河南省创新发展联盟2023-2024学年高二下学期3月月考 历史 Word版含解析.docx

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2023—2024学年高二下学期第一次月考历史试卷本试卷满分100分，考试用时75分钟。注意事项：1．答题前，考生务必将自己的姓名、考生号、考场号、座位号填写在答题卡上。2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。4．本试卷主要考试内容：选择性必修1+选择性必修3前三单元。一、选择题：本大题共16小题，每小题3分，共48分。在每个小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。1．汉武帝以后，奏章的拆读与审议权，转归以大将军为首的尚书。大臣有罪，由尚书劾奏；选任御史大夫，由尚书评定高下；官吏有功迁升，上报尚书；州郡官吏入朝奏事，则面见尚书。丞相若有过失，反由尚书问状劾奏。这反映了（）A．行政中枢的完善B．尚书权力的扩大C．中央集权的加强D．君相矛盾的加剧2．伯里克利虽然出身贵族，但他是一个热心、诚挚的民主主义者。他将权力转移到由全体男性公民组成的公民大会手中，公民大会是处理雅典事务的最高权力机构。这反映出，雅典民主政治的特征之一是（）A．直接民主B．公民至上C．民主泛滥D．主权在民3．战国中后期，大量东方“客卿”入仕于秦。《史记》曾说“言从衡（纵横）彊（强）秦者大抵皆三晋之人也”，如魏人范雎在秦国拜相，献远交近攻之策，积极策动秦军攻打包括魏国在内的三晋之地。这反映出当时（）A．官僚政治逐步形成B．秦晋两国文化同源C．士人缺乏家国情怀D．秦国变法内容全面4．如图所示是2018年我国个人所得税（简称“个税”）改革前后家庭缴税额对比情况。这体现了此次个税改革（） A．利于缩小社会贫富差距B．提高征税以增加财政收入C．与农业税改革步伐一致D．简化手续以刺激居民消费5．18世纪中后期，英国出现了以“斯宾汉姆兰德制”为代表的社区服务管理机制。此后，相继实施了“社区发展工程”、《全国健康服务及社区照顾法案》《政府与志愿组织及社区组织合作框架协议》等相关政策，不断提升社区公民参与度。这表明当时英国（）A．积极探索基层治理新途径B．社会贫富差距基本被消灭C．国家干预经济理论的成熟D．基本构建起全面社会保障6．开元十年（722年）六月二日，唐玄宗将御注的《孝经》颁于天下；开元二十三年（735年），唐玄宗又颁布了御制《道德经注》，并御注了佛教的《金刚经》。材料表明，唐玄宗时期（）A．道教失去独尊地位B．推行三教并行政策C．佛教受到一定冲击D．儒家思想逐渐式微7．文天祥在《言志》中写道：“仁人志士所植立，横绝地维屹天柱。以身殉道不苟生，道在光明照千古。”这体现了文天祥（）A．对社会治理的要求B．对社会变革的期盼C．对科举人才的重视D．具有强烈家国情怀8．如图所示为1915年9月15日《青年杂志》的封面，图中青年学生头顶上方为“LAJEU—NESSE”（法文“青年”），该杂志改名为《新青年》后，依然保留了原有的法语刊名。对图1信息的解读正确的是，《新青年》（）A．揭示了新文化运动的深入发展B．折射出新文化运动的时代内涵C．反映了五四与新文化运动的关系D．彰显了文学革命对思想的影响9．埃兰王国是一个与两河流域各王朝争霸的强大国家。公元前30世纪末，埃兰王国开始使用两河流域的楔形文字，并出现了雕刻、印章、司法和历法。据此可知，埃兰文明（） A．改变了西亚文明分布格局B．具有原发性的特征C．受到两河流域文明的影响D．是东西方文化桥梁10．古埃及实际上是一个农业国，处在大海和沙漠的包围之中。由于水资源的缺乏，古埃及人迫切地渴望着绿色，渴望着绿洲与水源，因此就有了初始的对植物的崇拜情结。这说明古埃及人对植物的崇拜（）A．是地理与人文环境的产物B．受到了外来文化的影响C．推动了古埃及社会的发展D．促使宗教思想逐渐成熟11．在雅利安人移居印度一千年以后，印度社会发生了很大变化。吠陀早期那种无忧无虑的乐观主义让位给悲观主义，社会已没有灵活变通、无拘无束的性质，取而代之的是愈来愈严格地按职能和特权分成的不同阶层。能反映上述变化的文献是（）A．《荷马史诗》B．《吉尔伽美什》C．《梨俱吠陀》D．《罗摩衍那》12．1989年，考古人员在伊拉克北部地区发现了亚述帝国时期大量来自印度河流域的红玉髓和青金石珠饰等珠宝。这一发现可用于证明当时（）A．西亚与南亚存在文化交流B．亚述成为了世界性帝国C．中亚地区商品经济繁荣D．亚述全面吸收印度文明13．特奥蒂瓦坎古城是美洲的印第安文明的重要遗址，位于墨西哥首都墨西哥城东北约40公里处。这座古城建立于公元前150年到公元100年之间，兴盛于6—7世纪。1987年联合国教科文组织将其作为文化遗产，列入《世界遗产名录》。特奥蒂瓦坎古城（）A．是古代玛雅文明的杰出成果B．与隋唐长安属于同时代名城C．与印加帝国崛起的时间相同D．毁灭于葡萄牙人的殖民扩张14．在公元前第二个千年内，印欧人在迁徙中凭借武力夺取了欧亚大陆上众多的地盘，他们所使用的语言也因此分化为不同的古语，这些古语又在后来的发展中各自衍生出了一些子语言。这说明印欧人的迁徙（）A．改变了欧亚大陆的政治格局B．促进了区域文化的发展C．助推了各区域的封建化进程D．缓解了各民族间的冲突15．当前，多元文化主义逐渐从澳大利亚社会的边缘观念发展为社会的核心理念，越来越多的人认为应该把澳大利亚建成一个拥有多元文化的国家，并致力于将澳大利亚社会建设成为“全球一致，无人种、肤色或国籍之歧视”的“幸运之邦”。这一现象（）A．与大洋洲开发的历史有关B．是知识精英融入的结果C．促进澳洲管理体制多元化D．推动亚太经合组织扩大16．下列有关如图信息的解读中，符合史实的是（） 二战后人口迁移示意图A．国际人口迁移规模缩小B．迁入国人口老龄化问题严峻C．北美洲是人口主要迁入区D．新兴经济体成为人口迁出区二、非选择题：本大题共4小题，共52分。17．阅读材料，完成下列要求。（14分）材料早在先秦时期，随着中原地区农耕文明的发展，中国古代先民在劳动生产实践中，通过对自然环境的利用与改造，初步认识到人类农业经济生产方式与自然生态环境之间具有极强的“依赖”关系，由此也逐步形成了人与自然是不可分割的有机整体，人必须尊重、顺应自然规律等观念。春秋战国时期，道家的代表人物老子最先对“天人合一”的观念进行了阐释，提出“人法地，地法天，天法道，道法自然”的观点。西汉时期，董仲舒在吸收春秋战国时期各派观点后，提出“天人相类”“天人感应”等观点，认为虽然自然万物规律有其“不可违性”，但人和自然具有同样的“形体结构”。宋代理学代表人物张载等在吸收唐代“众生平等”观念的基础上，主张“民，吾同胞；物，吾与也”。时至明清，王阳明进一步明确了“天地万物与人原是一体”，清代理学大家孙奇逢也有“天人一体”等见解。——摘编自杨新新《“天人合一”思想的历史渊源与现代传承》（1）根据材料并结合所学知识，指出“天人合一”思想的内涵及其特点。（8分）（2）根据材料并结合所学知识，谈谈你对“天人合一”思想的认识。（6分）18．阅读材料，完成下列要求。（12分）材料 “日内瓦来了一连中国人，他们穿的衣服都是一样的，连手提箱也都相似……一个红色外交家率领了一批更年轻的红色外交家，他们将在日内瓦大显身手。”这是1954年日内瓦会议期间，西方记者对中国外交官的报道。而英国外交大臣艾登则评价说：“当今世界，解决任何重大国际问题都离不开中国和周恩来。”其实，新中国刚成立，一系列外交活动便随之展开：毛泽东首次出访苏联，并签订《中苏友好同盟互助条约》；鏖战板门店并签署《朝鲜停战协定》；与缅甸、印度共同倡导和平共处五项原则……新中国外交官展示了令世界瞩目和称赞的风采。——摘编自董玉洁等《登场：走向世界的最初几步》根据材料并结合所学知识，选择一个角度自拟论题，就西方对中国参加日内瓦会议的反应进行评析。（要求：史实准确，史论结合，表述清晰。）19．阅读材料，完成下列要求。（12分）材料一教会文学是中世纪西欧的正统官方文学，它使文学沦为宗教的宣传品，大量的圣经故事、基督故事、圣徒传、赞美诗、祈祷文、圣者言行录、奇迹故事、梦幻故事以及宗教剧，旨在宣扬、普及基督教的教义与道德，使人敬畏上帝、禁欲苦行、寄托来世……较有文学特色、影响最大的是《灵花》，它由多人汇编、加工而成，是记述圣弗兰西斯及其修会宣传福音、领受圣恩的故事集，描写圣弗兰西斯忍辱苦行、救治病人，感化俗人和异教徒，甚至向禽兽讲道的故事，生动有致。——摘编自姚介厚、李鹏程、杨深《西欧文明》材料二中世纪人的文学，就是世俗文学。中古世俗文学虽然在不同程度受到封建意识和宗教思想的影响，但是它毕竟以写人为主，歌颂人的英雄主义，表彰人的坦白襟怀，反映人的理想愿望。世俗文学重视现实人生，宣传入世思想，与宗教文学的幻想彼岸世界，鼓吹出世主义形成尖锐的对立。欧洲中古世俗文学虽不承上，但却启下，其表现有四：一是梦幻手法，影响了但丁的《神曲》，莎士比亚的《仲夏夜之梦》，歌德的《浮士德》和车尔尼雪夫斯基的《怎么办》等；二是象征手法打开了19世纪象征主义文学的通道；三是骑士传奇为近代欧洲小说之母体，曲折离奇的故事情节，奠定了19世纪初浪漫主义之特色；四是17世纪法国古典主义歌颂贤明君主，乃承袭世俗文学之衣钵。——摘编自刘连青《中古欧洲文学面面观》（1）根据材料并结合所学知识，概括西欧中世纪教会文学的特点。（6分）（2）根据材料并结合所学知识，简析西欧中世纪文学的重要意义。（6分）20．阅读材料，完成下列要求。（14分）材料表1《大宪章》部分内容节选1国王必须遵守法律，并不得擅自处决或囚禁公民2赋予了英国人民某些基本权利，如免于误捕等。规定全体自由民享受自由权。伦敦和其他城市享受自治权 3严格规定国王不得任意没收领地或强迫拥有者出售土地4法庭只能根据法律来裁决案件，而非依照国王或其他人的意愿5提倡法律的平等适用，强调统治者也必须遵守法律——摘编自王觉非《近代英国史》材料二17世纪时，英国国会议员反对查理一世并引述了《大宪章》的内容。《权利法案》是《大宪章》以来王权与议会几百年博弈的终极判决，标志着国家最高权力的最终归属。18世纪时，美国在要求脱离英国殖民统治的对抗中，引述了《大宪章》的内容。此后的《美国1787年宪法》以及美国《权利法案》中，都引述了《大宪章》的内容。《大宪章》在自由史上地位显赫，被称为“法律下的自由的象征”。——摘编自华东师范大学法律史研究中心《法律史的世界》（1）根据材料一，概括《大宪章》的主要内容。（6分）（2）根据材料二并结合所学知识，解释《权利法案》“标志着国家最高权力的最终归属”的含义，并对《大宪章》进行评价。（8分） 2023—2024学年高二下学期第一次月考历史参考答案1．B【解析】根据材料信息可知，汉武帝以后，尚书执掌奏章的拆读与审议权、栓选官吏的人事权、弹劾丞相权等，全面参与政务，这反映出尚书权力的扩大，故选B项；尚书权力的扩大并不意味着行政中枢的完善，故排除A项；中央集权是相对于地方而言的，故排除C项；汉初，丞相位高权重，君相矛盾尖锐，汉武帝重用中朝尚书，削弱外朝丞相的权力，这在一定程度上缓和了君相矛盾，故排除D项。2．D【解析】权力被转移到由全体男性公民组成的公民大会手中，这表明雅典的民主政治中，最高权力掌握在公民手中，故选D项；材料没有直接提及公民直接参与决策的过程，故排除A项；材料没有强调公民的地位高于其他社会群体，故排除B项；材料没有提及民主滥用，故排除C项。3．A【解析】材料提到秦国已经开始用外来人才担任高级官职，这反映了官僚制度的形成和发展，故选A项；B、D两项材料均无法体现，故排除B、D两项；C项以偏概全，故排除C项。4．A【解析】根据材料信息并结合所学知识可知，个税改革后家庭缴税在1000元以下的纳税人有所减少，说明此次改革有利于缩小贫富差距，故选A项；农业税改革发生于2006年，故排除C项；根据材料可知，改革目的是缩小贫富差距，故排除B项；材料没有刺激居民消费的相关信息，故排除D项。5．A【解析】英国在18世纪中后期开始尝试并不断强化社区服务管理机制和提升公民参与度，这表明英国在探索基层治理的新途径，故选A项；B、D两项表述过于绝对，故排除B、D两项；材料不涉及国家干预经济的理论，故排除C项。6．B【解析】根据材料，唐玄宗既重视儒家，也重视道教和佛教，这可以解读为唐朝政府主张儒、道、佛三教并行，故选B项；A项说法有误，故排除A项；材料提及唐玄宗对佛教的重视而不是佛教受到一定冲击，故排除C项；唐玄宗御注了儒家的《孝经》并颁于天下，这表明儒家在当时是受到重视的，故排除D项。7．D【解析】结合所学知识，“以身殉道不苟生，道在光明照千古”体现了文天祥的家国情怀，故选D项；社会治理、社会变革与材料无关，故排除A、B两项；诗作虽然有“仁人志士”的表述，但没有体现重视科举人才的思想，故排除C项。8．B【解析】《青年杂志》的封面，有汉字，也有法文，体现了向西方学习思想文化的潮流，故选B项；A项与材料时间不符，故排除A项；图片不能反映五四运动的影响，也没有体现文学革命的内容，故排除C、D两项。9．C【解析】从材料看，埃兰文明使用楔形文字，并使用了雕刻、印章、司法和历法，这是受两河流域文化影响的结果，故选C项；A项不符合史实，故排除A项；B项与材料主旨相反，故排除B项；埃兰文明传播了两河流域的文化，但并不是东西交流的纽带或桥梁，故排除D项。 10．A【解析】由于古埃及被大海和沙漠包围，且水资源缺乏，这种地理环境和对绿色的渴望共同促成了对植物的崇拜，故选A项；B、C、D三项均与材料主旨不符，故排除B、C、D三项。11．D【解析】材料提到的社会变化包括从无忧无虑的乐观主义转变为悲观主义，以及社会变得更加严格地按职能和特权分成不同的阶层，这些变化是在雅利安人文化和社会进一步发展和巩固之后才出现的，结合时间“在雅利安人移居印度一千年以后”，故选D项；A、B两项分别是古代希腊和西亚的文献，故排除A、B两项；《梨俱吠陀》成书于公元前4世纪至公元4世纪，不符合问题中提到的“在雅利安人移居印度一千年以后”的时间，故排除C项。12．A【解析】伊拉克北部地区发现的珠宝来自印度河流域，这表明在亚述帝国时期，西亚与南亚之间存在交往，故选A项；虽然发现了亚述帝国时期来自印度河流域的珠宝，但这并不能直接证明亚述是一个世界性帝国，故排除B项；西亚与南亚之间存在交往不代表中亚地区商品经济繁荣，故排除C项；D项与材料信息相悖，故排除D项。13．B【解析】隋唐的长安城建造并繁荣于六七世纪，故选B项；玛雅文明遗址主要分布在墨西哥（东南部）、犹加敦半岛、巴拿马、危地马拉和洪都拉斯等地，与材料所述位置不符合，故排除A项；印加帝国崛起于16世纪，故排除C项；葡萄牙人殖民扩张的地区主要在巴西，故排除D项。14．B【解析】印欧人的迁徙通过语言的分化和子语言的衍生，最直接地促进了区域文化的发展，故选B项；A、C、D三项无法从材料得出，故排除A、C、D三项。15．A【解析】澳大利亚多元文化的形成，与大洋洲开发的历史进程密切相关，故选A项；澳大利亚多元文化形成的主要原因是移民的涌入，故排除B项；这一多元文化与管理体制多元和APEC的扩大无直接关系，故排除C、D两项。16．C【解析】根据图中信息并结合所学知识可知，二战后美国由于优越的经济地位仍然是全球人口流入区，故选C项；A、B、D三项从图中无法得出，故排除A、B、D三项。17．（1）内涵：人与自然和谐共生；人与人之间和谐相处；宇宙和谐统一。（4分，答出两点即可）特点：整体性；时代性；政治性；辩证统一性；民族性；源远流长；逐步发展丰富；强调和谐统一。（4分，答出两点即可）（2）认识：“天人合一”作为中国传统哲学中的重要思想，具有悠久的历史渊源和广泛的影响力；有利于人类更好地利用和改造自然，维护社会的和谐稳定；在当代社会中，“天人合一”的思想仍然具有一定的积极意义；我们应该加强生态意识和环保意识，积极参与生态文明建设和环保事业，推动经济社会的可持续发展。（6分，答出三点即可，其他答案言之有理亦可）18．示例论题：新中国成立之初，中国成为重要的国际力量。（2分） 评析：新中国成立之初，经过国民经济恢复、“一五”计划、巩固新生政权等国内建设的开展，中国综合国力得到增强，与此同时，外交工作迅速展开，并取得了一系列成就：与苏联等社会主义国家建立外交关系，积极发展同其他国家的政治、经济、文化往来，提出“和平共处五项原则”，赢得抗美援朝战争的胜利。这些成就的取得，展现出新中国积极参与国际事务的愿望，树立了爱好和平的形象，展示了新中国维护自身安全与独立、维护地区与世界和平的决心和能力。新中国应邀作为五大国之一参加日内瓦会议，这表明新中国成为解决地区与世界热点问题的重要力量。西方媒体有关新中国“大显身手”的预测在日内瓦会议上得到了验证，英国外交大臣的评价也正是中国的国际地位反映。（10分）（“示例”仅供参考，从其他角度诸如：中国外交进一步突破了美国的孤立，中国为日内瓦会议取得成果的努力得到认可，中国外交具有世界影响等进行评析亦可）19．（1）特点：内容上是对神的观照，全面体现宗教的思想权威；基本题材是圣经故事；带有浓厚的封建性；地位上是正统官方文学；目的上维护封建制度。（6分）（2）作用：保留了西欧封建社会文化遗产；展示了中世纪人们的思想、信仰和艺术创作的丰富多样性；为近现代欧洲文学提供了重要的启示和借鉴；丰富了世界文学宝库；世俗文学宣扬了人文主义，有利于思想解放及资本主义经济发展。（6分，答出三点即可）20．（1）主要内容：限制国王权力；承认个人自由；保护私有财产；肯定城市自治权；主张法治。（6分，答出三点即可）（2）含义：确立了议会权力高于王权的原则。（2分）评价：肯定了国王的合法地位与人身的神圣不可侵犯，同时保障了封建主的特权，并适当照顾骑士和市民的利益；它确立了法律与自由的意识，推动了欧美资产阶级革命和资本主义民主政治的发展。（4分）它保护了封建贵族特权，而不是为了维护广大人民的权利和利益。（2分）