河南省郑州市宇华实验学校2023-2024学年高三下学期开学考 语文 Word版含解析.docx

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2024学年郑州市宇华实验学校高三下学期开学质量检测语文试卷考生注意：1.答题前，考生务必用黑色签字笔将自己的姓名、准考证号、座位号在答题卡上填写清楚；2.每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，在试卷上作答无效；3.考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。4.试卷满分150分，考试时间150分钟。一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1～5题。材料一：①《论语·学而》中写道：“人不知而不愠，不亦君子乎？”以此为起点，书中相继提出“不患人之不己知，患不知人”“不患莫己知，求为可知”等观点。如果从现代心理学的角度对其加以审视会发现，《论语》围绕自我了解与自我实现等问题，进行了关于自我认同的一系列建构。②《论语》中认为不怨恨是面对负面评价时的正确态度。《论语·学而》中写道：“人不知而不愠，不亦君子乎？”不因他人的不了解而怨恨，这可以看作是孔子面临认同危机时所采取的基本态度。孔子真正受到无限的敬仰和尊崇是从汉代开始，而在其所处的春秋时期，孔子也会遭遇负面评价。如《论语·子罕》中记载：“达巷党人曰：‘大哉孔子！博学而无所成名。’”该评价颇有讽刺意味，博学与一无所成的鲜明对比，几乎要让人对孔子的博学都有所质疑。而孔子面对质疑真正做到了“不愠”。③同时，孔子并不一味屈从他人的评价。如《论语·八佾》中记载：“子入太庙，每事问。或曰：‘孰谓郓人之子知礼乎？入太庙，每事问。’子闻之曰：‘是礼也。’”孔子当时已经以知礼而闻名乡里，但他入太庙助祭时却凡事都要问清楚，因而便有人质疑他不知礼。对此，孔子并未急于辩解自己是否知礼，而是从礼的内涵出发来回应对方：凡事都问仔细才真正符合礼的要求。这样，对方的质疑便不攻自破。 ④当面临认同危机时，孔子在态度上展现出的君子之风，从根本上源自思维上“内自省”的归因方式。归因是人们对自己或他人活动及其结果的原因所做的解释和评价。心理学家韦纳将行为结果的归因分为内部归因与外部归因。内部归因着重从个体自身寻找行为或结果成败的原因。当面对认同危机时，孔子所采取的是内部归因的思维方式。《论语·宪问》中写道：“不患人之不己知，患其不能也。”《论语·卫灵公》中也有相似的阐述：“君子病无能焉，不病人之不己知也。”作为一本语言上高度精练的经典语录，《论语》却不断重复了这两句意思颇为相近的话，从这种一再重申可以想见孔子对自我审视的注重。⑤在个体的精神和实践活动中，孔子强调自我实现的重要性。自我实现往往表现为积极而独立、有明确的人生目标，并且在追求和逐渐接近目标的过程中，体验到自我价值以及社会的承认与赞许。如果从心理学的角度来审视，儒家所主张的经世致用的入世哲学，具有鲜明的自我实现色彩。《论语·卫灵公》中写道：“君子疾没世而名不称焉。”对于他人的不了解，孔子可以坦然面对，但对于终其一生无法达成自我实现却感到深深地遗憾。⑥孔子反对懒惰懈怠，主张积极地自我实现。《论语·公冶长》中记载：“宰予昼寝。子曰：‘朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也’。”对于学生宰予大白天睡觉不学习的行为，向来温和敦厚的夫子竟忍不住严厉斥责。如果用马斯洛的需求层次理论来解读，孔子上述观点所要表达的正是，不应当仅满足于饱食、安睡这样的生理需求，一个人还应该有更高层次的追求。同时，孔子主张通过学习提高自身素质达成自我实现。（摘编自芦春艳《〈论语〉自我认同的建构对大学生成长的启示》）材料二：①吉登斯认为，自我认同关涉身份认同、社会认同、价值认同等等。他给自我认同作出了概念界定：“自我认同”是指在现代性的条件下，“个体依据其个人经历所形成的、作为反思性理解的自我”。我们知道，“认同”既具有“自我归类”的属性，即指某人与他人具有一致的品质或者状况，又具有区别于他人的、鲜明而不同的个性化的社会特质。这就是说，认同同时具有“求同”与“存异”两个方面，二者共存于人类认知活动的同一过程。②在某些社会里，社会整合与系统整合几乎是重叠在一起的。而在当代社会里，个人定位非常宽泛和丰富多样，包括家庭、工作场所、邻里、城市、民族—国家以及整个世界系统，都展现出系统整合的特征，它们把日常生活与大规模的时空延展关联起来。身份认同首先是个体的人所拥有的东西，进而转化为特定群体所秉持和坚守的理念和意识，并最终成为特定种类的社会认同的基础。③个人定位决定了个体的生活习惯和行为方式，不同的定位赋予了个体不同的社会身份，也对个体提出了不同的要求。当个体对自己的社会定位强烈认同的时候，会对自己的角色有更深刻的认识，对自己的权利和责任有更积极和更清晰的理解，进而更主动地实现自己的社会价值，从而推动社会更加协调有序的发展；而一个更有序的社会又会提供给社会中的个体更多的福利和馈赠，从而形成了个体和社会之间的良性互动。但是，一旦个体对自己的定位无法产生认同，那么他就很难在这个社会身份中找到自己的人生意义，从而对他所在的社会产生异质感。这时，社会和个体之间的互动就会被打破，个体无法从社会中得到良性的评价，也无法给予社会良性的互动和诉求，社会和个体之间的关系就陷入了僵化和停滞，甚至成为社会的不安定因素。 ④现代性社会的人类认同显示出各种流动性的标签和迹象。时空分离打破了人类认同的传统格局，人们之间的相互认同也不再局限于地域性和血缘性的交流模式，使得认同活动不再仅仅聚焦于自我传统体系内的所谓文化认同；人们依托信息技术的发展和网络技术的全球化，广泛而频繁地接触和交流异质文化，引发了认同选择的危机。（摘编自邢媛《吉登斯的现代性自我认同品格思想研究》）1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ）（3分）A.孔子在面临认同危机时，能展现出君子之风，注重自我审视，这体现了他内部归因的思维方式。B.孔子入太庙助祭时凡事都要问清楚，引起了别人的质疑，而孔子认为自己这样做才真正符合礼。C.自我认同包含“求同”和“存异”两个方面，在现代性的条件下，这两者都指向反思性理解的自我。D.当代社会里，从街道到城市到国家再到整个世界，社会整合与系统整合两者显示出极高的重合度。2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（   ）（3分）A.孔子认为君子不要在意饮食、睡觉这样的基础的生理需求，而应该有更高层次的精神方面的追求。B.材料一的第②段和第⑤段都提到了孔子面对他人评价时的坦然态度，但论证的观点不同。C.有些人在“夸夸群”主动求夸，这种行为反映出他们试图通过他者的积极回应来求得社会认同。D.当下，传统的认同格局被打破，相较于孔子的时代，人们更容易在与外界的交流中产生认同危机。3.下列选项，不适合作为论据来支撑材料一观点的一项是（   ）（3分）A.民可使由之，不可使知之。（《论语·泰伯》）B.见贤思齐焉，见不贤而内自省也。（《论语·里仁》）C.君子求诸己，小人求诸人。（《论语·卫灵公》）D.不学《诗》，无以言，不学《礼》，无以立。（《论语·季氏》）4.材料二第③段在论证和语言两方面都体现出较强的逻辑性，请简要分析。（4分）5.当下一些年轻人调侃自己是“45度青年”——躺不平，也卷不起。请结合材料，谈谈“45度青年”该如何构建自我认同。（6分）（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成6～9题。捕鼠[注]迟子建入冬以来，哈尔滨也落了几场雪。不过都是小打小闹的，没怎么存住。①而昨夜的雪，却是大动干戈，把哈尔滨杀得白茫茫的。 街边的榆树，本来还命悬一线似的，将三两片枯叶当金币一样吊着，大雪这个天贼一来，它们立刻吓软了腿，哆嗦着坠地了。而野地里那些筷子般长的瑟缩的荒草，再想打悲秋这张牌，也是不可能的了，过膝的大雪生生把它们的幽怨埋住了。大雪后的哈尔滨是什么样子呢？如果在乌鸦眼里，一定是三张刚出锅的面饼。埠头区那张大些，新城区的中不溜儿，而傅家甸稍小一些。②不过最小的这张面饼，像是撒了黑芝麻。因为大雪过后，一个令人惊恐的消息传遍了这里；鼠疫来了。人们无法安生呆在屋子里，纷纷抄着袖子走向街头，一探究竟。傅家甸成立了防疫卫生局，在各区域内下派卫生医士和巡警，发现此类病者，一律厉行隔离。同时号召大家捕捉老鼠，切断疫源。听说官府为了鼓励百姓灭鼠，捉一只老鼠，奖励铜钱五分。金兰想自己闲着也是闲着，不如和黄猫捉老鼠，挣一分是一分。她在客栈的各个角落下了捕鼠夹，然后把黄猫圈在灶房，让它一意捕鼠。黄猫已经习惯了捉到老鼠就把它消灭掉。可如今吃掉老鼠，等于吃掉了钱，金兰不许。她一旦从门缝觑见黄猫捉住老鼠，就赶紧冲进去将其夺下。黄猫愤怒地竖起胡子，喵喵叫着，不明白为什么该吃的东西，却突然不让吃了。黄猫有了抵触情绪，捕鼠就没有热情了。金兰晚上睡觉，能听见灶房的老鼠窸窸窣窣地响了。早晨起来，不是发现竹篮的干粮被糟蹋了大半，就是看见案板上的肉被啃得面目皆非。而且老鼠故意气她似的，将米粒似的黑屎遗留在灶台上。一想起它们享用了一夜的珍馐美味后，清晨鼓着圆溜溜的肚子回窝睡觉了，金兰就为猫的怠工大为恼火。她捉住黄猫，掐它的脖子，想着吓唬吓唬它，它就不敢对横行的老鼠袖手旁观了。哪想到她教训黄猫的时候，被推门而至的翟役生撞见了。做太监的，在人群中，还是觉得孤单吧，他们特别喜欢养猫养狗做个伴，翟役生也不例外。他初来傅家甸时，怀中抱着的，就是一只雪白的猫。白猫懒于捉老鼠，被翟役生养得肥嘟嘟的，娘娘一样供着。有一日它享用鱼骨，一不小心，粗大的鱼骨竟然卡在喉咙，只一会儿的工夫，就断气了。没了心爱的白猫，翟役生就把心思转移到黄猫身上，每次回到客栈，只要带了吃的，总先喂给它。翟役生见黄猫被金兰掐得四爪乱蹬，以为金兰要置它于死地，照着她的背就是一拳。金兰一个趔趄，黄猫就此脱身。“我再晚回来一步，你是不是要吃猫肉了？”翟役生扯着公鸭嗓大叫。“吃猫肉了又怎的？”金兰说，“我不让它吃耗子，它还来脾气了，不捉了！这两天耗子在灶房造反了，你就一点没听到？”“你不让它吃，你吃？”翟役生不平地说。金兰说：“再怎么的，我也不会吃那玩意儿呀，没听说死耗子如今能换钱么？”翟役生说：“换什么钱啊，都是瞎传。你出去看看，家家抓的死耗子，都扔外面了。你要是有本事换成钱，不用在家和猫争嘴，街上捡去吧！” 翟役生虽然个子不高，但他的手和脚，却出奇的大，也出奇的灵巧。他不但会糊灯笼，还会给自己补袜子。金兰对翟役生为什么出宫，一直心存疑虑。她也问过他，在里面呆着有吃，有喝，何苦出来吃了上顿没下顿的？翟役生只说他想家，就出来了。再问他在里面是做什么的，③翟役生只回一句：“嗨，做这个的，不都是伺候人吗？”再无第二句话。按照金兰的揣测，翟役生极有可能犯了什么错，受了刑罚才被赶出来。他右腿断过，留有伤疤。在金兰想来，那条腿绝不会像翟役生说的那样，是在门槛跌折的，而是被人打断的。但凡雨雪的前夜，翟役生总能准确预报，因为他那条伤腿会疼。夜里，金兰正睡着，忽然听到有老鼠的动静。她想，灶台下只有一个红萝卜，就啃去吧。可令金兰没有想到的是，当她忍不住，要进厨房看时，却发现瞿役生已到那里，④只见他忽然抽出手，纵身扑向灶台，眨眼间，老鼠已被他罩在掌下。他纵身捕鼠的姿态，简直就是一只活灵活现的猫！当翟役生炫耀地将那只还吱吱叫着的灰老鼠提起来的时候，金兰惊异不已地说：“真没想到，你还有这本事！”翟役生冲口而出：“好几年不干这个了，没想到一逮还能逮住！早年我……”话没说完，翟役生打了个深深的寒战，扔下老鼠，叹了口气，“啪”地打了自己一巴掌，哭丧着脸说：“怎么还记着这本事呢！”那只死里逃生的老鼠落地后，还有点发蒙，它哆嗦了几下，这才开溜。它这一去，估计是不会再回到人的世界了。金兰呆住了，其实翟役生捕鼠的那一刻，她已然明白，他在宫里过着怎样的日子。金兰没说什么，她从缸里舀了一盆清水，端到他面前，怜惜地说：“洗手吧，以后再也不用干这个了。”翟役生垂手站着，没碰清水，金兰便又催促了一遍：“洗手吧。”谁知翟役生忽然夺过那盆水，“哗”地一下，朝她头上泼来，然后将铁盆“咣当”一声摔在地上。金兰气坏了，她一边骂翟役生不识抬举，一边用力将他扳倒在地，一脚接着一脚踹他。金兰没有想到，翟役生的身子竟是这般懈松，她的脚，就像踹在棉花包上。（有删改）【注】选自长篇小说《白雪乌鸦》，小说反映的是清末（1910）哈尔滨发生鼠疫时的社会生活。6.下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（    ）（3分）A.小说的标题意味丰富，既指金兰和猫捕鼠，也指翟役生的特殊技能及其在宫内的差事，还指鼠疫之下民众捕鼠防疫的行为。B.从死老鼠“都扔外面了”可以推测，官府在鼠疫发生时采取的号召捕鼠、隔离病患等一系列措施，并不能遏制鼠疫的传播。C.翟役生供养白猫，又为了救黄猫而与金兰吵架，说明他对猫感情深厚，这不仅因为他孤单，还与他在宫中的遭遇有很大关系。D.翟役生是因为在宫中犯错误被打断腿赶出宫的，他不愿意让金兰知道这段往事，于是就谎称自己是“想家”才出宫的。7.对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（    ）（3分）A.句①中“大动干戈”“杀”赋予“雪”以人的行为，突出了哈尔滨的雪之大，寒气逼人。B.句②中“面饼”上“撒了黑芝麻”不仅比喻形象，而且结构上有引起下文的作用。C.句③中翟役生只回金兰一句话，并且语焉不详，这为人物加上了浓浓的神秘色彩。D.句④中“抽”“纵”“扑”“罩”四个动作一气呵成，突出了翟役生捕鼠的敏捷娴熟。8.翟役生捕鼠的情节在文中有多处伏笔（或铺垫），请任选两处简要说明。（4分） 9.小说最后两段翟役生有两处看似反常的表现，意蕴深刻。请结合作品简要分析。（6分）二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面文言文,完成10～14题。汉武帝元光五年。初，王恢之讨东越也，使番阳令唐蒙风晓南越。南越食蒙以蜀枸酱，蒙问所从来。曰：“道西北牂柯江。牂柯江广数里，出番禺城下。”蒙归至长安，问蜀贾人，贾人曰：“独蜀出枸酱多持窃出市夜郎夜郎者临牂柯江江广百余步足以行船南越以财物役属夜郎然亦不能臣使也。”蒙乃上书说上曰：“南越王黄屋、左纛，地东西万余里，名为外臣，实一州主也。今以长沙、豫章往，水道多绝，难行。窃闻夜郎所有精兵，可得十余万，浮船牂柯江，出其不意，此制越一奇也。诚以汉之强，巴、蜀之饶，通夜郎道，为置吏，甚易。”上许之。乃拜蒙为中郎将，将千人，食重万余人，从巴、蜀筰关入，遂见夜郎侯多同。蒙厚赐，喻以威德，约为置吏，使其子为令。夜郎旁小邑，皆贪汉缯帛，以为汉道险，终不能有也，乃且听蒙约。还报，上以为犍为郡。发巴、蜀卒治道，自僰道指牂柯江。作者数万人，士卒多物故，有逃亡者，用军兴法诛其渠率。巴、蜀民大惊恐。上闻之，使司马相如责唐蒙等，因谕告巴、蜀民以非上意。相如还报。是时，邛、筰之君长，闻南夷与汉通，得赏赐多，多欲愿为内臣妾，请吏，比南夷。天子问相如，相如曰：“邛、筰、冉、駹者近蜀，道亦易通。秦时尝通为郡县，至汉兴而罢。今诚复通，为置郡县，愈于南夷。”天子以为然，乃拜相如为中郎将，建节往使，及副使王然于等乘传，因巴、蜀吏币物以赂西夷。邛、筰、冉、駹斯榆之君皆请为内臣，除边关。关益斥，西至沫、若水，南至牂柯为徼，通零关道，桥孙水通邛都。为置一都尉，十余县，属蜀。天子大说。（节选自《通鉴纪事本末·汉通西南夷》）10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（   ）（3分）A.独蜀出枸酱多/持窃出市夜郎/夜郎者/临牂柯江/江广/百余步足以行船/南越以财物役属夜郎/然亦不能臣使也B.独蜀出枸酱多/持窃出市夜郎/夜郎者/临牂柯江/江广百余步/足以行船/南越以财物役属夜郎/然亦不能臣使也C.独蜀出枸酱/多持窃出市夜郎/夜郎者/临牂柯江/江广百余步/足以行船/南越以财物役属夜郎/然亦不能臣使也D.独蜀出枸酱/多持窃出市夜郎/夜郎者/临牂柯江/江广/百余步足以行船/南越以财物役属夜郎/然亦不能臣使也11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（   ）（3分）A.武帝元光，“武帝”是谥号，“元光”是年号，谥号是从秦始皇嬴政开始的。B.侯，爵位的一种，古代中国爵位共分为五个等级，“侯”是第二等爵位。C.夷，我国古代称东方的少数民族为夷，也泛称周边的民族。文中指后者。 D.都尉，秦汉时代重要的中高级武官，西汉时期都尉一职的含义不断扩大。12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（   ）（3分）A.唐蒙通过和南越人的交谈知道了牂柯江的基本状况，在和蜀地商人的交谈中了解了南越和夜郎国之间的微妙关系。B.唐蒙曾以中郎将的身份出使夜郎国，后征发当地百姓修路，有人逃跑，唐蒙就杀掉逃亡的首领，这引起了百姓的惊恐。C.司马相如在汉通西南夷中有功绩，曾奉命到夜郎国安抚百姓，还曾持节出使西夷，使邛、筰、冉、駹等部落臣服于汉。D.汉收服西南夷时采用恩威并施的策略，如派唐蒙率兵进入夜郎国，赠送夜郎侯多同财物，让多同的儿子做县令等。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）（1）南越食蒙以蜀枸酱，蒙问所从来。（2）上闻之，使司马相如责唐蒙等，因谕告巴、蜀民以非上意。14.唐蒙出使南越后，为什么向汉武帝提出收服南夷？其提出这一建议的依据是什么？请结合文章内容简要说明。（3分）（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首诗，完成15～16题。叹庭前甘菊花杜甫檐前甘菊移时晚，青蕊重阳不堪摘。明日萧条醉尽醒，残花烂漫开何益？篱边野外多众芳，采撷细琐升中堂。念兹空长大枝叶，结根失所缠风霜。【注】①此诗当作于唐玄宗天宝十三年（754年）重阳节，时杜甫居长安下杜城。诗人看到庭前迟开的甘菊花，不禁联想到自己的身世，有感而作。②残花：指晚开的甘菊。15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（   ）（3分）A.诗人落笔先写“叹”的原因，然后“叹”甘菊“重阳不堪摘”的现状，关联紧密。B.诗人感慨重阳过后秋景萧条，人们似醒似醉已无心赏花，甘菊即便开放又有何用。C.诗人以“众芳”被采撷反衬甘菊不被用，“细琐”指人们采撷众芳所用的琐碎时间。D.诗人感念甘菊只因根扎的不是地方而为风霜所侵，从侧面反映甘菊凌霜傲雪之概。16.明末清初学者仇兆鳌说：“此诗借庭菊以寄慨”，请结合具体诗句对此进行简要分析。（6分）（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17.补写出下列句子中的空缺部分。 （1）司马迁在《屈原列传》中评价说“，”，而屈原《离骚》兼具了二者的优点。（2）鲍照《拟行路难》（其四）中“，”两句，采用起兴的手法，表达了时人不能主宰自己命运的苦闷。（3）班级组织秋游活动，小明同学跟随大家伙儿登上山顶，极目远眺，但见群山绵延，江流逶迤，顿觉胸襟为之一开，不禁吟诵起古人写景名句“，”。三、语言文字运用（20分）（一）语言文字运用Ⅰ（本题共2小题，10分）阅读下面的文字，完成18～19题。食物摄入量和身体活动量是保持能量平衡、维持健康体重的两个关键因素。长期能量摄入量大于能量消耗量可导致体重增加，甚至造成超重或肥胖；A，甚至体重过轻。体重过重和过轻都是不健康的表现，会导致机体免疫力下降，增加多种疾病的发生风险。目前，①我国大多数居民身体活动量明显不足，②成年人超重与肥胖率高达50.7%左右。③儿童、青少年超重与肥胖率也不断增长。④不仅充足的身体活动有助于保持健康体重，⑤还能增强体质，⑥降低全因死亡和心血管疾病、癌症等慢性病的发生；⑦同时也有助于调节心理平衡，⑧缓解抑郁和焦虑，⑨提高生活质量。因此，B。建议大家积极进行日常活动和运动锻炼，成年人可以每周至少进行5天中等强度身体活动，累计150分钟以上；每天进行主动身体活动至少6000步。鼓励大家适当进行高强度有氧运动，加强抗阻运动，多动多获益。减少久坐时间，每小时应主动起身动一动。根据自身特点，保证基本能量摄入的同时，重视身体活动，保持能量摄入与能量消耗之间的平衡，做一个多动“慧”吃的健康人。18.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15字。（4分）19.文中第二段有三处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密。不得改变原意。（6分）（二）语言文字运用II（本题共3小题，10分）阅读下面的文字，完成20～22题。三千年来，写泰山的诗里最好的，我以为是诗经的《鲁颂》：“泰山岩岩，鲁邦所詹。”“岩岩”究竟是一种什么感觉，很难捉摸，但是登上泰山，似乎可以体会到泰山是有那么一股劲儿。詹即瞻，说是在鲁国，不论在哪里，抬起头来就能看到泰山。这是写实，然而写出了一个大境界。汉武帝登泰山封禅，对泰山简直不知道怎么说才好，只好发出一连串的感叹：“高矣！极矣！大矣！特矣！壮矣！赫矣！惑矣！ ”完全没说出个所以然。这倒也是一种办法。人到了超经验的景色之前，往往找不到合适的语言，就只好狗一样地乱叫。杜甫诗《望岳》，自是绝唱，“岱宗夫何如，齐鲁青未了”，一句话就把泰山概括了。杜甫真是一个深受儒家思想影响的伟大的现实主义者，这一句诗表现了他对祖国山河的无比的忠悯。相比之下，李白的“天门一长啸，万里清风来”，就有点洒狗血。李白写了很多好诗，很有气势，但有时底气不足，便只好洒狗血，装疯。他写泰山的几首诗都让人有底气不足之感。杜甫的诗当然受了《鲁颂》的影响，“齐鲁青未了”，当自“鲁邦所詹”出。张岱说“泰山元气浑厚，绝不以玲珑小巧示人”，这话是对的。大概写泰山，只能从宏观处着笔。郦道元写三峡可以取法。柳宗元的《永州八记》刻琢精深，以其法写泰山即不大造用。20.文学作品中感叹号用法丰富，有时极具表现力。请分析文中画横线句子中感叹号的用意。（2分）21.“洒狗血”指演员在台上用过火的表演讨好观众，文中评价李白的诗“天门一长啸，万里清风来”是“洒狗血”，你如何理解？（3分）22.你觉得姚鼐在《登泰山记》中对泰山的描写是否与本文段的观点相符？请陈述理由。（5分）四、写作（60分）23.阅读下面的材料，根据要求写作。2023年的夏天，北大教授姚洋在毕业典礼上对即将毕业的北大学生说：“乐观者赢得未来，悲观者赢得现在。”以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章，联系实际，表达你的看法。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 2024学年郑州市宇华实验学校高三下学期开学质量检测语文•参考答案【答案】1.D2.A3.A4.①论证方面：层次清晰，思维辩证，先讲个人定位的作用，再阐述个体对自己的定位是否认同所产生的不同影响，突出个体身份认同与社会发展的辩证关系，逻辑严密；②语言准确，多用表达严密的长句阐述自己的观点，准确使用关联词构建逻辑关系。5.①准确对自己进行定位，有明确的人生目标；②在生活中更注重向内审视自己；③要有更高层次的精神追求，通过学习提高自身素质达成自我实现。【解析】1.本题考查学生对材料相关内容的理解和分析能力。D.“当代社会里，……社会整合与系统整合两者显示出极高的重合度”理解错误，张冠李戴。依据材料二第②段原文“在某些社会里，社会整合与系统整合几乎是重叠在一起的。而在当代社会里，个人定位非常宽泛和丰富多样，包括家庭、工作场所、邻里、城市、民族—国家以及整个世界系统，都展现出系统整合的特征”可知，在某些社会里，社会整合与系统整合几乎是重叠在一起的，不是当代社会。故选D。2.本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。A.“孔子认为君子不要在意饮食、睡觉这样的基础的生理需求”理解错误，根据材料一最后一段“孔子上述观点所要表达的正是，不应当仅满足于饱食、安睡这样的生理需求，一个人还应该有更高层次的追求”可知，孔子说的是“不应当仅满足于”，不是“不要在意”。故选A。3.本题考查学生分析论点、论据的能力。材料一观点是《论语》围绕自我了解与自我实现等问题，进行了关于自我认同的一系列建构。其中包含：《论语》中认为不怨恨是面对负面评价时的正确态度；当面临认同危机时，孔子在态度上展现出的君子之风，从根本上源自思维上“内自省”的归因方式；在个体的精神和实践活动中，孔子强调自我实现的重要性；孔子反对懒惰懈怠，主张积极地自我实现。A.“民可使由之，不可使知之”的意思是：对于老百姓，只能使他们按照我们的意志去做，不能使他们懂得为什么要这样做。这句话出自《论语·泰伯》，反映了古代儒家对民众的态度和治理理念，即在维护社会秩序的同时，应保持民众的相对无知，以防止他们对统治权构成威胁。这里不是自我认同的建构，故不适合作为论据来支撑材料一观点。B.“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”意思是：当看到品德高尚的人时，我们应该思考如何向他学习；当遇到行为不端的人时，我们应该在内心自我反省，检查自己是否存在相同的缺点。这句话强调了自我提升的重要性，符合材料一观点。C.“君子求诸己，小人求诸人”意思是：君子在面对问题和困难时，首先会从自己身上寻找原因和解决方案；而小人则倾向于将错误或责任归咎于他人，从不进行自我反思或从自身寻找原因。“内自省”的归因方式，符合材料一观点。 D.“不学《诗》，无以言，不学《礼》，无以立”意思是：不学《诗经》，在社会交往中就不会说话；不学礼，在社会上做人做事，就不能立足。强调自我构建，符合材料一观点。故选A。4.本题考查学生对文章论证特点和语言特点的分析能力。从论证角度分析，运用总分结构，首先提出“个人定位决定个体生活习惯和行为方式”。接着，根据“当个体对自己的社会定位强烈认同的时候，会对自己的角色有更深刻的认识，对自己的权利和责任有更积极和更清晰的理解，进而更主动地实现自己的社会价值，从而推动社会更加协调有序的发展”可知，用个体的对社会定位有积极认同进而推动社会发展，良性循环。根据“一旦个体对自己的定位无法产生认同，那么他就很难在这个社会身份中找到自己的人生意义，从而对他所在的社会产生异质感”可知，社会和个体之间的关系就陷入了僵化和停滞，甚至成为社会的不安定因素。运用对比论证从个体是否对自己的社会定位产生认同两方面进行论述，并论证了两者所产生的社会影响。论述准确，论证逻辑清晰，层层递进。从语言方面分析，第三段论证时，语言具有较强的逻辑性，多用“决定”“形成”等词，表达准确严谨；运用“进而”“从而”等关联词，使内容的衔接顺畅，脉络清晰，使论证时层层递进，从个体延伸至社会，进而推及两者间的互动；又多用长句，如“当个体对自己的社会定位强烈认同的时候，会对自己的角色有更深刻的认识，对自己的权利和责任有更积极和更清晰的理解，进而更主动地实现自己的社会价值，从而推动社会更加协调有序的发展”等，论述详细，观点明确，表达严密。5.本题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。根据材料一“《论语》中认为不怨恨是面对负面评价时的正确态度”“孔子并不一味屈从他人的评价”可得出：准确对自己进行定位，有明确的人生目标。根据材料一“当面临认同危机时，孔子在态度上展现出的君子之风，从根本上源自思维上‘内自省’的归因方式”“内部归因着重从个体自身寻找行为或结果成败的原因”“从这种一再重申可以想见孔子对自我审视的注重”可得出：在生活中更注重向内审视自己。根据材料一“孔子反对懒惰懈怠，主张积极地自我实现”“孔子上述观点所要表达的正是，不应当仅满足于饱食、安睡这样的生理需求，一个人还应该有更高层次的追求。同时，孔子主张通过学习提高自身素质达成自我实现”可总结出：要有更高层次的精神追求，通过学习提高自身素质达成自我实现。【答案】6.D7.C8.①小说前面交代了翟役生爱猫的种种表现，为后文写他像猫一样捕鼠埋下了伏笔。（因为干的是和猫一样的活儿，所以爱猫。）②小说前面写翟役生手脚出奇的大、出奇的灵巧，为下文写他捕鼠做了伏笔。③金兰对翟役生出宫的疑虑和翟役生对宫内生活讳莫如深，为下文写他捕鼠埋下了伏笔。9.①第一处：翟役生认为金兰让他洗手是瞧不起他干捕鼠这活儿，这让他联想到在宫里被人瞧不起的经历，所以发怒，夺过水盆泼金兰并摔了盆子。②第二处：被金兰推倒在地打骂时，翟役生的身体像棉花包一样懈松，丝毫不反抗。由此可见，翟役生在宫里长期被奴役，不敢反抗、不能反抗已成为他的习惯和本能。③翟役生的两处反常行为，反映了清末底层百姓的悲惨命运，控诉了奴役、摧残人性的黑暗社会。 【解析】6.本题考查学生对文本相关内容的理解能力。D.“是因为在宫中犯错误被打断腿赶出宫的”错误。原文是“按照金兰的揣测，翟役生极有可能犯了什么错，受了刑罚才被赶出来。他右腿断过，留有伤疤。在金兰想来，那条腿绝不会像翟役生说的那样，是在门槛跌折的，而是被人打断的”，由此并不能肯定翟役生“是因为在宫中犯错被打断腿赶出宫的”。故选D。7.本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏的能力。C.“这为人物加上了浓浓的神秘色彩”错误，翟役生是太监，在宫里伺候人，文中的这些信息很明确。覆役生吞吞吐吐、语焉不详，是不愿意说在宫中的生活，并不能增加他的神秘色彩。故选C。8.本题考查学生对文本相关情节的分析能力。由“他初来傅家甸时，怀中抱着的，就是一只雪白的猫。白猫懒于捉老鼠，被翟役生养得肥嘟嘟的，娘娘一样供着。有一日它享用鱼骨，一不小心，粗大的鱼骨竟然卡在喉咙，只一会儿的工夫，就断气了。没了心爱的白猫，翟役生就把心思转移到黄猫身上，每次回到客栈，只要带了吃的，总先喂给它”可知，在小说记述翟役生初来傅家甸时，把翟役生对白猫的喜爱和珍视及白猫死后将对白猫的感情转移到黄猫身上的行为细致入微地描绘出来，为后文中他像猫一样敏捷地捕鼠埋下了伏笔。由“翟役生虽然个子不高，但他的手和脚，却出奇的大，也出奇的灵巧”可知，小说前面作者通过细致的描写展现出翟役生手脚的巨大、强调了翟役生的手脚灵巧。正是这种巨大和灵巧，使他在捕鼠时能够发挥出超乎寻常的优势，为下文写他厨房能够捕抓到鼠做了铺垫。由“做太监的，在人群中，还是觉得孤单吧，他们特别喜欢养猫养狗做个伴，翟役生也不例外……没了心爱的白猫，翟役生就把心思转移到黄猫身上，每次回到客栈，只要带了吃的，总先喂给它”“翟役生见黄猫被金兰掐得四爪乱蹬，以为金兰要置它于死地，照着她的背就是一拳。金兰一个趔趄，黄猫就此脱身”可知，金兰不明白翟役生为何要出宫和翟役生对宫内生活讳莫如深避口不谈，金兰疑虑、翟役生不谈会引发读者强烈的想知道原因的欲望，同时也为下文写他能灵巧地捕鼠埋下了伏笔。9.本题考查学生对文章结尾意蕴的理解能力。由“照金兰的揣测，翟役生极有可能犯了什么错，受了刑罚才被赶出来。他右腿断过，留有伤疤。在金兰想来，那条腿绝不会像翟役生说的那样，是在门槛跌折的，而是被人打断的”可知，翟役生听到金兰让他洗手，误解了金兰对他的好意，以为这是金兰嫌他脏对他的轻视，因为他以前在宫中从事的是捕鼠这种在许多人眼中并不光彩的工作。这种被轻视的感觉，让他不由自主地回想起在宫中时所受的冷眼和嘲讽。这让他心中充满了怒火，却又无处发泄，所以才夺过水盆泼金兰并摔了盆子。 由“翟役生冲口而出：‘好几年不干这个了，没想到一逮还能逮住！早年我在……’话没说完，翟役生打了个深深的寒战，扔下老鼠，叹了口气，‘啪’地打了自己一巴掌，哭丧着脸说：‘怎么还记着这本事呢！’那只死里逃生的老鼠落地后，还有点发蒙，它哆嗦了几下，这才开溜。它这一去，估计是不会再回到人的世界了”可知，金兰的愤怒地推倒了翟役生，而翟役生的身体却像是一个棉花包，松软无力，任由她打骂。这细节反映了翟役生在宫中的生活状态。他的身体虽然存在，但他的灵魂似乎早已被磨灭。长期的奴役和压迫，使得他习惯了逆来顺受，习惯了不反抗，甚至忘记了自己还有反抗的力量。在他的心中，反抗也许意味着更残酷的惩罚，所以他选择了沉默，选择了屈服。不敢反抗、不能反抗已成为他的习惯和本能。由以上可知，翟役生的两处反常行为，反映了清末底层百姓的悲惨命运，控诉了奴役、摧残人性的黑暗社会。【答案】10.C11.A12.B13.（1）南越人用蜀地出产的枸酱招待唐蒙。唐蒙问他们枸酱是从哪儿得来的。（2）汉武帝知道后，派司马相如前去责备唐蒙等人，并公开告知巴、蜀地区的百姓，这不是皇帝的本意。14.原因：南越王占地广，权力过大，有僭越之嫌。依据：可以通过夜郎牵制南越。（1）地理位置优越，临江可以行船。（2）不归属南越，可以利用。（3）借助夜郎精兵十万，可做到出其不意。（4）开通通往夜郎的道路，设置官吏，易于管理。【解析】10.本题考查学生文言文断句的能力。句意：只有蜀地出产枸酱，许多人偷着运到夜郎去卖。夜郎国，临近牂柯江，江宽一百多步，船足能行驶。南越人用财物迫使引诱夜郎归属，然而却不能征服他们。“枸酱”作“出”的宾语，后面断开，排除AB；“江”作“广百余步”的主语，中间不能断开，排除D。故选C。11.本题考查学生了解并掌握古代文化常识的能力。A.“谥号是从秦始皇嬴政开始的”错误，谥号始于西周。秦始皇看到谥号有“子议父、臣议君”的嫌疑，把它废除了。故选A。12.本题考查学生理解文章内容的能力。B.“征发当地百姓修路”错误，原文为“发巴、蜀卒治道”，是征发巴、蜀的士兵修筑道路。故选B。13.本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。（1）“食”，给……吃，此处引申为“招待”；“以”，用；“所从来”，从哪儿得来的。（2）“使”，派；“责”，责备；“谕告”，公开告知。14.本题考查学生分析信息，归纳要点的能力。原因：根据原文“南越王黄屋、左纛，地东西万余里，名为外臣，实一州主”可知，南越王占地广，权力过大，南越王乘坐黄盖车，插着皇帝才能插的大旗，有僭越之嫌。故应收服之。依据：根据原文“夜郎者，临牂柯江，江广百余步，足以行船”可知，夜郎地理位置优越，临江可以行船，因此可以通过夜郎牵制南越；根据原文“南越以财物役属夜郎，西至桐师，然亦不能臣使也”可知，夜郎不归属南越，因而可以利用夜郎牵制南越；根据原文“窃闻夜郎所有精兵，可得十余万，浮船牂柯江，出其不意，此制越一奇也”可知，夜郎国有精兵十多万人，可乘船顺牂柯江而下，因而可以借助夜郎精兵出其不意制服南越；根据原文“诚以汉之强，巴、蜀之饶，通夜郎道，为置吏，甚易”可知，凭着汉朝的强大与巴、蜀的富饶，开通去夜郎的道路，在那里设置官吏，容易管理，因而可以通过夜郎牵制南越。参考译文： 汉武帝元光五年。当初，王恢率领部队讨伐东越的时候，派遣番阳县令唐蒙到南越王国去说明出征的意图，南越人用蜀地出产的枸酱招待唐蒙。唐蒙问他们枸酱是从哪儿得来的。南越人说：“经由西北方的牂柯江运来的，牂柯江宽有好几里，从番禺城下流过。”唐蒙返回到长安，询问蜀地的商人，商人说：“只有蜀地出产枸酱，许多人偷着运到夜郎去卖。夜郎国，临近牂柯江，江宽一百多步，船足能行驶。南越人用财物迫使引诱夜郎归属，然而却不能征服他们。”唐蒙于是向汉武帝上书说：“南越王乘坐黄盖车，插着皇帝才能插的大旗，盘踞在长达万余里的地区，名义上是朝廷的外臣，实际上是一州之主。现在如果出兵从长沙、豫章去征讨南越，水路多已断绝，难以行走。我听说夜郎国有精兵十多万人，可乘船顺牂柯江而下，出其不意，是制服南越的一个奇计。凭着汉朝的强大与巴、蜀的富饶，开通去夜郎的道路，在那里设置官吏，进行管理，很容易做到。”汉武帝采纳了唐蒙的建议。于是便任命唐蒙为中郎将，率领一千士兵，运输粮食和辎重的有一万多人，从巴、蜀两郡和筰关进入夜郎国，见到了夜郎侯多同。唐蒙赠送给多同丰厚的礼物，让他知道汉朝的威势圣德，约定由朝廷在当地任命官吏，并让他的儿子为县令。夜郎国周围的小城邑，都贪图汉朝的缯帛，认为道路艰险，汉朝终究不会征服他们，所以暂且接受了唐蒙的约定。唐蒙回来上报朝廷，汉武帝在这个地区设置键为郡。征发巴、蜀的士兵修筑道路，自僰道通往牂柯江。参加修路的有数万人，士兵多因劳累而死，有的人逃跑了，唐蒙就用军法杀掉逃亡的首领。巴、蜀的百姓非常惊恐。汉武帝知道后，派司马相如前去责备唐蒙等人，并公开告知巴、蜀地区的百姓，这不是皇帝的本意。司马相如回朝廷奏报处置情况。当时，邛、筰的部落首长听说南夷与汉朝通好，得到很多赏赐，多数人都愿做汉朝统治下的臣民，请求朝廷像南夷一样，在那里任命官吏。武帝询问司马相如，司马相如说：“邛、筰、冉、駹都意近蜀郡，道路也容易开通。秦时曾开通，并设置郡县，到汉朝兴起后才撤销。现在若再开通，设置郡县，将要胜过南夷地区。”天子认为他说的有道理，便任命他为中郎将，持节与副使王然于等人乘坐传车一同前往西夷，他们用巴、蜀官府的金钱和财物送给西夷。于是邛城、筰、冉、駹、斯榆的各首长也都请求为汉朝的臣民，废除边塞的关隘。关隘开放，由此，汉朝的辖境向西到了沫水、若水，向南到牂柯江为界，又开通了零关道，在孙水上搭桥通向邛都，并在此设置一个都尉，附近的十多个县，都隶属于蜀都。汉武帝很高兴。【答案】15.C16.①诗人以庭菊自况（答“喻君子”亦可），借庭菊因“移时晚”而“不堪摘”，感慨自己生不逢时；②借庭菊晚开不被采撷，难以“升中堂”，感慨自己迟迟不得重用；③借庭菊“空长大枝叶”感慨自己空有一身才华；④借庭菊“缠风霜”感慨自己如菊花傲霜雪的气概。【解析】15.本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。C.“‘细琐’指人们采撷众芳所用的琐碎时间”不正确，从原诗意思看，“细琐”是形容词活用作名词，指人们所采撷的那些细碎琐屑的花（即“众芳”）。故选C。16.本题考查学生评价诗歌思想内容和情感的能力。 诗的前四句“檐前甘菊移时晚，青蕊重阳不堪摘。明日萧条醉尽醒，残花烂嫚开何益”意思是庭前的甘菊花因为移栽得晚，到重阳节时花蕊还是青的没有开花，不能摘来观赏。等到明天秋景萧瑟人们从酒醉中清醒了，你再开出些残花来有什么用呢？这四句作者“叹”甘菊生不逢时，即使开放也无人欣赏。此后“篱边野外多众芳，采撷细琐升中堂”意思是篱笆边的野地里开了许多杂花，人们将这些细碎琐屑的花采了摆在中堂中观赏。作者“叹”“众芳”被重视，而甘菊不被重视。而结合诗歌注释可知，作者看似感慨甘菊徒长枝叶，扎根不得所，被风霜侵蚀；从深层次来看，诗人在诗作中叹息庭前的甘菊生不逢时，实为叹息自己没有机会为国家平定叛乱尽一份绵薄之力。杜甫饱读诗书，有着高涨的爱国热情，却始终壮志难酬。诗人丰富的生命体验与磅礴的社会背景，时代背景纵横交错，抽象的情感经验凝聚成菊花意象。“甘菊”有着极佳的药用价值，却不被人们所采摘，诗人满腹经纶，却得不到君王重用，落得“移时晚”的结局，诗人与菊花有着相似的命运，菊花内蕴为诗人心内之象的写照。作者实际是借甘菊“叹”自己的生不逢时、怀才不遇。此外，根据诗歌尾联“念兹空长大枝叶，结根失所缠风霜”，则可看到诗人对甘菊的其他丰富情感。一方面，从“念兹空长大枝叶”这句诗里，我们能看到诗人感叹甘菊空有一身好枝叶，这其实也是诗人在感慨自己空有一身才华。但从“结根失所缠风霜”可看出，诗人看似慨叹菊花长的枝繁叶茂，却不能避免风雪寒霜的打击，实却从另一个侧面反映了菊花傲煞霜雪的气概，衬托出了菊花高层次、高品味的风格美。不论现实多么黑暗，政治多么腐朽，社会多么凋敝，杜甫决不在它面前闭上眼睛，而是大胆地予以揭露，表示自己的态度，指出解决的途径。菊花的文化寓意与诗人的高尚情操相得益彰，菊花的顽强执著精神与诗人永不磨灭的意志交相辉映，而菊花的审美意蕴也正与诗人敢于面对现实的勇气和不屈不挠的意志交相辉映。17.【答案】《国风》好色而不淫《小雅》怨诽而不乱泻水置平地各自东西南北流千里澄江似练翠峰如簇（落木千山天远大，澄江一道月分明/江流天地外，山色有无中/山原旷其盈视，川泽纡其骇瞩）【解析】本题考查学生背诵和默写名篇名句的能力。易错字词：“淫”“怨诽”“泻”“置”“澄”“练”“簇”“旷”“泽”“纡”“骇瞩”。【答案】18.A.反之则会导致体重降低（或“反之则会导致体重减轻”）。B.我们应保持适当的身体活动量19.语句②，去掉“左右”；语句④，“不仅”的位置由句首调整到“充足的身体活动”之后；语句⑥，“发生”后面补上“风险”。【解析】 18.本题考查学生语言表达之情境补写的能力。A处，根据分号及前面的语句“长期能量摄入量大于能量消耗量可导致体重增加”，可判断所填大意是长期能量摄入量小于能量消耗量可导致体重减轻，可填“反之则会导致体重降低”或“反之则会导致体重减轻”。B处，原文第②段介绍身体活动量不足的现状和充足的身体活动量的作用，第③段主要是对我们保持身体活动量的具体建议，“因此”一词引出的结论关键词就应该是“保持身体活动量”“适当”“充足”，可填“我们应保持适当的身体活动量”。注意字数限制。19.本题考查学生辨析并修改病句的能力。第②处，不合逻辑，“达”后应接确数，与“左右”矛盾，应删去“左右”。第④处，语序不当，前后两个分句主语一致，都是“充足的身体活动”，应将主语放在关联词语的前面，“不仅充足的身体活动有助于保持健康体重”应改为“充足的身体活动不仅有助于保持健康体重”。第⑥处，成分残缺，“降低”缺少宾语中心词，应在“发生”后补上“风险”。【答案】20．①感叹号用在此处是直接抒发自己面对泰山的心理感受，极高大、极壮阔，自己对此极震撼。②一连串的感叹号也表现出汉武帝找不到更好的、具体的方式来描述和赞美泰山。21.①文中认为李白的诗底气不足，写不出泰山的气势。②“天门一长啸，万里清风来”，李白在诗歌中塑造了自己屹立泰山极巅的傲岸形象，有些用力过猛。22.示例一：符合。姚鼐《登泰山记》里写晨曦中红白错杂相间的群山，在泰山面前都似弯腰俯首，显得矮小，这是从宏观处着笔，写出了泰山宏阔的大境界。示例二：符合。姚鼐《登泰山记》里写登山过程中夕照城郭的景象与登顶后的日出霞光景象，景物描绘都是基于现实，在写实中展现泰山的气势磅礴。示例三：不符合。姚鼐《登泰山记》里通过写山石、松树与冰雪，描绘了泰山严冬的景观，这是从微观处着笔，突出了泰山苍劲峻峭的面貌。【解析】20.本题考查学生正确使用标点符号的能力。感叹号通常表示强烈的感情，其具体作用需结合具体语句展开分析。从后文中“人到了超经验的景色之前，往往找不到合适的语言”这一句来看，这里的感叹号可以从两个方面来解读，泰山景色让汉武帝惊叹至极，但是，因为超出既往的经验，所以无从说起。所以画横线处感叹号一方面直接抒发了汉武帝面对泰山的心理感受，极高大、极壮阔，自己对此极震撼。另一方面也表现出因为超出既往的经验，所以汉武帝找不到更好的、具体的方式来描述和赞美泰山。21.本题考查学生对一般词语含义的把握能力。由原文“李白写了很多好诗，很有气势，但有时底气不足，便只好洒狗血，装疯。他写泰山的几首诗都让人有底气不足之感”可知，文中认为李白写泰山的诗底气不足，写不出泰山的气势。 “天门一长啸，万里清风来”意思是站在天门山上放声一长啸，感觉清爽怡人，只有清风吹来。李白在诗歌中塑造了自己屹立泰山极巅的傲岸形象，有些用力过猛，所以是“洒狗血”。22.本题考查学生对文本观点的把握能力。由原文“大概写泰山，只能从宏观处着笔”“这是写实，然而写出了一个大境界”可知，文中认为描写泰山要从宏观处着笔才能写出泰山宏阔的大境界。《登泰山记》中写到“回视日观以西峰，或得日或否，绛皓驳色，而皆若偻”，晨曦中红白错杂相间的群山，在泰山面前都似弯腰俯首，显得矮小，这是从宏观处着笔，写出了泰山宏阔的大境界。所以，姚鼐在《登泰山记》中对泰山的描写符合本文段的观点。由原文“这是写实，然而写出了一个大境界”可知，本文认为要在写实中展现泰山的大境界。《登泰山记》中写到“望晚日照城郭，汶水、徂徕如画，而半山居雾若带然”“大风扬积雪击面。亭东自足下皆云漫。稍见云中白若樗蒱数十立者，山也。极天云一线异色，须臾成五采。日上，正赤如丹，下有红光动摇承之”，姚鼐《登泰山记》里写登山过程中夕照城郭的景象与登顶后的日出霞光景象，景物描绘都是基于现实，在写实中展现泰山的气势磅礴。所以，姚鼐在《登泰山记》中对泰山的描写符合本文段的观点。由原文“这是写实，然而写出了一个大境界”可知，本文认为要在写实中展现泰山的大境界。《登泰山记》中写到“山多石，少土。石苍黑色，多平方，少圜。少杂树，多松，生石罅，皆平顶。冰雪，无瀑水，无鸟兽音迹。至日观数里内无树，而雪与人膝齐”，姚鼐《登泰山记》里通过写山石、松树与冰雪，描绘了泰山严冬的景观，这是从微观处着笔，突出了泰山苍劲峻峭的面貌。所以，姚鼐在《登泰山记》中对泰山的描写不符合本文段的观点。23.【答案】例文：以“悲”立足，以“乐”远行如今，人们将自己的生活处世态度分为了明确的乐观主义与悲观主义，二者相互对立，好似其中有一道明显的屏障，无法钩联。而姚洋却对北大学子言，“乐观者赢得未来，悲观者赢得现在。”在不禁引发了我们的思考。现实真的只能握住一方而丢失、摒弃另一方吗？乐观者就应一直积极向前，而悲观者就必定一直沉湎于现实吗？答案必定是否定的。“乐观”应是向外探索的慧眼，是发现光明的利器，而“悲观”是向内扎根的动力，是探索自我的不二法门，二者并行不悖，相辅相成，缺一不可。为什么呢？因为乐观不是所谓的沾沾自喜，目中无人的理想主义者；而是悲观下的一束光，带来希望与力量；悲观不是所谓的放弃自我，否定，乌云遍布，而是乐观风筝下的一根线，将其飞得太高时“乐观”心态收回，认清初心与目标，以谨慎审视的态度重新认识自己，让自己有则改之，无则加勉，让正确与成功变成头顶上的光，让错误与失败变成向前探索的指明灯，二者由一条隐形的线关联着。乐何为向外喷涌力量，带来光明? 人，本身是一个脆弱的生物，我要在一次又一次社会的打磨下，褪去自己带刺的棱角，而在这其中我们的幼蛹便会受到伤害，也许会遍体鳞伤，让我们失去了向前的斗志。乐观此时必能助你赢得未来。季羡林说过：“你的那些磨难与挫折，不过是片片诗情，点点诗意。”此时你应该坚信，有“柳暗花明又一村”，“天生我材必有用”的昂扬斗志，这就是乐观信仰所在，它带着一团火，让你烧尽追逐的火焰，又燃烧起熊熊烈火，不停地奔赴远方。而悲何为向内积蓄力量，完善自我？“悲”让你审视自己的不足，意识到“山外有山，人外有人”的客观事实，在悲叹中发现差距，使得改变自我有了现实依据与可参考的相对标准。人的进步本质上是在一次又一次的比较中，不断更上一层楼的，它在“乐观”时小心翼翼地拉住你，轻声呼唤你的名字，低声呢喃着，“看看脚下的路，别摔了，就如同一位慈祥的母亲，在幼小的孩童向前追逐太阳光时，告诉他，回头看看自己的影子。“乐”与”悲”从来都不是非彼即此的关系，更像是情同手足的好兄弟，我拉着你向远处走，你拉着我向下扎根。但最终，我们一同奔赴山河，追逐更好的自己。以悲观立足，明白“人外有人”；以“乐观行远”，懂得“人无完人”。【解析】本题考查学生的写作能力。审题：这是一道引语式材料作文题。北大教授的话中有两个关键词——“乐观”与“悲观”，与之相对的另外两个词——“未来”与“现在”。考生需要思考的是，为什么乐观者会赢得未来，悲观者会赢得现在？乐观者赢得未来，是因为乐观者有坚定的信心。他有执着的追求，看得清方向，懂得规律。因为有执着的追求，所以不会放弃；因为看得清未来发展的方向，所以不会被眼前的困难吓倒；因为懂得事物发展规律，知道发展的过程总是曲折的，所以不会急功近利。乐观者心态良好，胸襟开阔，斗志昂扬，充满自信，相信未来，着眼长远，不惧困难与失败，从而执着追求，奋发有为，笃行致远。悲观者赢得现在，是因为悲观者有清醒的头脑，看得清当下的局势。悲观者能够冷静理性，能关注现实，看清形势，认识自我，发现问题，找到差距，保持谦卑，心存忧患，居安思危，珍惜时光，把握当下，进而勤勉专注，务实肯干，完善自我，改变现状。也可以联系“2023年的夏天”这个背景，我们会发现，到2023年，中国已经经历了三年疫情的考验，经济受到了严重的冲击；2023年，是中美贸易战进行的第五个年头，中国的科技发展也因美国的封锁而受到了一定程度的影响。悲观者，对中国当前面临的困境以及造成困境的原因有足够认知，这样的人不会盲目乐观。因为有深刻的认知，全面的了解，所以他们才会有务实的态度，才有可能想办法应对，才有可能战胜当下的困难。综上，一个人想要做成伟大的事来，必须既是乐观者，也是悲观者。既要有乐观者的胸襟开阔，斗志昂扬；也要有悲观者的头脑清醒，冷静理性。如果只有悲观，就会因为看不到明天的希望而陷入深渊；如果只有乐观，就会因为看不到今天的问题飘在云端，让希望成为海市蜃楼。 写作时，在文章开头可以引述姚洋的致辞，提出自己的观点：故今之青年，既要清醒认清世界，又能着眼长远，做悲观的乐观主义者。主体总分，可以先从两个方面分别论证，悲观者，战战兢兢，如履薄冰，故而能以孜孜矻矻之态砥砺深耕；乐观者，鲲鹏图南，以换乾坤，终而能持昂首向阳之姿破浪前行。然后将两者结合，辩证思考，即二者实非二元对立，而可相辅相成。因为所谓“悲观”，并非绝望之心死如灰，而是内心的自惕自戒。而所谓的“乐观”，也并非如米考伯夫妇般的随波逐流，而是出自对生命意义的坚定信念。最后总结全文，唯有以悲观之手拨开当下昏暗幽惑，又能乐观通达以待前路，才能成就精彩人生的红日升空。立意：1.既要有坚定的信心，也要有清醒的头脑。2.立足当下，面向未来。3.做一个悲观的乐观主义者。4.有坚定信念与乐观精神，也有忧患意识和危机感。5.“悲”观当下，“乐”见未来。