安徽省滁州市定远县育才学校2022-2023学年高二下学期期中语文（原卷版）.docx

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育才学校2022-2023学年度高二第二学期期中考试语文试卷一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（共19分）阅读下面文字，完成下面小题。材料一：在中国文学史上，散文是一种早熟的文体。据史料记载，中国古代最早的散文，大约可追溯到甲骨卜辞、《周易》卦爻辞、钟鼎铭文等。而真正具备了较完备的散文形态的，应是从产生于殷周时代的《尚书》开始。《尚书》之后，就是中国散文的第一个黄金时期——先秦的诸子散文和历史散文。先秦散文的基本文体形态：一是以论说为主，如《春秋》《老子》《庄子》《孟子》等含哲学、政论文在内的文章；二是以记叙历史事件和历史人物为主，如《左传》《国语》等记叙和议论相结合的文章。这两种文体形态交相辉映，不仅成就了一个大时代里散文的辉煌，而且还开创了中国的“杂文学”传统。而其文体特征则是具有广泛的包容性，即是说，先秦时期的散文文史哲没有分家，实用文章和非实用文章混杂，文学与非文学交织，其时也没有专门从事散文创作的散文家。可见，先秦时代的散文概念和内涵是模糊的，文体是自然朴素的，同时也是极其包容的。正是这种模糊、自然朴素和包容性奠定了中国古代散文宽阔、宏大坚实的基础。先秦之后的两汉以“历史散文”为主要文体形态，“无韵之离骚”的《史记》是这一文体的代表作，它将散文推到了一个顶峰。唐代的“古文运动”，一方面瓦解了魏晋南北朝的时文--骈文；一方面又融合叙事的历史、说理议论的哲学、抒情的文学于一炉，从而形成了叙事、议论与抒情三位一体的“古典散文”格局。当然，“古典散文”只是唐宋的一种主流散文文体形态，在唐代古文运动的推动下，散文的品类多样，写法也多姿多彩，既有大量的山水游记、寓言、传记等有很强文学性的散文，也有车载斗量的诸如书信、奏议、诏令、论辩、传状、碑记、箴铭、颂赞、哀祭、序跋、书说、赠序等偏于应用和议论的文章。明代以后，先是“以拟古为主”的“七子”的散文创作成为时流，继而是独抒性灵、不拘格套，主张一切作品“皆从胸中流出”的小品笔记成为主要散文文体形态。而清代以桐城派为代表的散文，既强调“义理、考据”，又注重“词章”，即将应用性与文学性融合在一起。从以上对古代散文的历史回顾中，可以得出如下的结论：中国的古代散文，从文体的角度讲，是一个相当庞杂的概念，或者说是一个“杂文学”的系统。中国古代散文的文体形态呈现出两个特征：其一，是它一方面具有极强的包容性，一方面每个时代都有一种主流文体；其二，中国的古代散文，先奏时期是应用性与文学性并重，魏晋之后总体看文学性文体占据主导地位，但应用性文体也有自己独立的地位。 总结、回顾中国古代散文文体演变的历程，我们还可以看到这样一个值得注意的文学现象，中国古代散文家从魏晋南北朝起便有着比较自觉的文体意识。虽然，章学诚所言“至战国而后世之文体备”的说法可能有夸大其辞的成分，但鲁迅认为至魏晋南北朝时期，我国的文学主要是诗文已进入到文体的“自觉时代”应属不虚。关于这一点，我们还可拿西方的文学作比较。西方的文学以戏剧、小说和诗为主，散文从古代到现代都没有独立成体，所以不论是长篇论著或是短篇小品，其文体基础都十分脆弱；即使“五四”时期热闹一时的英美“絮语散文”，其实真正上佳的作家和作品并不是很多。而能够像中国散文那样融记叙、抒情、议论于一炉的优秀之作更少。与中国散文相比，西方的散文随笔重“笔路”，重纪事、说理、个人性和科学精神，但在“文章”，即抒情性、音乐性、语言韵味，乃至“文气”等更能体现文体意识的各个方面，则远远逊色于中国古代散文。（摘编自陈剑晖、杨汤琛《中国散文文体的近现代嬗变》，有删改）材料二：《谏逐客书》是客卿李斯在秦始皇十年，为讽谏秦王政取消逐客今而上的一个奏议。就文体说，《谏逐客书》是一篇议论文，阐述了人才对国家富利、强大、安全和发展的重要意义，是一篇透辟、精到的人才论。《谏逐客书》之所以至今还脍炙人口，固然是其思想内容仍能启迪后人，但也还因为它有绵远隽永的艺术魅力滋润着后世。说《谏逐客书》是策士之文的典范，还在于它有既铺张扬厉，又委婉善讽的艺术风格。李斯在分条剖析逐客的过错时，所用的道理其实并不深奥和复杂，如用概括的语言来表述，三句话就说清了全部论据。但李斯对此却有意加以铺叙，以造成深刻而强烈的印象，收到更强更好的说服效果。当然《谏逐客书》也并非仅由气势服人，它委婉善讽，委折入情，使人内心折服，更是其显著的特色。通篇用对比论证法正反相较，如“野径云俱黑，江船火独明”，利害得失，烛人眼目，这是委婉善讽的表现。总之，文章将阐述的道理既用铺张扬厉的手法增强读者的印象，造成气势，又用曲折入情的手法，使读者觉得周详恳切，于心折服，而两者又如此巧妙地臻于一体，真不愧为策士文辞的典范。在语言上重用排比、对偶，注意语言的色彩和音节的和谐，也是《谏逐客书》鲜明的艺术特色。语言形式为表达的内容服务，表达效果要抉择语言形式，这是文学创作的一条规律。大凡想铺陈事理，往往就重用排比和对偶。大概一个意思用对句或用几个句子来表述，除事理得以铺陈外，还能造成充畅的气势、典雅丽辩的文采、和谐铿锵的音节，从而收到更好的表达效果。所以，铺张扬厉、复本加奇、踵事增华的策士文辞往往重用对偶和排比。惟其如此，《谏逐客书》才显得气势充足，色彩绚丽，音节铿锵而和谐。（摘编自邵碧华《策士之文，骈体之祖——李斯《谏逐客书〉赏析》，有删改）1.下列对材料相关内容理解和分析，正确的一项是（）A. 在我国的文学史上，散文发源很早，可以追溯到甲骨卜辞、《周易》卦爻辞、钟鼎铭文等，但直到先秦才迎来第一个黄金时期。B.先秦散文以磅礴的底蕴成就了自身辉煌，开创了一个具有广泛包容性的文学传统，也为中国古代散文奠定了宽阔、宏大的基础。C.在西方文学发展中上，散文长期势弱未成主流，文体基础薄弱，直正上佳的作家和作品不多，不似中国古代散文具有文体意识。D.策士文辞往往运用对偶和排比表意，因其可以让气势、文采、音节、事理等方面得到更好展现，《谏逐客书》也因此成为了典范。2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（）A.材料一以散文的起源开端，着重论述了中国古代散文的文体形态和文体意识。B.材料二分析了《谏逐客书》的策士文辞特点，侧重对其艺术风格方面进行探究。C.材料一借西方文学散文发展演变历程，论证中国古代散文家文体意识自觉的重要性。D.材料二运用诗句说明《谏逐客书》妙用对比论证手法，委折人情、委婉善讽。3.结合材料内容，下列选项中不能用来证明材料中各时代散文文体形态特征的一项是（）A.先秦散文开创了我国散文的最基本形式，即议论文和叙事文。后世散文尽管有许多发展变化，但与这两种形式都有密切关系。B.《史记》在综合前代史书各种体制的基础上，创立了纪传体编史方法，其中的“纪”“传”部分就是以人物为中心的历史散文。C.建安时期是文学的自觉时代，建安七子一扫汉末文人的颓唐，语言疏朗明白，不尚雕琢，具有清新刚健的风格，世称“建安风骨”D.韩愈、柳宗元等人尖锐批判六朝以来的骈俪文，提倡更为实用的上继先秦两汉文体的散文，并称之为“古文”，与骈俪文对立。4.材料一论证手法多样，结合材料简要分析。5.先秦时期的散文体现了“应用性与文学性”并重的特征，结合材料二简要分析。（二）现代文阅读Ⅱ（共16分）阅读下面的文字，完成下面小题。十八岁的李响蔡楠说实话，我比较讨厌李响。我这些天很忙，正忙一件大事。我越忙，他越来添乱，冷不丁就会出现在我的办公室，还一直蹦来跳去的。他耳不聋眼不花，就是说话含混不清。我讨厌他这一点，有话就说，说完就走不好吗？还有，我怕他蹦来跳去的，要是摔坏了，我可没时间送他去医院。李直也没时间。李直比我更讨厌他。 于是我想赶他走。我泡上一杯茶给他端过去，他却轻飘飘地躲开我，像个气球一样飘到了窗户前。我赶紧关严了窗户，我怕他飘出去。我把茶水送到了他的嘴边，说，喝点茶吧，喝了茶哪里来的你就回哪里去，我明天还要出门呢！李响就把一杯茶喝光了。喝完茶，他不蹦不跳了，稳稳当当地站在了那里。我知道，茶水冲掉了这些年堵在他喉咙里的东西，他的声道开始通畅了。我拿出一把宜兴紫砂陶壶，又拿出一罐好茶，一并递给他，说，你可以走了。李响却没有要走的意思，他把东西扒拉到一边，说，我不是来要东西的，我想跟你出门，去南泥湾！我吃了一惊，他怎么会知道我要去南泥湾？我赶紧去扶他，我怕他说胡话犯病啥的。我把座椅搬了出来，放到他的屁股底下。他却不坐，腰板挺直了盯着我，大声说，李游，你说，到底带不带我去？我去是有项目做，你去干什么？我给你当向导，我熟悉那里，我在那里打过仗！李响一字一顿地说。快别说你打仗的事了，你当年是瞒着父母偷着跑出去的，连新婚十天的媳妇都瞒着。知道李直为什么讨厌你吗？就是因为当年你偷着离开家。我那不是偷着跑，是当兵抗日去了。贺龙在冀中打了齐会战斗，大获全胜，部队需要补充兵员，我就跟上队伍走了。李响争辩着。那你打仗了吗？打了，不过……李响这回坐下了，他的眼神有些黯淡，他缓缓地说，我跟上队伍走的第三天，就在石家庄附近的陈庄和鬼子打了一仗，可还没冲锋，我的腿就中了一枪，后来腿病了，我就当了炊事员。我扑哧一声笑了，刚喝进去的一口茶差点喷出来，问，那后来呢？后来我参加了百团大战，跟着部队去了晋西北，再后来就去了延安。说到这，李响的眼神突然有了光芒，慢慢地说，我是跟着部队一瘸一拐地来到延安的。那时候，我和战友们都觉得这回有仗要打了，我们得保卫延安啊！可是……上级却让我们去南泥湾种地了。你是说，你去南泥湾开过荒？怎么这些年没听你说过呢？我觉得李响的话有点离谱。这有什么好炫耀的，我在老家又不是没种过地！再说了，你和李直哪里关心过我啊，啥时候耐心地听我说过话呀？李响说得对，我和李直确实不大关心他。他十八岁就扔下媳妇偷着跑了，李直出生的时候都不知道他爹是谁。李直和娘在动乱的时光里能熬过来就不错了，哪里还能关心他！李响叹了口气，接着说，你们不关心我，可我惦记你们！原来我想打完鬼子就回来，后来我又想等南泥湾的地种好了再回来，可南泥湾很难缠啊…… 你就别找理由了，你根本没想过回来！我对李响喊道。别……别瞎说，我李响不是那种人。那时候的南泥湾，确实难缠，天寒地冻，荒无人烟。部队开拔到那里，没吃、没穿、没住的地儿，我当炊事员还不知道吗？红米饭、南瓜汤，那是后来才有的。挖野菜也当粮，可大冬天的到哪里去挖野菜啊？反正，炊事班里也没饭可做，我就拿起做饭的铁铲，穿着单衣，去开荒了……听到这，我不说话了。听李直讲过，他两岁的时候，县上的干部把李响的包裹送回来时，里面确实有一把铁铲，不过铲子只剩了个破片片。见我不说话，李响来劲了，说，你相信我说的是真的吧，那就带我去吧！我凑近李响，把他抱住了。他的身体很轻，我知道我抱住的不单是李响，还有李响的故事。我决定带李响走，不乘飞机了，我要亲自开车去南泥湾。李响跟着我来到了南泥湾镇，却蒙了。他怎么也找不到开过荒的地方在哪里了。他不吭声了，任由我给他当向导。我开着导航，带他去了三五九旅旅部旧址、南泥湾垦区政府旧址、党徽广场、稻香门广场，还带他去了南泥湾风景区，参观了南泥湾特有的民宿……看，我就是在这里开过荒，在这里住过！李响在一个被改造成农家院的窑洞前站住了，大呼小叫起来。我知道，我应该办我的大事了。我走进窑洞，一群人早已等在那里了。这些人是南泥湾开发区的领导，我从电脑包里拿了一份签好字的合同，说，这是我们公司引进的石墨烯技术，现在我把它无偿献给南泥湾，用上这种材料，窑洞加热快，也非常环保。再有，我的公司想捐赠一批环保充电车，方便南泥湾的旅游，第一批已经在路上了……办完这件大事，我回头再找李响，却看不见他的踪影了。这下我可急坏了，弄丢了李响，我没法向我的父亲李直交代，他正在家辛苦地帮我带孩子。我猜到李响去了哪里。我急匆匆赶到九龙泉烈士纪念碑前，果然看到李响一动不动地站在那里。确切地说，是他的名字嵌在了纪念碑里。这时，我听到了导游的讲解：李响，河北雄安人，曾经创造一天开荒四亩的纪录，他用铁铲和矍头连续开荒一个月，最后累倒在了地里，那年他只有十八岁……我的眼泪疾速地涌了出来，我大声喊道，爷爷，你的孙子来看你了！6.下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（）A.小说开篇用“蹦来跳去”“像个气球一样飘到了窗户前”等看似荒诞的语言描写李响，暗示了他的形象萦绕在“我”心里挥之不去。B.“这些年堵在他喉咙里的东西”，指的是李响参加革命直到在南泥湾牺牲的故事。家人不知道这些事，因此对他有些误解和埋怨。C. 小说中用“我”的不断追问和“扑哧一笑”的表现，意在说明“我”觉得祖父李响瞒着家里去参加革命是可笑而且没有意义的。D.李直讨厌父亲李响，是因为李响十八岁就扔下父母和新婚的媳妇，偷着离开家去参加革命，没有尽到做儿子、丈夫、父亲的责任。7.下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.小说运用魔幻现实主义手法，在魔幻的情节中凸显现实生活的真实，拓展了小说的内部空间，增加了小说的趣味性，吸引了读者的阅读兴趣。B.小说在刻画主人公的人物形象时，运用了语言、动作、心理、肖像、正侧面描写相结合等多种表现手法，因而李响的形象鲜活、生动、丰满。C.小说前面说李响要给“我”当向导，后来却变成了“我”给李响当向导，情节上前后照应，侧面写出了经历了不同时代的南泥湾变化之大。D.从前文故事中的李响到导游讲解的烈士李响，读者可以从不同的视角感知其形象。小说以“我”的一声呼喊结尾，给读者留下了回味的空间。8.“铁铲”在小说中出现过多次，请简要分析其作用。9.“南泥湾精神”是延安精神的重要组成部分，它激励着一代又一代的中华儿女。请结合李响和李游这对祖孙的故事，谈一谈你对“南泥湾精神”的理解。二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（共20分）阅读下面的文言文，完成下面小题。唯翼平连率田况素果敢，发民年十八以上四万余人，授以库兵，与刻石为约。樊崇等闻之，不敢入界。况自劾奏，莽让况：“未赐虎符而擅发兵，此弄兵也，厥罪乏兴。以况自诡必禽灭贼，故且勿治。”后况自请出界击贼，所向皆破。莽以玺书令况领青、徐二州牧事。况上言：“盗贼始发其原甚微部吏伍人所能禽也咎在长吏不为意县欺其郡郡欺朝廷实百言十实千言百。朝廷忽略，不辄督责，遂至延蔓连州，乃遣将帅，多使者，转相监促。郡县力事上官，应塞诘对，共酒食，具资用，以救断斩，不暇复忧盗贼、治官事。将帅又不能躬率吏士，战则为贼所破，吏气浸伤，徒费百姓。前幸蒙赦令，贼欲解散，或反遮击，恐入山谷，转相告语，故郡县降贼皆更惊骇，恐见诈灭，因饥馑易动，旬日之间更十余万人，此盗贼所以多之故也。今洛阳以东，米石二千。窃见诏书欲遣太师、更始将军，二人爪牙重臣，多从人众，道上空竭，少则亡以威示远方。宜急选牧、尹以下，明其赏罚。收合离乡，小国无城郭者，徙其老弱置大城中，积臧谷食，并力固守。贼来攻城，则不能下，所过无食，势不得群聚。如此，招之必降，击之则灭。今空复多出将帅，郡县苦之，反甚于贼。宜尽征还乘传诸使者以休息郡县。委任臣况以二州盗贼，必平定之。”莽畏恶况，阴为发代，遣使者赐况玺书。使者至，见况，因令代监其兵。遣况西诣长安，拜为师尉大夫。况去，齐地遂败。 三年春，正月，九庙成，纳神主。莽谒见，大驾乘六马，以五采毛为龙文衣，著角，长三尺。又造华盖九重，高八丈一尺，载以四轮车，挽者皆呼“登仙”。莽出，令在前。百官窃言：“此似[注]车，非仙物也。”二月，樊崇等杀景尚。关东人相食。（节选自《资治通鉴·汉纪二十九》）【注】古代运棺材的车。10.下列对文中画波浪线部分断句，正确的一项是（）A.盗贼始发/其原甚微/部吏/伍人所能禽也/咎在长吏/不为意县/欺其郡/郡欺朝廷/实百言十/实千言百B.盗贼始/发其原甚微/部吏/伍人所能禽也/咎在长吏/不为意县/欺其郡/郡欺朝廷/实百言十/实千言百C.盗贼始发/其原甚微/部吏/伍人所能禽也/咎在长吏不为意/县欺其郡/郡欺朝廷/实百言十/实千言百D.盗贼始/发其原甚微/部吏/伍人所能禽也/咎在长吏不为意/县欺其郡/郡欺朝廷/实百言十/实千言百11.下列对文中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A.“连率”为“连帅”“十国以为连，连有帅。”后世当用以称地方长官，职如太守。B.“田况素果敢”与“素善留侯张良”（《鸿门宴》）两句中的“素”字含义相同。C.“一人爪牙重臣”与“蚓无爪牙之利”（《劝学》）两句中“爪牙”含义不同。D.“阴为发代”与“会于会稽山阴之兰亭”（《兰亭集序》）两句中的“阴”字含义相同。12.下列对原文有关内容的概述分析，不正确的一项是（）A.田况弹劾检举自己之后，被王莽责备，王莽认为他的罪名应该跟贻误军机一样处理，最终贬去他的官职，不让他治理此地。B.田况认为，朝廷不立即进行督察责罚，再加上郡县应付搪塞，只为开脱自己的死罪，没有工夫去考虑盗贼和办理公事。C.田况认为盗贼突然增多，是因为要投降的盗贼又遭截击，他们互相传告，已降的更加惊骇，加之饥荒期间，人心容易动摇。D.九庙工程竣工，王莽去朝拜，车队按照极高规格组成，拉车之人都呼喊“登仙”，官吏们却认为像灵车，不是神仙的用物。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）将帅又不能躬率吏土，战则为贼所破，吏气浸伤，徒费百姓。（2）小国无城郭者，徙其老弱置大城中，积臧谷食，并力固守。14.两州盗贼四起，田况上书陈述平盗之策，条理清晰，布局缜密，并保证交由自己一定能平定。但为什么王莽没有采纳？结合文本简要分析。（二）古代诗歌阅读（共9分）阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 和邵尧夫年老逢春①司马光年老逢春春莫咍②，朱颜不肯似春回。酒因多病无心醉，花不解愁随意开。荒径倦游从碧草，空庭懒扫自苍苔。相逢谈笑犹能在，坐待牵车陌上来。【注】①熙宁三年（1070年），司马光因与王安石政见不合，力请守郡。次年四月，改判西京御史台，来到洛阳，始与邵雍相识并很快成了莫逆之交；邵尧夫，邵雍（1011―1077年），字尧夫，北宋理学家，宋仁宗皇祐元年（1049年）定居洛阳，以教授生徒为业。②咍（hāi）：嗤笑。15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）A.首联点题，运用拟人手法，看似轻松幽默，实则饱含“岁不我与”的辛酸与无奈。B.颔联写诗人满腹忧愁，无心赏花。全联以乐景写哀情，表达了浓郁的惜春之意。C.尾联格调稍显明朗，“坐待”二字尤能写出诗人盼望朋友前来与自己畅谈的急切心情。D.全诗语言质朴，亲切自然，句无虚设，看似平常的话语蕴含着诗人内心复杂的感情。16.前人论此诗，认为诗人“身在野而心在朝”。请结合颈联谈谈你的理解。（三）名篇名句默写（共6分）17.补写下列句子中的空缺部分。（1）《氓》写出女子登高远望，盼望男子的两句是：“________，__________”（2）《氓》中采用比兴手法，用桑树叶子没有落的时候“___________”来比喻女子年轻貌美，用桑树叶子落下时“_____________”来比喻女子年老色衰。（3）《离骚（节选）》中表明当时社会中的人们违背准则，把苟合取悦别人奉为信条的两句是：“___________，___________。”三、语言文字运用（共20分）（一）（共11分）阅读下面的文字，完成下列各题。习近平总书记深刻指出：“民间艺术是中华民族的宝贵财富，传承好、利用好、保护好老祖宗留下来的这些宝贝，延续历史文脉、建设社会主义文化强国具有重要意义。”皮影戏又名“皮人戏”，在腾冲已有六七百年历史。腾冲皮影戏以牛皮为原材料进行制作，开始雕刻前，需要先进行浆皮、压皮、晾晒、打磨等环节，让牛皮变得坚韧透亮，再将画好的画稿附着在皮子上，用小刀雕刻成形后上色。“《封神演义》里的神兽谁也没见过，但刘永周可以根据书里的描述，将它们画出来，并制作成①的皮影。” 腾冲市文化馆馆长段应宗说。除了皮影做得好，刘永周的演技也②。他对台词③，登台的第一场戏《水浒传之三打祝家庄》，面对上千观众，近4个小时的戏，刘永周未出现任何纰漏。他唱腔高亢嘹亮，表演《杨家将》里的杨六郎哭灵，刘永周一出“悲腔”唱哭了台下观众。据统计，腾冲皮影戏的剧目约有三四百出，尤以三国、封神、水浒、西游等连台本戏居多。有着“土电影”之称的皮影戏，曾是农村百姓不可多得的休闲娱乐方式。在一声声唱腔里，皮影戏将中华优秀传统文化④地根植进他们心中。18.请在横线处填入恰当成语。19.文中画波浪线的部分有语病，请直接写修改后的正确句子。要求：语言表达准确流畅，可少量增删词语，不得改变原意。20.下列选项中引号的用法，与文中画横线的句子相同的一项是（）A.个别国家和集团的“家法”和“帮规”不能取代联合国宪章，联合国会员国应坚定维护以联合国为核心的国际体系和以国际法为基础的国际秩序。B.现实证明，长期过度的自由主义治理使不少西方国家丧失了在危机中采取有效应对措施的胆识与能力，正所谓“画虎不成反类犬”。C.自以为是，老子天下第一，“钦差大臣”满天飞。D.数据显示，在打造中国新的“电竞之都”这一雄心勃勃的项目开展六年之后，绍兴已经为位于上虞区的e游小镇招徕大约1.1万名专业人才。（二）（共9分）阅读下面的文字，完成下面小题。屏风，中国传统家具陈设之一，①：一、古建筑物较为松散，为了挡风制造了这种家具，起到屏障的作用；二、②因此古代又叫做扆。这一称谓源于“扆，依也，在后所依倚也”。（《释名·释床帐》）到了唐宋时期，因为家具发生了变革，屏风的作用也进入了新阶段，由以前古朴变为华丽、端庄、精巧的风格。审美意义成了其首要特征。进入明清后，屏风制作技巧更为精湛，这时的屏风几乎只剩下一个功能：装饰功能。早在商周时期，天子专用的屏风，屏面以帛制成，上面绘有斧纹，只有黑白两色，象征天子身份。两汉魏晋的屏风多绘制经史古诗，也有奇珍异兽，但题材还是较少。唐宋期间，③，各类人物、山水、花鸟、博物均可入画。《图画见闻志》、《画继》中记载了很多善画屏风的画家。现当代艺术百花齐放，作品多元化，屏风绘画样式仍极具魅力。它可以是一件物品、是一种艺术媒材、是一种绘画母体，或者三者兼有之。21. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。22.下列选项中，标点符号使用正确的一项是（）A.这一称谓源于“扆，依也，在后所依倚也”。（《释名·释床帐》）B.屏风的作用也进入了新阶段，由以前古朴变为华丽、端庄、精巧的风格。C.《图画见闻志》、《画继》中记载了很多善画屏风的画家。D.它可以是一件物品、是一种艺术媒材、是一种绘画母体，或者三者兼有之。四、写作（60分）23.阅读下面的文字材料，根据要求作文。世间万物，生长最美。有人说，生长是滋出嫩芽，抽出枝条，努力朝向阳光的“向上”蓬勃，也有人说，生长是毛竹四年深钻地底、胡杨立身沙漠的向下“扎根”；还有人说，唯有向下扎根，才能汲取向上生长的力量，没有“向下”的扎根，就没有“向上”的蓬勃。以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袋；不得泄露个人信息；不少于800字。