科学革命与文明变革的先导

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1、科学革命与文明变革的先导严新气功现象深层意义探讨赵志军本人幸蒙严新老师在气功训练班上口传心授，练功两个月来，身心健康方面的改善立竿见影，但此文打算从另外的角度探讨严新气功现象的意义。首先，从人类对自然的认识的角度，即所谓科学的角度来探讨，然后，再从人类同自然的关系的角度，即人类文明形态的角度来探讨。由于本人对严新气功的修练和理解尚在入门阶段，文章又写得比较仓促，认识中难免有不当之处，欢迎各方人士不吝赐教。一、科学革命的先导当科学通过严格的实验证实了严新气功之气及其功能的客观实在性之际，它便把自己置于一种尴尬的境地：它承认了严新气功现象的存在，却又无法理解这种存在。对严新气

2、功现象客观实在性的肯定，同时又是对科学现有的基本认识框架(paradigm)的否定。托玛斯·库恩用科学本身的历史演变证明：对于科学原有的认识框架来说属于“异常”的现象，当它长期存在并具有深刻广泛的影响，而科学既无法回避它又不能解释它之时，科学原有认识框架的危机便开始了。一旦“异常现象”这一基本事实被肯定之后，重复实验便失去实质性意义。同一事实哪怕是重复一万次，不理解还是不理解。这时，需要质疑的已不再是“异常现象”，而是无力解释异常现象的现有科学认识框架本身。所谓“异常”，只是因为不理解。原有的基本认识框架必须从根本上改变，新的认识框架的产生和向新的认识框架转变就是科学革命

3、。导致科学革命的“异常现象”本身，便是一切科学革命的前提和先导。在这个意义上可以肯定地说，严新气功现象是未来科学革命的先导。然而，“科学革命”在这里还有更深一层的含义。在这个层次上，问题不仅仅是科学本身不同认识框架的更新，而且是所有这些不同的认识框架所共有的“科学”这一更普遍的范畴将发生深刻变化。当今现代自然科学的基本前提，是主观与客观、精神与物质、道德与事实的分离与对立。科学的对象是客观，是物质，是事实，而不是主观、精神、道德。然而，若想理解严新气功现象，仅仅在原有的科学范畴中寻求突破是永远不会成功的。严新气功现象的特点恰恰在于，它同时既是物质又是精神，既是客观又是主观

4、，既是事实又是道德。例如，严新气功要求“以德为本”、”三分练功，七分修德”，把“重德”作为练功的技术问题。这让只研究事实而不研究道德的科学家们如何应付？科学若不改变自己最普遍、最基本的哲学前提，就不可能理解严新气功现象。可见，严新气功现象推动的将是一场多么深刻的科学——世界观革命。科学是近代西方式工业文明的一块主要基石。科学的内涵如发生根本性变化，新的人类文明便要来临了。二、文明变革的先导人类历史上存在过的各种文明，都经历过自身由盛而衰的过程。当今在地球上占支配地位的西方式工业文明，正面临着由其奠基原则最终必然导致的日益深刻的危机。这种危机表现在人们自身的精神物质状态上，

5、表现在人与人、集团与集团、种族与种族、阶级与阶级、国家与国家的相互关系上，特别是表现在人与自然的相互关系上。在人与自然的关系方面，今天的现代西方式工业文明的一大特征，就是盲目的、不可遏制的经济增长和由此而来的愈演愈烈的对自然资源的索取和消耗。经过几百年巧取豪夺式的发展，大自然开始对这种工业文明发出越来越严厉的警告：能源危机、资源危机、人口危机、生态环境危机等等接踵而至。这里仅就能源一项略作展开。一些西方学者指出：根据热力学第二定律（熵增定律）揭示的道理，作为一个普遍规律，任何一个有机体，包括人类社会系统，都必须不断从环境中吸收低熵增物质才能维持本身的生存。在此过程中，有用

6、之能变成了无用之能，即不可能再用来作功的能。这一“能趋疲”（Entropy）的过程在本质上是不可逆转的。有人进一步论证：从总体上说，废用物质是无法循环再制的，封闭系统不可能以不变的速率无限期运动作功。现代西方工业文明的一大问题恰恰在于，它依靠的主要是地球在过去三十亿年的时间内吸收太阳能所积累的煤炭和石油这些不可再生性能源。一旦它们被消耗净尽，而又无足够的新能源续之，则整个西方式工业文明的物质基础就崩塌了。与此密切相关的是人类的生存环境问题。工业文明的盲目发展，消耗的是地球几十亿年来的太阳能储存，产出的却是日益严重破坏生态环境的污染物、废物、废热。生态破坏、环境污染问题的性

7、质甚至比能源耗散问题更严重，这里仅指出工业废气对大气臭氧层的破坏一例。篇幅所限，不再进一步展开讨论。在人与人之间（包括阶级间、集团间、种族间、国家间）的关系方面，近现代西方式工业文明的记录也是令人触目惊心的。国内的阶级、种族冲突与内战，对殖民地的征服和掠夺，发达国家之间一次再一次的毁灭性世界大战，数不胜数。旧的冷战格局的结束，只是把原来“恐怖的平衡”之下的各种危险因素释放出来，大大增加了突发性冲突的变数。大规模毁灭性的核武器，至今仍是高悬在全人类头上的达摩克利斯之剑。这一切，都同近、现代西方式工业文明所特有的内在逻辑有着深刻的