大语文教育观在日常教学中的践行

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1、大语文教育观在日常教学中的践行　　早在上世纪五六十年代著名教育家叶圣陶就清醒地意识到语文与社会生活的不可分割性，并请求学校中其他各科教师，包括学校的行政人员，都要和语文教师合作，都关心学生的语文。推而广之，学生不仅生活在学校里，而且生活在社会里。整个社会对于语文的使用是否严肃认真，对学生也有极大的影响。80年代语文教师张孝纯再次呼吁应当施行“大语文教育”。因为只有这样，中学语文课才能适应“三个面向”的要求，在培养具有共产主义精神的创造型、开拓型人才方面充分发挥应有作用。张孝纯提出的“大语文教育”

2、，其指导思想是四句话：联系社会生活，着眼整体教育，坚持完整结构，重视训练效率。说到底，“大语文教育”就是把语文与生活与社会联系起来，把语文与其他学科联系起来，把语文的知识积累与能力培养结合起来多年来，许多语文界的有识之士不断探索大语文教育的方法，在此我谈谈在大语文教育方面的探索一、利用课堂主阵地，让学生在语文中学会生活大语文教育观在日常教学中的践行　　早在上世纪五六十年代著名教育家叶圣陶就清醒地意识到语文与社会生活的不可分割性，并请求学校中其他各科教师，包括学校的行政人员，都要和语文教师合作，都

3、关心学生的语文。推而广之，学生不仅生活在学校里，而且生活在社会里。整个社会对于语文的使用是否严肃认真，对学生也有极大的影响。80年代语文教师张孝纯再次呼吁应当施行“大语文教育”。因为只有这样，中学语文课才能适应“三个面向”的要求，在培养具有共产主义精神的创造型、开拓型人才方面充分发挥应有作用。张孝纯提出的“大语文教育”，其指导思想是四句话：联系社会生活，着眼整体教育，坚持完整结构，重视训练效率。说到底，“大语文教育”就是把语文与生活与社会联系起来，把语文与其他学科联系起来，把语文的知识积累与能力

4、培养结合起来多年来，许多语文界的有识之士不断探索大语文教育的方法，在此我谈谈在大语文教育方面的探索一、利用课堂主阵地，让学生在语文中学会生活课堂上，对学生进行听说读写的训练无疑是不可缺少的，但这只是体现语文“工具性”的一方面。《语文课程标准》指出：“语文课程丰富的人文内涵对学生精神领域的影响是深广的，学生对语文材料的反应又往往是多元的。因此，应该重视语文的熏陶感染作用，注意教学内容的价值取向。”因此，语文教育不能忽视“人文性”的一面：重视对学生品德修养和审美情趣的培养，使他们形成良好的个性和健全

5、的人格，让他们在语文中学会生活。在日常教学中，我常常把教学材料与他们的生活和思想结合起来，用语文影响他们的审美情趣和人生观。这种教学材料不仅仅是课本，更存在于一些阅读训练的材料中，对于这些材料，我们不仅仅是做几道题目而已，更应该注意将其与学生原有的日常、社会生活经验相结合，引导学生回顾生活、体验生活、运用生活。比如，在文言文训练时，我们讲了一篇关于墨子推行义的故事，朋友对他说：“现在天下没人推行义，你何必独自受苦去推行义，不如停止吧。”墨子说：“如今这里有一个人，他有十个儿子，但只有一个儿子耕种

6、，其他九个都闲着，耕种的这一个就不能不更加紧迫地干活啊。什么原因呢？因为吃饭的人多而耕种的人少。现在天下没有人推行义，你应该勉励我，为什么还制止我呢？”按照一般人的思维，就是大家都不做这件事，我当然也可以不做。墨子的想法是：没人做，我更要努力地去做。我让学生举例谈谈自己的感受，他们举出了许多例子：大扫除看到别人玩，自己也跟着玩；自习课看到别人不遵守纪律，自己也跟着违反，诸如此类。我想这样的反思一定能触动他们的思想。在讲苏轼的《定风波》时，让学生谈谈自己遇到挫折和失败时的做法，再与苏轼比较，从而告

7、诉大家，人生没有过不去的坎，要学习苏轼“一蓑烟雨任平生”的旷达胸襟。这样的教学实例不胜枚举，这样的教学让学生懂得如何在生活中做高尚的人，做有生活情趣的人，让学生明白原来学语文就是学生活，从而提高他们学语文的热情二、树立“大教材”观，让学生通过各种渠道学习语文“大教材“观，就是将一切适合阅读的文字材料当做教材，有选择、有重点、有目的地阅读。语文不但要从课本中学，还要从报纸杂志中学，从影视中学，让学生的生活和知识更丰富。“大教材”可以是报纸、杂志，可以是大小部头的小说，可以是古今中外的不朽篇章，也可

8、以是名不见经传的精品雅文。为了培养学生的阅读习惯与关注社会关注生活的习惯，我主要利用双休日，双休日从来不发试卷之类的练习作业，而是做以下几项作业：1.每周搜集一位名人的成长经历。现在网络发达，做这项作业轻而易举，名人可以是著名作家、企业家、科学家、娱乐界知名艺人等各行各业的人，让学生体会成功是靠艰苦努力得来的，没有谁能轻轻松松成功，从而培养学生吃苦耐劳的品格2.一周新闻播报。学生一个星期待在学校，与社会几乎脱节，正好利用双休日补上这一课。让学生在双休日利用电视、网络、报纸杂志了解一周国内外的大事