企业文化秉承天地之道顺势而生

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1、一部《易经》流传千百年，为什么颠簸不破？为什么生生不息？为什么难以超越？不是《易经》之理玄奥，而是《易经》本身是以生命运动变化作为参照对象，《易经》中的六十四卦按照生命成长的顺序规则描述了一个生命的历程，《易经》的每一卦代表了生命成长过程中的每一个环节，所以《易经》充满生命至理，洋溢着宇宙法则精神。企业是一个有机的生命肌体，企业文化是企业的生命意义，也是企业的生命精神，以《易经》中的哲理演绎企业文化，具有本原性的指导意义。   企业生存管理专家、企业未来生存管理理论创始人邓正红先生曾讲过企业的求道和从道，得道和孕生

2、。按照生命的成长规律，企业在遵从规律的基础上开始孕育企业生命，经过“十月怀胎”，新生命秉承天道人伦之要旨就要横空出世、呱呱落地了。   “屯”是指什么呢？依惯例，我首先来“说文解字”。“屯”字是象形字，它的甲骨文就像古代缠线的工具，中间即为线团。“屯”字的本义是指缠线、丝的工具，所以“屯”也是“纯”的最初文字。缠线，就是线的积累，所以可以引申为“聚集”、“屯集”的意思。另外，《说文》中对“屯”字还有一种解释：“屯，难也。象草木之初生，屯然而难。”这个解释与《易经》屯卦的卦象接近。   屯卦上为坎下为震，坎代表水，震

3、代表雷。屯的意思为开始、始生，春雷动而万物始生，百草开始发芽。这就是《说文》“象草木之初生，屯然而难。”也是“云行雨施，雷以动之，雨以润之”所产生的气象。二十四节气中有一个惊蛰节，就是比喻雷动以后，地下那冬眠的昆虫、百草芽都惊动了，它们马上就有了生机了，就开始萌动、萌发。这是屯卦的一个象征。   “屯”的本义是积聚，屯卦的象征是新的生命的诞生，也就是企业文化落地生根。“落地”讲的是新生命来到这个世界上了，怎么办？这个新生命绝不能悬在空中，也不能到处游荡，关键的是要找个地方能保证它活下去，并能茁壮成长、成人，这就是“

4、生根”的问题，就是找个地方立足，找个地方扎根。有道是：百川归大海，落叶要归根。没有深厚的根基，小树是长不成大树的，自然也不会出现枝繁叶茂的景象。   一个好的企业文化是什么？就是要明白企业生存发展的意义，也就是企业生命的意义，这个意义的判别来自于企业对三个问题的回答：一是企业是什么，就是将要成为什么；二是企业存在的价值是什么，就是企业为什么存在；三是企业围绕“是什么”与“为什么”怎样做。一般来说，这三个问题是由“道”而孕，由“道”而生的，现在这三个问题的答案既然产生了，就要让企业全体员工明白、认同，并坚定不移地信仰

5、它，贯彻它，推行它，这样才能保证好的企业文化在企业长期坚持下去，才能枝繁叶茂，确保企业基业长青。   毛泽东博览群书，精通中国传统文化，十分懂得文化在革命和建设中的作用。“没有文化的军队是愚蠢的军队，而愚蠢的军队是不可能战胜敌人的。”毛泽东用军队文化治军在世界军事史上堪称一大创举。在战争时期，毛泽东的核心理念是“为天下劳苦大众翻身求解放”，按中国传统说法，应该是天道，为大多数人谋利益是与宇宙法则的精神一致的，也是天下人认同的理，从天、地、人三要素看，首先得了“天时”，此理念是顺时而动，顺势而生。更进一步的是，为了实

6、现这一先进理念思想，毛泽东高瞻远瞩，从地利、人和两个方面采取措施确保了理念的落地生根。   所谓地利方面的落地生根，毛泽东制定了“农村包围城市，武装夺取政权”的战略措施，先从建立红色革命根据地立足，然后“星星之火，可以燎原”，逐步夺取全国革命的胜利。从井冈山到延安，从延安到北平，直至全国的解放，毛泽东的武装革命从落地到生根，到成长壮大，就是这样一步步向前推进的。   所谓人和方面的落地生根，毛泽东把自己的核心理念逐步贯彻到军队建设，三湾改编，把支部建在连队上，牢牢把握住“党指挥枪”的控制权，确保了“枪杆子里面出政权

7、”。在三湾改编军队时，毛泽东还提出了“三大纪律六项注意”，后来上了井冈山后又修改为“三大纪律八项注意”，就是把“为天下劳苦大众翻身求解放”的核心理念渗透到军队的行为和作风建设中，成为约束军队的铁的纪律，一直传唱至今，得到了全体官兵的认同和自觉履行，成了军民如水情的象征和保证。据说当时毛泽东为了能让歌曲通俗易懂，先唱给老农听，直到听懂听明白为止。正是共产党领导下的红军有如此深得老百姓的拥护，才赢得了人民群众的深深爱戴，毛泽东领导的全中国革命才无往而不胜。   企业文化建设的关键一步棋在于落地生根。当然，企业文化有好的

8、与不好的之说，不好的企业文化肯定是违背“道”的原则的，不是能不能落地生根，而是根本就不能落地生根，因为有悖规律的理念、文化在市场竞争中是绝对行不通的，得不到大多数人的认同，是无立足之地的。所以，不好的企业文化在这里我们没有探讨的必要。当然，好的企业文化经过良久孕育出来后，就是让它生根发芽，为企业的长青基业保驾护航，而不能仅仅把它当做摆设或者存在于领导人的脑中