高考语文文言文预测文章译读试题及答案解析(一）

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1、吕蒙好学[西晋]陈寿【阅读引导】陈寿，字承祚，巴西安汉人，生于汉后主刘禅建兴十一年，死于晋惠帝元康七年。他在蜀汉做过官，三十岁时，蜀汉政权灭亡，入晋后做过晋平令、著作郎。《三国志》，六十五卷，包括《魏书》三十卷，《蜀书》十五卷，《吴书》二十卷，主要记载魏、蜀、吴三国鼎立时期的历史。   《三国志》善于叙事，文笔简洁，剪裁得当，当时就受到赞许。与陈寿同时的夏侯湛写作《魏书》，看到《三国志》，认为没有另写新史的必要，就毁弃了自己的著作。后人更是推崇备至，认为在记载三国历史的史书中，独有陈书可以同《史记》、《汉书》相媲美。【对译注释】初，权谓蒙及蒋钦曰：“

2、卿今并当涂掌事，宜学问以当初，孙权对吕蒙和蒋钦说：“你们现在一同担任涂掌事，应该好好读书以自开益。”蒙曰：“在军中常苦多务，恐不容复读书。”增长智慧。”吕蒙说：“在军营中常苦于事物太多，恐怕不容再抽出时间来读书。”权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪？但当令涉猎见孙权说：“我难道是要你们研读经书去当博士吗？只是要求你们浏览古籍以了解往事耳。卿言多务孰若孤？孤少时历《诗》《书》过去的事情罢了。你说你公务繁忙比得上我吗？我小时候就遍读了《诗经》《尚《礼记》《左传》《国语》，唯不读《易》。至统事以来，省书》《礼记》《左传》《国语》，惟有《周易》不读。到了主持国事以

3、来，我又细读三史、诸兵家书，自以为大有所益。了三史（《史记》《汉书》《东观汉记》），及各兵家的书籍，我自以为大有收获。『三史：魏晋六朝以《史记》《汉书》《东观汉记》为“三史”，如卿二人，意性朗悟，唐以后《东观汉记》失传，即以《史记》《汉书》为“三史”。』正如你们两人，天资聪学必得之，宁当不为乎？宜急读《孙子》《六韬》慧，读书一定会有收益，难道不应当好好学习吗？应该赶快先读《孙子》《六韬》《左传》《国语》及三史。孔子言‘终日不食、终夜不寝以思，无益，《左传》《国语》及三史。孔子说‘整天不吃饭，整夜不睡觉去思考，是没有用不如学也’。光武当兵马之急，手不释

4、卷，处的，不如去读书’。汉光武帝刘秀当戎马倥偬之际还手不释卷，读书不辍，曹孟德亦自谓老而好学。卿何独不自勉勖邪？”蒙始孟德也说自己老而好学，你们为何不以这些来勉励自己呢？”吕蒙于是就开始刻就学，笃志不倦，其所览见，旧儒不胜。后苦读书，立志不变不知疲倦，他所读过的书，多得连过去的儒生都赶不上他。后鲁肃上代周瑜，过蒙言议，常欲受屈。肃抚31来鲁肃升任周瑜的职位，探访吕蒙时言谈议论，常常差点儿被难住。鲁肃抚摩着蒙背曰：“吾谓大弟但有武略耳，至于今者，非复吴下吕蒙的背说：“我以为大弟你只有武略罢了，到了今天再看，你已不是当年吴下阿蒙。”蒙曰：“士别三日，即更

5、刮目相待，大兄今论，的吕蒙了。”吕蒙说：“读书人分别三天，就更应当刮目相看了。大兄现在之论，何一称穰侯乎？『穰侯：即战国时秦国大臣魏冉，曾兄今代公瑾不当称为穰侯魏冉了吗？四任秦相，权倾一国，威振诸侯。』你现在代替周公瑾既难为继，且与关羽为邻，斯人长而为好学，读《左传》略是很难以继承他的事业，况且同关羽为邻，这人年长且好读书，读《左传》大致能上口梗。亮有雄气，然性颇自负，好陵人，今与都能琅琅上口。诸葛亮有雄才大气，但性格很自负，喜欢欺凌别人，现在你同他为对，当有单复以卿待之。”『单：记载事物的密们相较量，我应当有如法门的秘计给你来对付他们。”纸条；复：

6、夹层的。』秘密的为肃陈三策。肃敬受之，秘而不宣。权常叹曰：“人替鲁肃献了三条计策。鲁肃恭敬地接受，秘而不宣。孙权常感慨地说：“人读书长而进益，如吕蒙、蒋钦，盖不及也。富贵荣显，有了长进且有所收益，像吕蒙、蒋钦那样，大概无人能比得上。富贵荣耀声名显更能折节好学，耽悦书传，轻财尚义，赫，却能改变平生志向强自克制奋发读书，特别喜爱书传，轻视财物崇尚道义，所行可迹，并作国士，不亦休乎！”所做的事可成为他人仿效的行迹，同时做国中杰出的人物，不也是很好吗？”『耽：沉溺，爱好而沉浸其中。』『休：美善。』（选自《三国志•吕蒙传》）【鉴赏点评】三国时代东吴的名将吕蒙原

7、来虽作战勇猛，但却不务正业不肯用功，所以没有什么学识。鲁肃见了他，觉得没有什么可取的地方。孙权劝他读书，他借军事繁忙故意推脱，后来经过再三开导，吕蒙捧起书本方才大开眼界，知晓自己的诸多不足，结果文韬武略，用兵如神。后来，鲁肃再遇见他时，看见他和从前完全不同，不由赞誉道：“学识英博，非复吴下阿蒙。”“士别三日，当刮目相待”。周瑜死后，他继任东吴的都督。设计击败了蜀汉的关羽，派部将潘璋把关羽杀死后，不久地也死去。在当今学习化的时代中，凡有志者，难道不该以之为典范，奋发学习，以达到智慧之境、成就人生功业吗？【练习检测】1．对下列各句中加点的词语解释不正确的

8、一项是（）A．孤岂欲卿治经为博士邪治经：研究经学31B．但当令涉猎见往事耳涉猎：涉水猎兽C．卿何独不自勉勖邪