心灵碎片之未尽之爱

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1、心灵碎片之未尽之爱    ◎人间温情    这是一个美好的日子，我们遇见的人就像一首好诗，使人易感。他们无言的一握充满含蓄的同情。他们甘美丰盈的天性使我们急切、浮躁的心情独享到一种神奇的憩息，这一切的精髓是圣善的。因惑、恼怒、忧虑，就像一个不快乐的梦盘踞着我们的过去，好在，当我们醒来时一切都是全新的，迎向真实世界的美及和谐。日常生活中严酷的虚无，突然会萌发出光明的生机。换言之，在我们身边的那些人我们都觉得好，也许以前我们从未见过他们，他们也可能永远不会穿越我们的人生旅程，但是，他们宁静平易的天性所留下的影响，却像一杯醇酒灌注在我们不满的情怀中

2、，我们感受到一种抚慰的触觉，就像海洋的咸卤感受到山泉的清冽……    ◎人世之美    无疑，每个人都理应抽些时间去找寻某种特殊的喜悦，如果每天花五分钟，去搜寻一朵可爱的花、一片浮游的云或一颗眨眼的星，读一首浅淡的诗，或使旁人乏味的工作变得有趣……假使大家都苦守着可厌的责任和关系，迟迟不肯与美交换笑脸，用心情装点快乐，因而疲倦不堪，那么，即使再勤劳也是可怕的，一切又有什么愉悦可言呢？如果他们不让清新和永恒的喜悦尽情渗入我们的生活，那就是在生活中撒上一层尘土，蒙蔽了一切美好。如果我们不能欣赏、享受人世的生活，则天空比人世明亮也没有意义。爱人世的

3、美，才有权向往晨曦和星辰的清朗。    ◎因众生而怀大悲    我们这些哀恸的人并不孤单，我们属于全世界最大的阵营，这阵营中的人全知道受苦。一旦我们的忧伤太重，似乎无法承受时，让我们想到心情沉重的一些伟人，我们的忧伤使我们可以走进这群人中，我们会感悟到，他们的手臂、他们的同情、他们的体谅就在我们周围。    “不会回答的死者，从他无声的唇齿间，不会流出话语，但在死神的夜里，希望却看到一颗星星，聆听的爱心就能感受到振翅声。”    这是“万事不可知论”的美国律师罗伯特·英格索在他弟弟的墓畔哀悼的纪念辞。    ◎哀而不伤    我们亲爱的人死了

4、，在面对黯然的忧愁时，太阳似乎不该闪耀，鸟儿不该歌唱，男男女女也不该欢笑，不该像往常那样过着多彩多姿的生活。可是，在忧愁还未降临我们的头上时，别人在愁苦，我们却仍过着欢笑的生活。忧愁一段时间以后，我们也应再过起欢笑的生活，这道理也许很难使人相信，因为生活之道本该如此。    当然，才经过亲友之丧的人，被剥夺了欢乐、勇气和活下去的欲望，常常避免跟朋友来往，觉得自己因悲愁而显得柔弱，没有生气，不适合与别人接触。可是，没有一个人会哀恸悲愁得找不到一个比他自己更需要帮助、友谊、了解和勇气的朋友。努力忘记自己，把欢乐带给别人，是我们快乐生活的开始。  

5、  ◎节哀应变    在我为亲人逝世而悲痛的最初一段暗淡的日子里，朋友们都在热心地安慰我，但这似乎只是一种惊扰。我的心在叫：让我独处，让我与忧伤同处，只留下这一点可贵的东西了！    可等朋友离去，我很快就变了。我来到几个可以信托、可以相爱的朋友身边，伸出急切的手，盼望得到挚情和体谅。人生就是如此。    虽然我们悲痛，但我们是活着能呼吸的人，激动又迫切地盼望与人们相触。生活原该是如此的，上苍带走了我们钟爱的人，把我们留在这里是有目的的。还有工作要做，还有人要我们去爱，去帮助，正常的人不能活在阴影里。    ◎遗愁    经过一次重大的悲愁，

6、就像走进山洞，我们被黑暗、孤独、怀乡的思念所纠缠。忧伤的念头，就像蝙蝠，在迷蒙中翩翩飞起。我们认定无法从痛苦的牢房中逃离。可是，慈祥和爱的上苍却在不可见的墙上挂起一盏信心的灯，那灯光会引导我们回到阳光普照的世界去，在那里，工作、朋友、义务都在等着我们。    ◎向善    人类从旧阅念中蜕变的过程很慢。人类不能马上就习惯新的生活方式。这一点并不使我感到气馁。就我来说，被身体上的残障所阻碍，反而产生了巨大的力量，足以超越这些障碍。人世间的困扰也是如此。我们必须全力工作，善的精神力量才能汇聚起来，去对付现实世界的罪恶。    我们不该祈求工作与自

7、己的力量相当，而要培养自己的力量与工作相当。我们奔向遥远的目标时，伟大的欲望永远在心扉上醒着。    ◎日落人归    不要把人生的黄昏想得比世间的黄昏更可怕。因为，黄昏是回家的时候，是平安的时候。我们要像印度诗人泰戈尔所说的：在我看来，黄昏的天空是一扇窗，是点着的灯，背后有一份期望。    “点着的灯，背后有一份期望”，字里行间透露出一种安慰，一种美丽的肯定，一份宁静。