从内画“世界地图”水晶球看内画艺术

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1、从内画“世界地图”水晶球看内画艺术从内画“世界地图”水晶球看内画艺术　　摘要：“新内画艺术”是开始于1994年的一项内画艺术创新运动。旗帜鲜明地对旧的“内画民间工匠传统”进行反叛，并尝试以现代的艺术语言来诠释内画艺术，改变内画工艺长期以来抄袭、摹仿和庸俗化的现状。本文将从内画“世界地图”水晶球看内画艺术，探讨"新内画艺术"的价值取向和现实意义。　　关键词：世界地图；水晶球；新内画艺术；　　　　世界地图（地球仪）作为一种教具，是手边查阅的不可或缺的实用工具，与人们熙熙相伴至今。内画艺术发展到上世纪90年代初期，从单一的内画鼻烟壶器型发展出内画佛珠、内画水晶球出来，自从内画水晶球诞生

2、开始，画师们便孕育着a怎样把“世界地图”内绘进去，这样有了晶莹剔透的水晶球载体与地球仪的巧妙结合，便由一个实用品，嫁接出一个全新的工艺品--内画“世界地图”水晶球。内画“世界地图”的诞生也展现了传统内画艺术创新发展的一些方面。　　首先，内画的载体不再是单纯的鼻烟壶器型，已多元发展出佛珠、水晶球及最近几年来的内画香水瓶、内画酒具、内画花瓶、内画打火机、内画笔筒、内画茶叶盒等。多年来内画载体器型与题材内容的巧妙结合，使内画艺术的发展做到了“工艺品实用化，实用品工艺化”。内画“世界地图”水晶球即是这样一件从载体到内容巧妙结合的实用型工艺品。　　其次，金属杆勾笔的运用的创新。由于金属杆随

3、意弯曲的灵活性，才使得勾笔能够在水晶球内壁的任何一个部位来流畅地勾线造型和书写，得以充分展现中国画传统的用线之美和书法之美。这是传统的竹签笔、竹勾笔所不能办到的。古语，工欲善其事、必先利其器，工具的创新也促进了内画艺术的发展，以至创作出包括内画地图在内的包罗万象的优秀作品。　　还有，西洋油彩的运用。由于水晶料器材质的特殊性，同时也根据一些画面要求，采用油性的油画颜料局部设色或通体底色，达到非常好的色彩效果。内画地图的设色就是用金属杆、棉花、汽油等调和油画颜料，精工细作完成，整个色彩通透，均匀，雅而不俗。　　可以看出，创新带来了艺术的发展，创新带来了优秀的作品。当然，除了创新的做法

4、，画师还要靠多年积累的功力，才能完成一件优秀的作品。　　这样因材制宜，兼收并蓄，完成一件勾线流畅、政区版块清晰准确、字体工整秀美、色彩淡雅的内画地图水晶球作品，可以看出它的艺术价值和收藏价值。　　我们谈内画艺术的新与旧，主要是针对其历史沿袭过程中对于传统精神的迷失和当前内画改革发展的现状而言。一般人对于内画作品的态度，大都只是观看其中的情节，并从情节之中得到某种感应。所谓情节，泛指那些容易识别的山水、仕女、花鸟、人体画等等的归类，或者是那些带有吉祥寓意的传统题材图式等等。然而，情节是艺人在进行工艺制作时，首先要关注的非常鲜明的一个环节。对于艺人来讲，这既是他们的产品，也是他们的结

5、果。他们的作为只是对那些早已烂熟于心，并被广泛传承的传统图式内容做了表面上的改变和修补，充其量也只是运用内画的特殊表现手段，不断地在进行批量的复制生产，在本质上与艺术创造并无关联。然而，作为艺术家，虽然他们作品的目的和结果确远不能一目了然，观者也许会需要花费一定的时间与作品对话，但作品的深刻性也许就体现在其中，所以这个过程是有意义的。　　“新内画艺术”究竟是什么？它不是一个时间段，抑不是一个事件，而是一种经过长期思考，又经由大量艺术实践之后的理论新主张。　　“新内画艺术”在努力提倡艺术形式创新的同时，更强调了艺术观念的更新与转变。内画作为一种特殊的艺术表现语言，其形式和内容，也需

6、要具有“时代精神”。所谓“时代精神”，就是被规定的、在特定时代的思想、理论、习惯和风尚的综合。生活在现实时代的人们，不可能回避开周围的所有切实的影响，去沉溺向往被抽离的古代精神。“艺术的创造性发端于它的自我生命的开始而不是情节，只有艺术家领会了这种关系时，作品的形体、色彩、空间及其诸种关联才能产生出与情节无关的美的魅力。”更新、转变传统内画的艺术观念，首先需要改变个人对艺术的态度并深刻理解艺术的真正涵义，理解工艺与艺术之间的差别和相互联系。要明白单纯的技巧就是工艺，单纯的技术也不是艺术。　　“新内画艺术”追求内画艺术表现语言的个性化，努力发掘个人的艺术创造力。马蒂斯说：当画家就意

7、味着当创造者，哪里没有新的创造就没有艺术。创造的本性是人的天性，艺术的最终目的并不是模拟，摹仿，而是要表现和创造。创造力的生成首先应该能够对于环境包括社会的、习俗的、地域的、人文的还有文化等等产生种种反应。积极活跃的思想、拥有改变现实观念的能力都会使创造成为可能。“新内画艺术”所倡导的个性语言是以实现自我为目的。个性语言的形成既有知识层面上的，也有技术层面的，但更多的则表现在思想性上。　　和一般艺人所不同的是，艺术家的创造性是对文化的切实体验，其作品完全体现在精神的高度上，是为观