《神鸟》教学设计

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《神鸟》教学设计　　【教学目标】　　　1.学习本课，认识“伶、俐、婉、贼、澈、淙、袱”等7个生字；会写“伶、俐、婉、唉、傍、贼、吩、咐、燥、澈、袱、蛇、救”等13个生字；掌握“婉转、伶俐、唉声叹气、傍晚、吩咐、口干舌燥、清澈、包袱、毒蛇、搭救”等词语。　　　2.指导学生默读课文，把握课文主要内容。明白故事中蕴含的道理，体会课文所表达的思想感情，感受民族文化的魅力。　　　3.引导学生体会“既……也……”的用法，并会用它造句。　　　4. 初步了解课文的表达方法。　　【教学重点】　　　了解神鸟是怎样一次又一次从依尔特戈尔可汗那里逃脱的，把握课文主要内容。　　【教学难点】　　　从神鸟讲的3个小故事中，体会作者是怎样把自己的思想感情和善良愿望表达出来的。　　【教学建议】　　1.识字写字。　　识字：“伶、俐、婉、淙、袱”是形声字，注意“伶”读“líng”，不要读成“lín”；“淙”读“cóng”，不要读成“zōng”。　　写字：“唉、伶、婉、燥、澈”等字可以与它们的同音字、形近字进行区别比较，便于记忆。　　2. 理解感悟。　　这篇文章的结构从表面上看是这样的：先总的写神鸟聪明伶俐，谁也捉不到它；然后写依尔特戈尔可汗三次捉住它，它都逃脱了，从而说明了神鸟的确是聪明伶俐的鸟。但是如果只引导学生理解到这一步是不够的。课文更深一步的意思包含在神鸟讲的三个小故事里，一定要引导学生用心体会，并鼓励学生勇于交流自己的想法，在交流中加深感悟。　　关于对三个故事中的人物的看法，学生的思维可能会比较活跃。猎人、农妇、阿尔拜都是善良的人：猎人因诚实守信，不贪财而错杀了猎狗；农妇错杀了忠于职守的猫；阿尔拜错杀了勇于救人而牺牲自己的乌鸦以后，都后悔莫及。而他们为什么又都伤害了忠良呢？他们不是本质上的坏人，而是好人犯错误。那么，怎么认识这个故事中的人物、动物？这个民间故事要告诫人们的是什么？这些都是需要深入体会的，教师要引导学生大胆地想，勇敢地表达。　　3.小组讨论。　　抓住要点：　　（1）神鸟老老实实让可汗捉住，又约定“既……也……”；　　（2）讲的故事中狗、猫、乌鸦的遭遇都令人惋惜与同情；　　（3）可汗被打动，叹了气；　　（4）神鸟逃脱。　　4.思考、交流。　　“唉，算了吧，确实没办法捉回它了。”可汗最后说了这样一句话就回家了。从这个结尾你看出了什么？　　（1）可汗也富有同情心。　　（2）神鸟确实聪明，它知道凡是有同情心的人都会被这样的故事打动，一定会发出同情的叹息声的。　　（3）告诉人们：要做善良的人。　　5.本课可安排2—3课时。　　教学资料　　1. 民间文学　　人民群众口头创作、口头流传，并在流传中不断得到人民群众集体修改和加工的文学作品。不少神话、传说、故事、寓言、歌谣、谚语等，长期在民间流传，但无确定的作者，都属于民间文学的范围。　　优秀的民间文学，直接反映劳动人民的愿望、要求和理想，表达劳动人民的思想、感情和意志。比如赞美善良、勤劳、勇敢等劳动人民固有的美德，表达对美好生活的向往；批判自私、懒惰、贪婪、凶残等恶行。不少民间动物故事，则借助想象中的动物言行和动物之间的种种有趣关系，反映了劳动人民鲜明的爱憎和勇敢机智的品质。　　在表现形式上，民间文学大都以朴素的记叙为主，通过故事情节的自然展开，来揭示主题，发挥教育作用。由于民间文学多半是流传在口头的，要求便于记忆，所以多用反复、对比、重叠等修辞手法，使故事情节在反复、对比中产生扣人心弦、引人深思的艺术魅力。民间文学的语言朴素、清新、刚健，保留了劳动人民许多生动、形象、有表现力的词语和句式。　　优秀的民间文学，对各个时代文学的发展起着推动作用，许多优秀的文学家，对于民间文学都非常重视，并认真地从中汲取创作的养料。在旧社会，流传于民间的文学，由于受到历史局限或剥削阶级思想影响，会夹杂一些不健康的东西，甚至存在着糟粕，必须注意鉴别。　　2. 词语解释　　伶俐：聪明、灵活。　　婉转：本课指（歌声、鸟鸣声等）抑扬动听。　　粗枝大叶：比喻不细致，做事粗心大意。　　3.课外拓展阅读《语文同步读本》（五年级下册）中的《成吉思汗和鹰》和《报仇棒》，进一步感受我国蒙古族民间故事丰富的内涵。