河南省开封市联考2023-2024学年高一上学期1月期末考试 语文 Word版含答案.docx

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2023-2024学年高一第一学期期末调研试卷语文试卷注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上，并将自己的姓名、准考证号、座位号填写在本试卷上。2．回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。涂写在本试卷上无效。3．作答非选择题时，将答案书写在答题卡上，书写在本试卷上无效。4．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1~5题。从基层上看去，中国社会是乡土性的。那些被称为土头土脑的乡下人，才是中国社会的基层。我们说乡下人土气，虽则似乎带着几分藐视的意味，但这个土字用得很好。土字的基本意义是指泥土。乡下人离不了泥土，因为在乡下住，种地是最普通的谋生办法。靠种地谋生的人才明白泥土的可贵，“土”是他们的命根。农业和游牧或工业不同，它是直接取资于土地的。游牧的人可以逐水草而居，飘忽无定；做工业的人可以择地而居，迁移无碍；而种地的人却搬不动地，长在土里的庄稼行动不得，土气是因为不流动而发生的。不流动是从人和空间的关系上说的，从人和人在空间的排列关系上说就是孤立和隔膜。孤立和隔膜并不是以个人为单位的，而是以住在一处的集团为单位的。中国乡土社区的单位是村落，从三家村起可以到几千户的大村。孤立、隔膜是以村和村之间的关系而说的。孤立和隔膜并不是绝对的，但是人口的流动率小，社区间的往来也必然疏少。我想我们很可以说，乡土社会的生活是富于地方性的。地方性是指他们活动范围有地域上的限制，在区域间接触少，生活隔离，各自保持着孤立的社会圈子。乡土社会在地方性的限制下成了生于斯、死于斯的社会。常态的生活是终老是乡。假如在一个村子里的人都是这样的话，在人和人的关系上也就发生了一种特色，每个孩子都是在人家眼中看着长大的，在孩子眼里周围的人也是从小就看惯的。这是一个“熟悉”的社会，没有陌生人的社会。在社会学里，我们常分出两种不同性质的社会：一种并没有具体目的，只是因为在一起生长而发生的社会；一种是为了要完成一件任务而结合的社会。用一位外国社会学家的话说，前者是“有机的团结”，后者是“机械的团结”。用我们自己的话说，前者是礼俗社会，后者是法理社会。生活上被土地所囿住的乡民，他们平素所接触的是生而与俱的人物，正像我们的父母兄弟一般，并不是由于我们选择得来的关系，而是无须选择，甚至先我而在的一个生活环境。熟悉是从时间里、多方面、经常的接触中所发生的亲密的感觉。这感觉是无数次的小磨擦里陶炼出来的结果。这过程是《论语》第一句里的“习”字。“学”是和陌生事物的最初接触，“习”是陶炼，“不亦说乎”是描写熟悉之后的亲密感觉。在一个熟悉的社会中，我们会得到从心所欲而不逾规矩的自由。这和法律所保障的自由不同。规矩不是法律，规矩是“习”出来的礼俗。从俗即是从心。 “我们大家是熟人，打个招呼就是了，还用得着多说么？”——这类的话已经成了我们现代社会的阻碍。现代社会是个陌生人组成的社会，各人不知道各人的底细，所以得讲个明白；还要怕口说无凭，画个押，签个字。这样才发生法律。在乡土社会中法律是无从发生的。“这不是见外了么？”乡土社会里从熟悉得到信任。乡土社会的信用并不是对契约的重视，而是发生于对一种行为的规矩熟悉到不假思索时的可靠性。不但对人，他们对物也是“熟悉”的。一个老农看见蚂蚁在搬家了，会忙着去田里开沟，他熟悉蚂蚁搬家的意义。从熟悉里得来的认识是个别的，并不是抽象的普遍原则。在熟悉的环境里生长的人，不需要这种原则，他只要在接触所及的范围之中知道从手段到目的间的个别关联。在乡土社会中生长的人似乎不太追求这笼罩万有的真理。我读《论语》时，看到孔子在不同人面前说着不同的话来解释“孝”的意义时，我感觉到这乡土社会的特性了。孝是什么？孔子并没有抽象地加以说明，而是列举具体的行为，因人而异地答复了他的学生。这种办法在一个陌生人面前是无法应用的。在我们社会的急速变迁中，从乡土社会进入现代社会的过程中，我们在乡土社会中所养成的生活方式处处产生了流弊。陌生人所组成的现代社会是无法用乡土社会的习俗来应付的。于是，“土气”成了骂人的词汇，“乡”也不再是衣锦荣归的去处了。（摘编自费孝通《乡土中国·乡土本色》）1．下列对文中“乡土社会”的理解和分析，不正确的一项是（3分）（）A．乡土社会具有不流动性，中国乡土社区的单位是村落，从三家村到几千户的大村，村和村之间的关系是孤立、隔膜的。B．乡土社会的生活是富于地方性的，他们的活动范围有地域上的限制，在区域间接触少，生活隔离，生于斯、死于斯，终老是乡。C．乡土社会实际上就是熟人社会，在一个熟悉的社会中，人们会得到从心所欲的自由，从心即从俗，和法律所保障的自由不同。D．乡土社会中人们之间的信用，产生于对一种行为规矩熟悉到不假思索的可靠性，人们从熟悉得到信任，并不重视契约。2．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（3分）（）A．乡下人是中国社会的基层，他们以种地为基本谋生方式，从土地中获取生活资源，因此与土地分不开，为土地所囿，固守乡土。B．在乡下住，种地的人搬不动地，长在土里的庄稼行动不得，这种不流动导致乡村人各自保持着孤立的社会圈子而显得土气。C．乡民平素所接触的是生而与俱的人物，并不是由于选择得来的，并没有具体目的，这一特性属于“有机的团结”，是礼俗社会。D．在乡土社会中，人们从熟悉里获得的认知是个别的，从《论语》中孔子因人而异地解释“孝”就能让我们体会到这种特性。3．下列选项，不适合作为论据来支撑原文观点的一项是（3分）（）A．《老子》：邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。B．《荀子》：人无礼则不生，事无礼则不成，国家无礼则不宁。C．《汉书》：安土重迁，黎民之性；骨肉相附，人情所愿也。D．《礼记》：孝子之养也，乐其心，不违其志。4．作者采用哪些方法证明“中国社会是乡土性的”，请根据文本简要分析。（4分） 5．在我们社会的急速变迁中，乡土社会需要做出哪些改进，才能消除所养成的生活方式产生的流弊？请结合文本简要分析。（6分）（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成6~9题。江南的冬景郁达夫凡在北国过过冬天的人，大都知道围炉煮茗，或吃涮羊肉，剥花生米，饮白干的滋味。而有地炉、暖炕等设备的人家，不管它门外面是雪深几尺，或风大若雷，躲在屋里的两三个月的生活，却是一年之中最有劲的一段蛰居异境；老年人不必说，就是顶喜欢活动的小孩子们，总也是个个在怀恋的，因为这中间，有的是萝卜、雅儿梨等水果的闲食，还有大年夜、正月初一、元宵等热闹的节期。但在江南，可又不同；冬至过后，大江以南的树叶，也不至于脱尽。寒风——西北风——间或吹来，至多也不过冷了一日两日。到得灰云扫尽，落叶满街，晨霜白得像黑女脸上的脂粉似的清早，太阳一上屋檐，鸟雀便又在吱吱叫，泥地里便又放出水蒸气来，老翁小孩就又可以上门前的隙地里去坐着曝背谈天，营屋外的生涯了。这一种江南的冬景，岂不也可爱得很吗？我生长在江南，儿时所受的江南冬日的印象，铭刻特深；虽则渐入中年，又爱上了晚秋，以为秋天正是读读书，写写字的人的最惠节季，①但对于江南的冬景，总觉得有可以抵得过北方夏夜的一种特殊情调，说得摩登些，便是一种明朗的情调。我也曾到过闽粤，在那里过冬天，和暖原极和暖，有时候到了阴历的年边，说不定还不得不拿出纱衫来着；走过野人的篱落，更还看得见许多杂七杂八的秋花！一番阵雨雷鸣过后，凉冷一点，至多也只换上一件夹衣，在闽粤之间，皮袍棉袄是绝对用不着的。这一种极南的气候异状，并不是我所说的江南的冬景，只能叫它作南国的长春，是春或秋的延长。江南的地质丰腴而润泽，所以含得住热气，养得住植物；因而长江一带，芦花可以到冬至而不败，红叶亦有时候会保持三个月以上的生命。像钱塘江两岸的乌桕树，红叶落后，还有雪白的柏子着在枝头，一点一丛，用照相机照将出来，可以乱梅花之真。草色顶多成了赭色，根边总带点绿意，非但野火烧不尽，就是寒风也吹不倒的。若遇到风和日暖的午后，你一个人肯上冬郊去走走，则青天碧落之下，你不但不感到岁时的肃杀，而且还可以饱觉着一种莫名其妙的含蓄在那里的生气；②“若是冬天来了，春天也总马上会来”的诗人的名句，只有在江南的山野里，最容易体会得出。说起寒郊的散步，实在是江南的冬日，所给予江南居住者的一种特异的恩惠；在北方的冰天雪地里生长的人，是终他的一生，也绝不会有享受这一种清福的机会的。江南河港交流，且又地濒大海，湖沼特多，故空气里时含水分；到得冬天，不时也会下着微雨，而这微雨寒村里的冬霖景象，又是一种说不出的悠闲境界。③你试想想：秋收过后，河流边三五人家会聚在一个小村子里，门对长桥，窗临远阜，这中间又多是树枝杈丫的杂木树林；在这一幅冬日农村的图上，再洒上一层细得同粉也似的白雨，加上一层淡得几不成墨的背景，你说够不够悠闲？若再要点景致进去，则门前可以泊一只乌篷小船，茅屋里可以添几个喧哗的酒客；天垂暮了，还可以加一味红黄，在茅屋窗中画上一圈暗示着灯光的月晕。人到了这一个境界，自然会胸襟洒脱起来。一提到雨，也就必然的要想到雪。“晚来天欲雪，能饮一杯无？”自然是江南日暮的雪景；“寒沙梅影路，微雪酒香村”，则雪月梅的冬宵三友，会合在一道，在调戏酒姑娘了；“柴门闻犬吠，风雪夜归人”，是江南雪夜更深人静后的景况；“前村深雪里，昨夜一枝开”，又到了第二天的早晨，和狗一样喜欢弄雪的村童来报告村景了。诗人的诗句，也许不尽是在江南所写，而作这几句诗的诗人，也许不尽是江南人，④ 但借了这几句诗来描写江南的雪景，岂不直截了当，比我这一枝愚劣的笔所写的散文更美丽得多？有几年，在江南也许会没有雨没有雪的过一个冬，到了春间阴历的正月底或二月初再冷一冷，下一点春雪的。去年的冬天是如此，今年的冬天恐怕也不得不然，以节气推算起来，大约大冷的日子，将在明年的二月尽头，最多也总不过是七八天的样子。像这样的冬天，乡下人叫作早冬，对于麦的收成或者好些，但是人口却要受到损伤。早得久了，白喉、流行性感冒等疾病自然容易上身，可是想恣意享受江南的冬景的人，在这一种冬天，倒只会感到快活一点，因为晴和的日子多了，去郊外闲步逍遥的机会自然也多。窗外的天气晴朗得像晚秋一样；晴空的高爽，日光的洋溢，引诱得使你在房间里坐不住。空言不如实践，这一种无聊的杂文，我也不再想写下去了，还是拿起手杖，搁下纸笔，上湖上散散步罢！一九三五年十二月一日（有删改）6．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（3分）（）A．在北国过过冬天的人，由于天气过于寒冷，会经历一段蛰居异境，其间有闲食，有节期，因而也是令人怀恋的。B．闽粤的冬天和暖，人们穿着较为单薄，还看得见一些秋花，这是极南的气候异状，并不符合作者所说的江南的冬景。C．本文与《故都的秋》相比，虽描写的景物不同，但都有清、静、悲凉之美，都表现了作者对生活细致入微的观察。D．同是写景抒情散文，本文与《故都的秋》都饱含对景物的深挚喜爱之情，不同在于本文显闲适恬淡，后者则流露忧思。7．对文中画线句子的分析与鉴赏，正确的一项是（3分）（）A．句子①中作者将江南的冬景与北方夏夜进行比较，从而突出江南冬景明朗的情调。B．句子②引用诗人的名句，写出冬天之严寒、春天之明媚，以表现作者对春天的渴盼。C．句子③中的“试想想”，引出下文作者所想象的美好图景，用以弥补现实景物之单调。D．句子④之所以借助诗来描写江南的雪景，是因为作者的文笔愚劣，不如诗句直截了当。8．本文描写江南冬景却从北国冬天写起，请结合文本简要分析作者这样安排的用意。（4分）9．文中展现了哪些江南冬景特有的景象？请简要概括。（6分）二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成10~14题。材料一：前赤壁赋苏轼壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。 苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，而天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。材料二：后赤壁赋苏轼是岁十月之望，步自雪堂，将归于临皋。二客从予，过黄泥之坂。霜露既降，木叶尽脱，人影在地，仰见明月。顾而乐之，行歌相答。已而叹曰：“有客无酒，有酒无肴；月白风清，如此良夜何？”客曰：“今者薄暮举网得鱼巨口细鳞状如松江之鲈。顾安所得酒乎？”归而谋诸妇。妇曰：“我有斗酒，藏之久矣。以待子不时之须。”于是携酒与鱼，复游于赤壁之下。江流有声，断岸千尺，山高月小，水落石出。曾日月之几何，而江山不可复识矣。予乃摄衣而上，履巉岩，披蒙茸，踞虎豹，登虬龙，攀栖鹘之危巢，俯冯夷之幽宫。盖二客不能从焉。划然长啸，草木震动，山鸣谷应，风起水涌。予亦悄然而悲，肃然而恐，凛乎其不可留也。反而登舟，放乎中流，听其所止而休焉。时夜将半，四顾寂寥，适有孤鹤，横江东来，翅如车轮，玄裳缟衣，戛然长鸣，掠予舟而西也。须臾客去，予亦就睡。梦一道士，羽衣蹁跹，过临皋之下，揖予而言曰：“赤壁之游乐乎？”问其姓名，俯而不答。“呜呼噫嘻！我知之矣。畴昔之夜，飞鸣而过我者，非子也耶？”道士顾笑，予亦惊寤。开户视之，不见其处。10．材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。（3分）今者薄A暮B举网C得D鱼E巨口F细鳞G状如松H江之鲈。11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分）（）A．“七月既望”与“是岁十月之望”中“望”的意思相同。B．“顾而乐之”与“顾安所得酒乎”中“顾”的意思相同。C．“西望夏口”与“掠予舟而西也”中“西”的用法不同。D．“而吾与子之所共适”与“适有孤鹤”中“适”的意思不同。12．下列对材料二有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）（）A．前面描绘真景抒写真情，通过无需雕琢的天然佳句，给人一种壮阔的美感。B．中间对踞石攀木、俯江长啸的细致描写，真切表达了作者月夜登临的情趣。C．最后写看见道士化鹤，空灵奇幻，迷离恍惚，表现了作者怅然若失的苦闷。D．《赤壁赋》前后两篇，同地两游，都情景交融，可谓同工异曲，各有千秋。13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分） （1）酗酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？（2）反而登舟，放乎中流，听其所止而休焉。14．《前赤壁赋》和《后赤壁赋》被后人称为姊妹篇，而两篇文章的思想内容却各有侧重，请简要概括。（3分）（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面两首诗，完成15~16题。芣苢《诗经·周南》采采芣苢，薄言采之。采采芣苢，薄言有之。采采芣苢，薄言掇之。采采芣苢，薄言捋之。采采芣苢，薄言祜之。采采芣苢，薄言襭之。无衣《诗经·秦风》岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛，与子同仇。岂曰无衣？与子同泽。王于兴师，修我矛戟，与子偕作。岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵，与子偕行。15．下列对两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3分）（）A．《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，收集了从西周初年至春秋中叶的诗歌，在内容上分为“风”“雅”“颂”三大类。B．《芣苢》一诗通过“采”“有”“掇”“捋”“祜”“褊”六个动词的变化，表现了古代女子采芣苢时的过程，富于诗情画意。C．《无衣》每章开头都有一句“岂曰无衣”，通过问句显出不可遏止的愤慨，表达了自己没有衣服穿还要去作战的痛苦心情。D．《芣苢》是周代的民间俚曲，《无衣》是秦国的军中歌谣，两首诗歌句式整齐，具有音乐性和节奏感，使诗歌感情得到尽情抒发。16．两首诗歌都采用哪种结构形式？分别表达了怎样的情感？（6分）（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17．补写出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）曹操《短歌行》中“______，______”两句，描写诗人想象贤才踏着田间小路屈驾前来探望的场景。（2）姚鼐《登泰山记》“______，______”两句，从云雾障目和冰滑难登中突显出登山之艰险。（3）王勃《送杜少府之任蜀州》中说“海内存知己，天涯若比邻”，秦观《鹊桥仙》中“______，______”与此意境相似。三、语言文字运用（20分）（一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，11分）阅读下面的文字，完成18~20题。综观20世纪中国新诗，从创作实践到理论批评，从语言形式、表现手法到观念题旨、艺术精神，继承了中国古典诗歌的诸多优良传统。不过，这种继承不是亦步亦趋的①的仿效，而是在横向移植的外来参照之下的现代创造性转化。 古今诗歌意象、诗句之间，像戴望舒名篇《雨巷》的中心意象“丁香”，即来自李璟《摊破浣溪沙》词句“丁香空结雨中愁”，卞之琳就说《雨巷》“读起来好像旧诗名句‘丁香空结雨中愁’的现代白话版”。余光中《碧潭》有句“如果舴艋舟再舴艋些/我的忧伤就灭顶”，活用李清照《武陵春》词句“只恐双溪舴艋舟，载不动，许多愁”。古今诗歌作品之间，郑愁予名篇《错误》的艺术构思，显然借鉴了苏轼《蝶恋花》下片中的无焦点冲突和戏剧化情境；舒婷名篇《船》表现的咫尺天涯的永恒阻隔，与《古诗十九首》中的《迢迢牵牛星》②。开展扎实有效的古今诗歌传承研究工作，①有利于古代诗歌研究者扩宽视野，②对知识结构完善，③形成关于中国诗歌史发展演变的整体观。④理清20世纪新诗的诗学背景和诗艺渊源，⑤从而对古典诗歌的现代价值和现代新诗的艺术成就，⑥做出较为准确的评估，⑦并把辉煌灿烂的古典诗艺为参照，⑧剖析新诗艺术的利弊得失，⑨提升新诗的艺术，⑩促使古典诗艺的现代性转化。它还有望在中国诗学领域拓展出一片边缘交叉的新垦地，形成一个新的分支学科。18．请在文中画横线处填入恰当的成语。（2分）19．请仿照画波浪线处的句子，自选诗歌意象写一个句子，要求内容正确贴切。（3分）20．文中第四段有三处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。（6分）（二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，9分）阅读下面的文字，完成21~22题。有一条倒流河，河北是两个镇，河南是三个镇。河北、河南的要往来了，没有桥，只有老笨的一条船，那就得去搭船，搭吧。搭船的人往船上来，老笨认得邻村的顺顺，顺顺头上新别了一个发卡，绿莹莹的像落上去的蜻蜓。河南的樱桃已经开了，而河北，绒絮还在风里扯着。河北那是产煤的地方，到处都是些小煤窑。夜里如果有了流星，朝着流星坠落的方向去寻陨石，那峁呀梁呀下面会发现一个洞，洞斜着就钻进去了。这些洞差不多靠近某一个村庄，三里路或者五里路，路都是黑的。沟岔底的那个洞，和别的洞不一样，洞旁边搭了个棚，还种了一窝南瓜。因为有了一场好雨水，藤叶大如头，竟爬上了棚顶。下面坐着一伙媳妇，她们是来送饭的。罐子都是一样，罐子里的饭却不同。有的是红豆米饭，炒了土豆丝或烧了萝卜；有的是油泼的捞面；有的是四个杠头馍，全掰开了，夹了辣子酱豆和葱，还有一疙瘩蒜，说：我那人饭量大。21．下列句子中的“得”与文中加点的“得”读音和意义用法相同的一项是（3分）（）A．老人语重心长地说：“山区要想富，就得修公路。”B．有所得，必有所失，不能患得患失，因小失大。C．看着天色渐暗，她想：回家晚了，妈准得生气。D．说起过去，他还是一件件地谈得津津有味。22．文中画波浪线的句子，如果改成“有了一场好雨水，藤叶很大，竞长上了棚顶”，语义基本相同，但原文表达效果更好，为什么？（6分）四、写作（60分）23．阅读下面的材料，根据要求写作。（60分） 二○二四年习近平总书记的新年贺词中有这样一段讲话：中国是一个伟大的国度，传承着伟大的文明。在这片辽阔的土地上，大漠孤烟、江南细雨，总让人思接千载、心驰神往；黄河九曲、长江奔流，总让人心潮澎湃、豪情满怀。良渚、二里头的文明曙光，殷墟甲骨的文字传承，三星堆的文化瑰宝，国家版本馆的文脉赓续……泱泱中华，历史何其悠久，文明何其博大，这是我们的自信之基、力量之源。以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 2023-2024学年第一学期期末调研试卷高一语文参考答案一、（35分）（一）（19分）1．（3分）C（“得到从心所欲的自由”有误。）2．（3分）B（“这种不流动导致乡村人各自保持着孤立的社会圈子而显得土气”有误。）3．（3分）D（与“乡土社会”无关）4．（4分）①对比法，比较农业和游牧或工业不同以论证土气是因为不流动而发生的。②引用法，引用乡下人的话证明乡土社会从熟悉得到信任。③举例法，举看到蚂蚁的例子来证明乡下人对物也是熟悉的。（每点2分，答出任两点意思对即可。）5．（6分）①促进流动，突破孤立和隔膜，突破地域限制，增加社区间的往来。②重视法律，重视契约，不局限于熟人情分。③关注普遍原则，不能只知道个别关联，要追求普遍真理。（每点2分，意思对即可。）（二）（16分）6．（3分）C（“都有清、静、悲凉之美”有误。）7．（3分）A（B“表现作者对春天的渴盼”有误，C“用以弥补现实景物之单调”有误，D“因为作者的文笔愚劣”有误。）8．（4分）①使北国冬天与江南冬天作对比，从而突出江南冬天的晴暖温和。②引出下文，渲染在江南的冬天能屋外曝背谈天的乐趣。（每点2分，意思对即可。）9．（6分）①冬晨谈天/曝背谈天、②寒郊草木/冬郊植物、③微雨寒村/寒村冬霖、④日暮雪景/江南冬雪、⑤郊外闲步/旱冬晴日（每点1分，表述简练1分，意思对即可。）二、（35分）（一）（20分）10．（3分）BEG11．（3分）B（“顾而乐之”，环顾；“顾安所得酒乎”，只是。）12．（3分）C（“看见道士化鹤”有误）13．（8分）（1）面对大江斟酒，横执长矛吟诗，本来是一代的英雄豪杰，然而如今在哪里呢？（大意2分，“酶酒”“安在”各1分。）（2）（我）返回岸边登上小船，把船划到江心，任凭它漂泊到哪里就在哪里歇息。（大意2分，“反”“听”各1分。） 14．（3分）①《前赤壁赋》侧重谈玄说理，从变与不变的角度思辨宇宙与人生的关系，解除客人心中的苦闷；②《后赤壁赋》侧重叙事写景，一鹤一道表现旷然豁达的胸怀和慕仙出世的思想，也蕴含出世入世思想矛盾所带来的内心苦闷。（答对一点给1分，答对两点给3分，意思对即可。）（二）（9分）15．（3分）C（“通过问句显出不可遏止的愤慨，表达了自己没有衣服穿还要去作战的痛苦心情”有误。）16．（6分）①都采用重章叠唱的形式。②《芣苢》描绘欢乐愉悦的采摘景象，表达对劳动的热爱，对劳动者的赞美。③《无衣》表现慷慨赴敌、同仇敌忾的豪情，也表现战士之间深厚的情谊。（每点2分，意思对即可。）（三）（6分）17．（6分）（1）越陌度阡，枉用相存（2）道中迷雾冰滑，橙几不可登（3）两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮（每答对一空给1分，有错别字该空不给分。）三、（20分）（一）（11分）18．（2分）①墨守成规②同出机杼（每空1分，意思相近的成语皆可。）19．（3分）示例：像闻一多名篇《红烛》的中心意象“红烛”，即来自李商隐《无题》词句“蜡炬成灰泪始干”。（句式一致1分，内容正确贴切2分）20．（6分）（1）语句②：“对知识结构完善”修改为“完善知识结构”（2）语句⑦：“把”修改为“以”（3）语句⑨：“提升新诗的艺术”修改为“提升新诗的艺术水准”（每改对一处给2分。）（二）（9分）21．（3分）A（A读děi，需要、必要。B读dé，得到；C读děi，估计必然会如此；D读de，助词，用在动词、形容词和表示状态、程度的补语之间。）22．（6分）①原文“因为”使句子前后逻辑关系清晰；②原文中“大如头”运用比喻，生动形象；③原文“爬”运用比拟，具有动态感。（每点2分，意思对即可。）四、（60分）23．（60分）参照高考作文评分标准。参考译文：材料二： 这年十月十五日，我从雪堂步行出来，将要回到临皋亭去。两位客人跟随我同行，经过黄泥坂。这时霜露已经降下，树叶已经落光，我们的身影落在地面上，仰头看见明月。主客相顾而笑，一路走一路唱，互相应答。过一会儿，我叹息说：“有了客人没有酒，有了酒却没有下酒的菜肴；月色皎洁，晚风清凉，叫我们如何消受这美景良宵？”客人说：“今天傍晚，在江上撒网捕得一条鱼，嘴大鳞细，形状像松江鲈鱼。但我们从哪里才能弄到酒呢？”回家我就同妻子商量。妻子说：“我有一斗酒，已经储藏好久了，以备你随时出现的需要。”就这样，我们带着酒和鱼，再一次到赤壁下面游览。江水发出奔流不息的吼声，陡峭的江岸高耸千尺。山势很高，月亮显得很小；水位降低，礁石露出。跟上次游览的时间相距才多久，江山的面貌竟变得认不出来了。我撩起衣襟上岸，登上险峻的山岩，拨开丛生的草木，蹲骑在状如虎豹的怪石上，攀缘着龙蟠蛇曲似的古树，手扳着健鹘雄鹰栖宿的高巢，俯视着水神冯夷居住的深宫。这时两位客人没有跟我上山来。我撮口长啸一声，草木都被震动了，高山共鸣深谷回应，风刮起来，浪狂涌起来。我自己也暗自感到悲哀，毛骨悚然有些恐惧，恐怖的气氛令人难留。我返回岸边登上小船，把船划到江心，任凭它漂泊到哪里就在哪里歇息。这时快到后半夜，我们举目四顾，江山寂静无声，正好有孤独的鹤从东面横穿长江飞来，翅膀张开有车轮那么大，如同穿着黑裙白衣，戛然一声长鸣，掠过我们的小船，向西飞去。一会儿客人辞去，我也入睡了。梦见有一位道士，披着鸟羽制成的衣服，轻快飘拂，来到临皋亭下面，向我拱手作揖说：“你们赤壁之游玩得高兴吧？”我问他的姓名，他却低头不回答。“哎呀！噫嘻！我知道了！昨天夜里，长叫一声，飞过我们船边的，不就是你吗？”道士回过头对我笑笑，我就从梦中惊醒了。开门一看，已经看不见他到什么地方去了。