江苏省连云港市东海县石榴高级中学2022-2023学年高二上学期第一次月考历史 Word版无答案.docx

《江苏省连云港市东海县石榴高级中学2022-2023学年高二上学期第一次月考历史 Word版无答案.docx》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在教育资源-天天文库。

2022—2023学年度高二年级第一学期学情测试历史试卷一、选择题1.《左传·襄公十四年》记载：“天生民而立之君，使司牧之，勿使失性。有君而为之贰，使师保之，勿使过度。是故天子有公，诸侯有卿……以相辅佐也。”对这一政治思想的表述正确的是（）A.君主的权力不是绝对的B.体现儒家君民平等共治C.形成贵族分封等级序列D.体现法家君主专制思想2.东汉和帝时规定，“郡国口二十万以上，岁察一人，四十万以上二人，六十万以上三人。不满二十万，二岁一人，不满十万，三岁一人”，至于边远州郡，则略有优待。这表明察举制的意义在于（）A.增强统一国家的凝聚力B.为封建政权选拔大批人才C.缓和中央与地方的矛盾D.削弱地方士族的政治势力3.史载唐前期，御史大夫李承嘉曾谓诸御史曰：“弹劾大臣不先向大夫请示，这合乎道理吗？”众人都不敢回答，只有御史萧至忠道：“故事，（御史）台无长官。御史，天子耳目也，其所奏请奏当专达”。承嘉惭。这表明唐代（）A.监察官员具有较大独立性B.中央权力分割相互制约C.御史的监察范围不断拓宽D.政治制度趋于成熟完善4.《唐律疏议》将“失礼之禁，著在刑书”，其与儒家典籍一致的情况大量存在，由此可以看出《礼记》：“悼与耄（幼童和老人），虽有罪，不加刑焉。”《唐律疏议》：“九十以上、七岁以下，虽有死罪，不加刑。”《孝经》：“五刑之属三千，而罪莫大于不孝。”《唐律疏议》：“闻父母丧，匿不举哀，流（徒刑，流放）；告（发）祖父母、父母者绞，从者流。”A.唐朝以严刑峻法治国以保证惩戒效果B.唐朝鼓励亲属间相互告发以维护治安C.唐律将儒家思想与法律内容密切结合D.《唐律疏议》是古代礼仪制度的总结5.苏辙在《栾城三集》中指出：“（王安石）不忍贫民而深疾富民，志欲破富民以惠贫民……及其得志，专以此为事，设青苗法，以夺富民之利，民无贫富，两税之外，皆重出息十二，吏缘为奸，至倍息，公私皆病矣。”作者在此强调了王安石变法（） A.用人不当加重百姓负担B.并未达到富国强兵目的C.没有顺应时代发展潮流D.涉及而广百姓莫安其居6.明代继承前代“以例辅律”的传统。律一经颁行，即成定制，因而难以应对不断出现的新问题，故朝廷不得不大量增补各类“例”以维护社会正常秩序，甚至将六部办定的“成案”提升为“现行则例”。此举A.提升了社会治理的能力B.杜绝了司法腐败的可能C.确保了审判结果公正D.导致了社会矛盾的激化7.1913年初，在国民党选举获胜后，孙中山指出：“本党今即得占优胜地位，第一应研究者，即为政党内阁问题。”但20世纪20年代孙中山又强调：“俄国完全以党治国，比英、美、法之政党，握权更进一步”“可为我们模范”。由此可知，孙中山思想的转变（）A.鉴于政党政治受挫的现实B.说明其转向社会主义探索C.抛弃了资产阶级政治立场D.成为国共合作政治基础8.以下为民国时期县长考试内容及流程第一试第二试第三试第四试考试内容三民主义、建方略、中国国民党革命史法学通论、经济学理、政治学原理、中外近百年史、中国人文地理现行法令概要、国际条约概要、木省财政、水省实业及教育、本省路政及水利前三试均为笔试第四试为试，注重应试人的经验及才识据此可知民国时期的县长考试A.注重德才兼备B.强调资格出身C深受科举影响D.突出行政能力9.以下出自中国共产党某次会议所制定策略路线。 当时，党面临的主要任务是（）A.发动工农群众巩固根据地苏维埃政权B.建立民族统一战线抗击日本帝国主义C.总结民主革命经验加强全党团结统一D.调动一切力量夺取民主革命最后胜利10.下图是创作于1964年宣传画。该作品旨在（）A.宣传党开展合作化运动的方针政策B.表达农业服务国家工业建设的诉求C.倡导投身社会主义建设的社会风尚D.说明青年成为农村建设的主导力量11.古希腊城邦政治生态是激情有余，理性欠熟；民主“发达”，法律萎缩。布赖斯理对古希腊城邦的民主状态曾评论道：“他们（人民）作为专制统治者进行统治，不能容忍各种束缚，甚至不能容忍他们通过法律加给自己的束缚。这就证明了一个箴言：没有人能出类拔萃到被授予绝对权力的程度。”这表明古希腊民主政治A.充分保障了人民的自由B.制度设计缺乏理性思考C.全体公民参与政治治理D.法律制定服从公民意志12.根据下图展示的古代西方政治结构，判断该国是A.雅典B.斯巴达C.罗马共和国D.罗马帝国13.公元800年，教皇利奥三世在圣彼得大教堂为查理曼加冕，参加仪式的教徒高呼“上帝以西罗马皇帝的金冠授予查理，查理就是伟大的、和平的罗马皇帝和罗马教皇的保护人！”这一事件预示着（）A.罗马帝国的分裂B.西欧社会的统一C.教权王权的矛盾D.世俗力量的消亡14. 杰克逊总统（1828-1836年在任）的拥护者、纽约州参议员威廉·马西曾说：“在政治上要像在爱情和战争上一样公平，战利品属于胜利者所有。”由此可知，威廉·马西A.强调官员选拔公平公正B.倾向于政党分肥制度C.要求建立廉洁高效政府D.反对美国的文官制度15.历经多次流血和动荡后，“政治上成熟的英国人决意尝试一下新政体的实验”。托利党和辉格党议员联合起来，进行了一次“具有历史意义的政治选择”。詹姆士二世的女婿、捍卫欧洲新教思想的荷兰的威廉亲王受邀前往英国，经过“一场几乎未流血的战斗，信仰天主教的詹姆士二世不得不放弃王国”。从英国政治文明演进的角度看，这个“选择”更大的意义在于（）。A.推翻了君主制度B.促进了君主立宪制度的形成C.催生了民主共和政体D.否定了教会高于国家的主张16.1854年，英国国会议员诺斯科特和杜维廉根据广泛的调查，提出了著名的《诺斯科特—杜维廉报告》：将政府中的行政工作分为智力工作和机械工作两大类，前者由大学生来担当，后者由低级人员来充任；初任人员均应在年轻时通过选拔考核；各部人员实行统一管理，并可在各部之间互相转调、提升；官员的提升以上级的考核报告为依据。此种做法（）A.维护了垄断资产阶级的利益B.冲击了稳定的经济秩序C.表明资本主义发展阻力重重D.适应了工业社会的需要二、非选择题17.中华文明多元并存，各族文化相互交融.阅读下列材料，回答问题：材料北魏孝文帝改革，总结和肯定了以前民族融合的成果，又促进了这一融合进程的迅速发展.这一时期的民族融合，从方式上看，既有各族人民在友好交往中的相互影响，又有统治者的主动政策，还有在血与火的民族斗争中的附带同化.在内容上，汉族影响少数民族是主流，但少数民族在与汉族融合的同时，也带来了他们的优秀思想文化，如胡乐、胡舞、胡饼、尊重妇女的意识、胡汉之别观念的淡化等，给汉族文化输入了新鲜血液.——摘编自朱绍侯《中国古代史》（1）据材料并结合所学知识，归纳北魏孝文帝汉化改革的主要内容，概括指出“胡乐、胡舞”等所反映的现象.（2）据材料概括这一时期民族融合的特点.（3）据材料并结合所学知识，简析北魏孝文帝改革对社会发展的积极作用.18.阅读材料，完成下列要求。材料 上图是我国古代几个历史时期政治体制沿革示意图。从图中任选两个时期，结合所学知识简析这两个时期中央政治体制的沿革情况，并说明其实质。（要求：明确列出两个时期，史实准确，论证充分，表述清晰。）19.新民主主义革命时期，中共曾经历了从建立农村革命根据地到建立敌后抗日根据地的转变。阅读材料，回答问题。材料一相对来说，在中共中央机关管辖范围内以外活动的毛泽东和朱德，没有受党内斗争的影响。他们在江西和湖南腹地，开展独立的、相对来说不太正统的活动，组织农民和创建根据地。他们采取了游击战术，发动了“平均主义”的土地革命，将重新划分的土地一视同仁地分配给富裕和贫穷的农民。他们在不依靠共产国际或驻上海党领导人之帮助或指导的情况下，发展了一块自给自足的根据地。中共中央政治局从来没有真正赞成根据地的活动，而莫斯科也仅仅是因为中共中央领导的其他所有起义均告失败才勉强容忍它而已。——摘自徐中约《中国近代史（1600—2000，中国的奋斗）》材料二上海、太原失守后，八路军、新四军按照中共中央的战略部署，建立了多个巩固的敌后抗日根据地，开展游击战争。……（1941—1942年），由于日军的残酷“扫荡”，加上国民党的包围封锁和严重的自然灾害，敌后抗日根据地出现了严重的困难局面。八路军和新四军由50万人减少到近40万人。根据地人口由1亿减少到5000万以下。财政经济十分困难。在敌后抗战处于严重困难时期，中共中央制定了克服困难、坚持抗战的各项政策或措施，不仅渡过了困难，而且进一步巩固和扩大了抗日民主根据地。——编自王桧林《中国现代史（1919—1949，上册）》（第四版）（1）根据材料一，概括以毛泽东为代表的中国共产党人在“江西和湖南腹地”开展的主要革命实践活动，并结合所学，写出“发展了一块自给自足的根据地”的名称，说明因此而开辟出的中国革命的新道路。（2）根据材料二，结合所学，写出抗战时期中共中央所在的根据地名称，概述1941—1942年中共中央为“克服困难、坚持抗战”而制定的“政策或措施”，请归纳指出中国共产党在全民族抗战中始终坚持的路线及发挥的作用。20.科举是中国古代的一项重大发明。阅读材料，完成下列要求。 材料一科举制初成于隋朝而成熟于唐宋。唐中期以后，宰相群体中进士出身者达80%以上。两宋时期，公平公正的原则得以继续贯彻。据统计，宋朝科举取士达10万人，是唐朝的5倍多。隋唐之后，选拔标准的设定向治国经邦的方向发展。北宋科举重经义、策论，元朝规定科举考试要从四书五经中出题，明清两朝则固定以经义和时务策为重点考试内容，对人才的要求逐渐向经义实务并重的方向细化。国家通过科举考试逐渐确定的人才培养方向，辐射到全国的官办学校和地方社学，形成了与科举考试互相配合的文化教育体系。——摘自解扬《评价科举制度应坚持两分法》材料二甲午战后，康有为指出：“中国之割地败兵也，非他为之，而八股致之也”；1903年，袁世凯、张之洞上奏：“科举一日不废，即学校一日不能大兴；士子永远无实在之学问，国家永远无救时之人才，中国永远不能进于富强，即永远不能争衡于各国。”随后清政府确立兼顾普通教育、实业教育和师范教育的近代教育学制，并于1905年谕令停科举以广学校。科举停废导致传统社会秩序和支撑官僚系统以及促使儒家文化传承的制度根基突然铲除，带来了社会震荡、政治混乱和文化断裂等后果。在科举被废后，出现为科举平反的呼声。孙中山说：“唐宋厉行考试，明清峻法执行……人才辈出；虽所试科目不合时用，制度则昭若日月。”更有学者认为科举制所蕴含的现代性具有超越帝制时代的生命力。——摘编自刘海峰《科举革废与辛亥革命》（1）据材料一概括中国古代科举制的特点。（2）据材料二并结合所争知识，指出清末民初有识之士对科举制的前后态度，并分别指出其原因。