湖南省高三四校联考语文试题（Word版，含答案）

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湖南省高三四校联考语文试题本试卷共7道大题，21道小题（2道选做题任选1小题）。时量150分钟，满分150分。一、语言文字运用（12分，每小题3分）1．下列词语中加点的字，读音全都正确的一组是A．针灸（jiǔ）癸丑（guǐ）积攒（zǎn）咫尺天涯（chǐ）B．召开（zhāo）模样（mú）啜泣（chuò）牵强附会（qiǎng）C．夹克（jiā）晕车（yùn）溯源（sù）病入膏肓（huāng）D．付梓（zǐ）档案（dàng）供奉（gōng）令人咋舌（zé）2．下列词语中，没有错别字的一组是A．张惶部署一炷香却之不恭B．矍铄作祟天然气出奇致胜C．胁从起迄文绉绉一筹莫展D．浮浅编纂拉拉队理屈词穷3．下列各句中，没有语病的一句是A．王守仁是陆王心学之集大成者，精通儒、释、道三教，且能够统军征战，是中国历史上罕见的全能大儒。因他曾在余姚阳明洞天结庐，自号阳明子，故被学者称为阳明先生。B．青藏高原是世界海拔最离的高原，自然条件恶劣严酷，因其低氧而被认为是人类居住的最极端环境之一。人类何时开始登上这片荒原，是考古学家、人类学家争议和关注的焦点。C．虽然新生代农民工有着较强的城市融入意愿，但职业技能、收入水平和社会发展阶段等因素的限制，总有一部分新生代农民工不能如愿以偿地“留城”，还是需要回到农村。D．技术是艺术生产的组成部分，艺术创作与传播从未离开技术的支持，而且，技术也从未扮演过艺术的主人，《史记》《红楼梦》等之所以成为经典，是因为其思想光芒与艺术魅力。4．下列选项中的诗句填入《月夜》一诗画横线处，恰当的一项是更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。，虫声新透绿窗纱。A．睡起秋声无觅处B．天涯静处无征战C．今夜偏知春气暖D．寂寞空庭春欲晚二、文言文阅读（22分。其中，选择题12分，每小题3分；翻译题10分）阅读下面的文言文，完成5～9题。山居斗鸡记（明）袁宏道

1余向在山居，南邻一姓金氏，隐于掾，爱畜美鸡。一姓蒋氏，隐于商，从燕地归，得一巨鸡。燕地种原巨，而此巨特甚。足高尺许，粗毛厉嘴，行迟迟，有野鹳状，婆娑可人。群鸡见之，辄避去。独掾隐家一鸡，纵步饮啄如常，玉羽金冠，娟然更又可人。然其体状，较之巨鸡，止可五之一。巨鸡遇之，侮其小，随意加啄。美鸡体状虽小，气不肯下，便跃然起斗。巨鸡张翅雄视，时欲即下；美鸡惟凝意抵防，不敢轻发。于是各张武勇，且前且后，两两相持，每费余刻。巨鸡或逞雄一下，美鸡自分不能当，即乘来势，从匿巨鸡胯下，避其冲甚巧。巨鸡一时不知美鸡置身何所，美鸡从巨鸡尾后腾起，乘其不意，亦得一加于巨鸡。巨鸡才一受毒，便怒张扑来，美鸡巧不及避，乃大受荼毒。我以前在山里居住，南边的一个邻居姓金，他低调地做一个官署属员，喜欢畜养美鸡。另一个姓蒋，低调地做一个商人，他从燕地一带回来，得到一只巨鸡。燕地一带的鸡品种本来就大，而这一只特别大。足足有一尺多高，羽毛粗壮，嘴巴尖利，行动从容不迫，像一只野鹳一样，姿态舒展，惹人喜爱。其化鸡见到它，总会躲得远远的。唯独低调做官吏家的一只鸡，仍然像平常一样散步喝水啄食，它有玉石光泽的羽毛，金光闪闪的鸡冠，显得更加美丽可爱。然而它的体型，与巨鸡相比，只有巨鸡的五分之一。巨鸡遇到它，欺负它小，毫不顾忌地去啄咬。美鸡体型虽然小，气势上却不肯甘拜下风，便跳起来和巨鸡打斗。巨鸡张开翅膀，虎视眈眈，随时都要攻击；美鸡只好凝神防守，不敢轻意进攻。在这种情况下两只鸡于是各自表现出自己的勇敢，一会儿前一会儿后，两两相持不下，每每长达一刻多钟。巨鸡有时候逞雄一搏，美鸡自料不能抵挡，就趁着来势，钻到巨鸡的胯下，常灵巧地躲避了对方的攻击。巨鸡一时间不知道美鸡躲在哪里，美鸡于是从巨鸡尾巴后面跳起来。趁它不注意，也能够对巨鸡攻击一次。巨鸡吃了一次亏，便怒气冲冲地扑过来，美鸡恰巧来不及躲避，便饱受残害。余自初观斗至此，大抵见美鸡或得一捷，则大生欢喜，且睁睁盼美鸡或再捷而卒不可得，而亦终不想及为之所，美鸡将不堪。我从开始看两鸡相斗到现在，大致看见美鸡有时能够打赢一次，就会非常高兴，然后眼睁睁期盼美鸡或许能再赢一次却一直到最后也不能实现，而我也始终不想介入它们的打斗安排些什么，（如果这样下去）美鸠恐怕将不行了。余正在烦恼间，有童子从东来，停足凝眸，既而抱不平，乃手搏巨鸡，容美鸡恣意数啄，复大挥巨鸡几掌。巨鸡失势遁去，美鸡乘势蹑其后，直抵其家。须臾，巨鸡复还追美鸡至斗所，童子仍前如是，如是再四。适两书生过，见童子谆谆用意为此，乃笑曰：“我未见人而乃与畜类相搏以为事也。”童子曰：“较之逮立蔓型号纱与豪家横族共搏小民，不犹愈耶？”两书生愧去。我正在烦恼的时候，有一个小孩从东边来了，停下脚步专注地看着。接着为美鸡打抱不平，于是就用手捉住巨鸡，让美鸡肆意啄它，又用力打了巨鸡J下。巨鸡见局势不利就逃跑了，美鸡乘势跟在它后面追赶，一直追到巨鸡的家。过了一会儿，巨鸡又追美鸡到打斗的地方，小孩依然像刚才一样又做了一遍，像这样叉进行了四次。这时恰好有两个书生路过，看见小孩反复不倦地这样做，就笑着说：“我从未见过有人竟然把动物打架当回事的。”小孩说：“跟读书做官的人帮有权有势的人家一起欺负平民百姓相比，我这不是好很多么？”两个书生羞愧地离开了。余久病，未尝出里许，世间锄强扶弱豪行快举，了不得见；见此以为奇，逢人便说。说攫奠∑答金翅芝壑冬至送叁囊匪壑逸顼毖笔墨更然竟以此了一日也。我生病很久，未曾离开冢附近，世间锄强扶弱之类的豪杰行为，都没能看到；所以见到这个事情就觉得很新鲜，见人就跟人家说。说了人家笑，我也笑；人家不笑，我也笑。边说边笑，边笑边跳，最终一整天就这么过去了。（选自《古文鉴赏辞典》，江苏文艺出版社出版）5．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是A．美鸡自分不能当分：料想B．美鸡将不堪堪：经得起，忍受C．巨鸡失势遁去遁：逃走D．美鸡乘势蹑其后蹑：踢，蹬

26．下列各组句子中，加点的词的意义和用法不同的一组是A．且前且后，两两相持示赵弱且怯也B．不知美鸡置身何所作计何不量C．亦得一加于巨鸡得复见将军于此D．乃手搏巨鸡乃遂收盛樊於期之首，函封之7．下列用“/”给文中画波浪线部分的断旬，正确的一项是说而人笑余亦笑人不笑余亦笑说而笑笑而跳竞以此了一日也A．说而人笑余／7亦笑／人不笑余／亦笑／说而笑／笑而跳／竟以此了／一日也B．说而人笑／余亦笑／人不笑余／亦笑／说而笑／笑而跳／竟以此了一日也C．说而人笑／余亦笑／人不笑／余亦笑／说而笑／笑而跳／竞以此了一日也D．说而人笑／余亦笑／人不笑／’余亦笑／说而笑笑而跳／竞以此了／一匿也8．下列各句对原文的理解与分析，不正确的一项是A．本文多次运用对比的手法，从形体、姿态、气势等方面写“巨鸡”与“美鸡”相争斗，形神逼肖，生动有趣。引人人胜。B．袁麽道曾在朝中任职，但他鄙弃官场，淡泊名利，文章多写身边琐事，情调闲适，诙谐风趣，本文充分体现了这种风格。C．作者写斗鸡，不是就事论事，而是将原本平淡的小事写得曲折生动，摇曳多姿，并从日常生活小事中发现了深刻的主题。D．本文可认为是一篇纪实性散文，也可认为是一篇寓言式作品，作者借童子之口讥讽两书生的话中暗含了作者的写作意图。9．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（i0分）（1）美鸡巧不及避，乃大受荼毒。（3分）译文：（2）须臾，巨鸡复还追美鸡至斗所，童子仍前如是。（3分）译文：（3）较之读书带乌纱与豪家横族共搏小民，不犹愈耶？（4分）译文：三、古代诗歌鉴赏和吉诗文默写（13分）：10．阅读下面的两首元曲。回答问题。（8分）[中吕]卖花声怀古二首张可久阿房舞殿翻罗袖，金谷名园起玉楼，隋堤古柳缆龙舟。不堪回首，东风还又，野花开暮春时候。美人自刎乌江岸，战火曾烧赤壁山①，将军空老玉门关②。伤心秦汉，生民涂炭，读书人一声长叹。【注】①战火曾烧赤壁山：指曹操被孙刘联军大败于赤壁。②将军空老玉门关：指班超从戎的故事。（1）这是两首元曲，“中吕”是，“卖花声”是。第二首的“伤心秦汉，生民涂炭”，表达了对苦难百姓的同情，元代散曲作家张养浩的《山坡羊·潼关怀古》中的句子“”也表达了这种情感。（3分）（2）这两首曲子的结尾句在艺术手法上有何不同？请作简要分析。（5分）答：。

311．古诗文默写。（5分，每空1分）（1），奚惆怅丽独悲？悟已往之不谏，知来者之可追。（陶渊明《归去来兮辞》）（2），两朝开济老臣心。出师未捷身先死，。（杜甫《蜀相》）（3），而后人哀之；__，亦使后人而复哀后人也。（杜牧《阿房宫赋》）四、现代文（论述类、实用类）阅读（10分。其中，选择题6分，每小题3分；填空题4分）阅读下面的文字，完成12--14题。苏格拉底说：“我唯一所知的是我一无所知。”这是一句最具有西方特质的名言。苏格拉底处在古希腊历史中知识范式的变革时期。这时，不但神话叙事（宇宙由神创造、由神统治，世上的一切鞫神或由神的介入而产生）无法令人相信，就是自然哲学家的哲学叙事（宇宙产生于某一物质，这一物质的运动、变化、分合产生了万事万物）也无法令人相信。当已有的知识变得可疑之时，人真的感觉自己“一无所知”！“一无所知”的困境让“欲有所知”的愿望变得强烈起来……一字宙究竟是怎样的？一事一物的产生和发展究竟是由什么所决定的？作为宇宙万物之一的人究竟有什么特质？作为宇宙万物之一的人来到世上究竟意味着什么？……这些“问”在一无所如的困惑中产生出来，带着这些“问’’，苏格拉底开辟了希腊哲学的新方向。但苏格拉底不是像自然哲学家那样去回答上面的问题。从泰勒斯开始的希腊哲学，关于宇宙的本质是水、字宙的本质是火等等的命题，充满了理性精神和理性推理，但没有严格的逻辑，苏格拉底要求用严格的理性逻辑去审查自己的命题，进而去反恩人生与宇宙。这一严格的理性，体现在后来柏拉图的一个个对话录中。几乎每一场对话，苏格拉底都以无知的状态出场，向有知识的智者提问，但对于这些有知识的智者的信心满满的回答，他却以严格的逻辑去追问，最后在严格逻辑的诘难和推导下，得出正确的结论。严格的逻辑性，成为苏格拉:判定是真知还是假知、无知的标准。因此，苏格拉底留给世界的名言是：人生在世，不经过审查，不经反思，是无价值的一生。正是在苏格拉底的路线上，产生了柏拉图，提出追求现象后面的理想性的理式，继而产生了亚里斯多德，创立了严格的形式逻辑。本质性的理式是标准，形式逻辑是方法，世界的一切都要经过严格的审视、理性的反思、逻辑的证明，才具有存在的合理性。西方的知识体系正是在这一严格的逻辑中建立起来的。后来西方哲学史上开创新时代的哲学家，都是以苏格拉底式的石破天惊之“间”和严格的逻辑去贯彻自己的“问”，而产生巨大的时代影响的，如培根“知识就是力量”，如笛卡尔的怀疑一切，如海德格尔对存在的追问，如维特根斯垣对语言的追问，如德里达对深层结构的追问……回到苏格拉底？由他而来的这一西方式的严格逻辑，最为重要的结果是，在文艺复兴时期产生了实验科学。按爱因斯坦的说法：西方文化的特质，在于两点，一是亚里斯多德的形式逻辑，二是文艺复兴产生的实验科学。正如上面所说，这两点都是在苏格拉底所建立的基础上产生出来的。在这一意义上，西方的哲学史家认为，苏格拉底是西方哲学的创立者。（节选自张法《从四句哲学名言看西方哲学的特质》，《中国政法大学学报》2013年第4期）12．下列表述符合文意的一项是A．作为古希腊的第一位哲学家，苏格拉底被西方哲学史家认为是西方哲学的创立者。B．古希腊时期的神话叙事和哲学叙事的一大区别是二者对宇宙产生的回答根本不同。C．苏格拉底以无知的状态出场向智者提问，以严格的逻辑去追问，创立了形式逻辑。D．古希腊以后的西方哲学家大都受苏格拉底之“问’’的影响而开创他们自己的新时代。13．根据原文，下列分析或推断恰当的一项是A．本文开篇引用“我唯一所知的是我一无所知”，其表达目的是为了体现作为人类智者的苏格拉底酌谦虚质朴的品质，这是他留给后人宝贵的精神财富。

4B．对于“作为宇宙万物之一的人究竟有什么特质”等问题，苏格拉底走向了和泰勒斯等哲学家完全不同的“回答”路线，要求用严格的理性逻辑去审查自己的命题。C．苏格拉底说“不经过审查，不经反思，是无价值的一生”，和《论语》所言“吾日三省吾身”的自我反思精神是一致的，表明中西文化有内在相同之处。D．苏格拉底带着在一无所知的困惑中产生出来的诸如“宇宙究竟是怎样的”等问题，探究事物起源、人存于世的意义，由此出发开辟了希腊哲学的新方向。14．下面一段文字，是关于为什么说“‘我唯一所知的是我一无所知。，这是一句最具有西方特质的名言”的回答，请根据你对文意的理解，在横线上填入恰当的内容。（4分）因为苏格拉底的这句话，表明了在古希腊历史中知识范武变革、时期，已有的知识变得可疑的时代背景下，人感觉自己一无所知的状态，于是欲有所知的愿望变得强烈，进而①等问题，苏格拉底要求②，这一路线影响到③，由苏格拉底而来的这一西方式的严格逻辑，在文艺复兴时期产生了实验科学。而西方文化的特质，按爱因斯坦的说法，在于④。所以说，“这是一句最具有西方特质的名言”。答：①②③④五、现代文（文学类）阅读（21分）阅读下面的文章，完成15--18题。故乡二题刘长春找不到田野①我的老家在浙东南的一个小镇上。小镇周围便是望不到边的田野。几十年来，我从小镇走出，走过田野，走过城市，走过世界上许多的地方。②夏秋之交，我远涉重洋，到大洋彼岸的一个国家访问。失眠之夜，明月在天，照着失眠的我。望着明月，想着家乡。所以，一回来就急切地挈妇将雏踏上回故乡的路。行李甫落，与上初三的孩子说：走，去看田野。”③出门往东过几个铺面折北就有一座拱形石桥，桥上可以望见老家后门。记得过桥就有两株古樟，它们经历过多少世纪的风霜雨雪，我不知道，但我记得，儿时是须得三人牵手才能合围树干的。古樟苍劲挺直，枝桠勃发着生命的灿烂，精力旺盛地向天空四周伸展，覆盖人家，覆盖小河……那记录过春雨夏阳秋霜冬雪与鸟鸣虫唱水韵桥情的两株古樟呢？④记得，过小桥往北直行走出镇子就可以望见田野，沿河间于田土中有十来口河塘，塘中养鱼、种莲、植菱，岸边散落开桃李梨杏。阳春三月，这河塘，这田野，油菜花豌豆花、蓝草籽花紫云英花、桃花李花梨花杏花……穿行在这花的海洋，快活美丽了多少个年少的日子。入夏，娇媚了河塘，莲叶何田田，鱼戏莲叶间，蛙鼓虫鸣，一阵喧闹厂一阵沉寂。秋天，放一只澡盆于塘中，人坐其间，以手当桨，晃悠悠，采红菱……那是一幅幅四时交替的乡情风俗画啊。⑤可是，情依旧而景全非。河塘不见了，桃李梨杏不见了，竹篱茅舍不见了……中式西式不中不西式的楼盘和闲置撂荒的土地，延伸到了视野尽头。⑥一路上，我对孩子喋喋不休地说着小镇的过去，一一一过去的河塘，过去的田野，过去的物产，过去的风情……⑦当孩子一声“田野呢”让我从温馨的怀旧中走出，我茫煞若失地对孩子说：⑧我找不到原来的田野了，找不到了！

5那条小河①老家屋后有一条小河。②河水从大山深处流来，像一条飘带似的由西往东从镇中蜿蜒而过。小河两侧十里长街，临河而居十万人家。沿河一色二三层的木结构楼房，参差错落，平平仄仄。河上横卧着许多石拱桥，桥上黄发垂髫、蓝衫红袄，都一律倒映在河中。河岸点缀着桃红柳绿，河中流动着灯影桨声，水面飘荡着清月明霞……读了一点书后，觉得这小桥流水，就成了唐诗宋词。③长街上十万人家吃的用的都是小河的水。晨雾中洗菜，灯影里捣衣，黄昏时游泳，一河欢笑一河歌，也都是别样的风情画呢。④天刚启明，家家根据梆子铁绰的不同声响，将泔水和便溺提出去交给专门收拾的人，一车车拉向郊外拉向田野。同用一河水的十万人家小心呵护着小河，小河以其自净能力回报十万人家。⑤年年冬天枯水季节，镇上为头的一组织，每家每户或出钱或出力，十万人家疏浚河床，来年春天、河又是莹莹亮亮，一天天漫上一级级石阶，招呼十万人家。⑥小河，就这样清洌洌地流过了多少世纪。⑦离家二十年，当我回到小河边，我的眼，涩了。小河窄了，浅了。才是仲秋，小河也干瘪着身子，不再丰满。我的街坊乡邻啊，如何就不再呵护小河了呢？T水道的污水向小河排放，烂菜残羹向小河倾倒，废物破瓶向小河抛掷，小河发黑了，变臭了。⑧我的梦魂萦绕的小河呢？我的可以照出石拱桥弧线，可以照出乌篷船倒影，可以照出浣衣女娇容的小河呢？我的一河欢笑一河歌、十里小河十里画的小河呢？⑨……⑩生活一天天走向未来，也就一天天走向历史？（选自《名家雅谈》丛书，有删改）15．简要阐述两处标点符号在文中的表现作用。（4分）（1）《找不到田野>文末“找不到了”后面所带的感叹号。答：（2）《那条小河>第⑨自然段的省略号。答：16．《找不到田野>写田野，为何第③自然段却写古樟，有何表达意图？（5分）答：17．《那条小河>第②自然段用了多种表现手法（含修辞手法），请选三例作简要赏析。（6分）答：18。探究作者在《故乡二题》中所蕴含的思想感情。（6分）六、选做题（19、20题任选做一题，]2分）19．阅读下面的文字，完成题目。（12分）灯塔看守人（节选）【波兰】显克维支

6长列的浪头一个接一个地从黑暗中翻滚出来，咆哮着一直扑奔到岛脚下，于是喷溅着泡沫的浪脊，在灯光中闪耀着红光，也看得清了。潮水愈涨愈高，淹没了沙礁。大洋的神秘堂堕堕，清晰地传来，愈加响朗，有时像大炮轰发，有时像森林呼啸，有时又像远处人声嘈杂，有时又完全寂静。既而老人的耳朵里，听到了长叹的声音，或者也像一种呜咽，再后来又是一阵猛厉的大声，惊心动魄。终于海风大起，吹散了浓雾，但却带来了许多破碎的黑云，把月亮都遮没了。西风越吹越紧，海涛怒立，冲激着灯塔下的石矶，水花直舐着基墙。这是有一场风暴在远处开始发作了。昏黑而纷乱的海面上，有几点绿色的灯光正在船桅上闪烁。这些绿点儿正在忽上忽下，忽左忽右，飘摇不定。史卡汶思基走下塔顶，回到自己的卧室里。风暴开始在咆哮了。在塔外，船里的人正在与夜、黑暗及浪涛相斗争；而塔内却是安逸与平静。便是风暴的吼声也不能侵入这坚厚的墙壁，只有单调划一的时钟滴答声，在诱使这个疲倦的老入颓然入梦。【注】《灯塔看守人》讲述的是一个波兰籍老兵史卡汶思基的故事。他年轻时当雇佣兵，得到过几个国家的勋章。退役后，在世界各地流浪一一在澳洲淘过金，在非洲挖过钻石，在美国经营过农场，在巴西与土著做过生意，还做过水手，当过渔师，开过雪茄烟厂。他刚毅正直、肯于吃苦，但命运仿佛时时都在和他作对，他从来没有成功过，没有赚到安度晚年的资本。他实在是太累了，需要找一个停泊的港湾。灯塔看守人这一差使，在别人看来，“差不多就等于一个囚犯”的工作，但却强烈地吸引了他。（1）请概要赏析文中的画线部分。（4分）答：（2）在这篇小说（节选部分）中，“场景’’起到了怎样的作用？请简要分析。（8分）答：20．阅读下面的《论语》选段，完成题目。（12分）叔孙武叔毁仲尼。子贡日：“无以为①也！仲尼不可毁也。他人之贤者，丘陵也，犹可逾也；仲尼，日月也，无得而逾焉。入虽欲自绝②，其何伤于日月乎？多见其不知量也！，，（《论语。子张》）（鲁国大夫）叔孙武叔毁谤仲尼。子贡说：“这样做没有用啊！仲尼是不可毁谤的。别人的才德是丘陵，还可以超越；仲尼的才德是太阳月亮，没有办法超越。人纵使要自行断绝跟太阳月亮的关系，那对太阳月亮又有什么损害呢？只显示出他不自量力罢了！”颜渊喟然叹日：“仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能，既竭吾才。如有所立卓尔③。虽欲从之，未由也已。”（《论语。子罕》）颜渊感叹说：“（对于老师的学问与道德，）我抬头仰望，越望越觉得高；我努力钻研，越钻研越觉得不可穷尽，看着它好像在前面，忽然又像在后面。老师善于一步一步地诱导我，用各种典籍来丰富我的知识，又用各种礼节来约束我的言行，使我想停止学习都不可能，直到我用尽了我的全力。好像有一个十分高大的东西立在我前面。虽然我想要追随上去，却没有前进的路径了。”子曰：“若圣与仁，则吾岂敢？抑④为之不厌，诲人不倦，则可谓云尔⑤已矣。”（《论语。述而》）孔子说：“如果说到圣和仁，那我哪里敢当呢？不过我朝着圣和仁的方向努力而从不满足，乐于教诲人而不知疲倦，就可以这样说罢了。”子曰：“当⑥仁，不让于师。”（《论语·卫灵公》）孔子说：“遇到行仁的事情的时候，对老师也不要谦让。”【注】①无以为：犹言“无用为此”。②自绝：白行断绝与对方的关系。③卓尔：卓越、突出的样子。④抑：不过。⑤云尔：如此罢了。⑥当：遇到。（1）根据材料，简要概括孑L子在弟子心中的形象以及孔子的自我评价。（6分）答：（2）从孔子和其弟子的师生关系来看，你觉得有哪些值得学习的地方？请结合材料，联系现实，就师生关系简要谈谈你的认识。（6分）答：

7七、写作（60分）21．阅读下面的材料。根据要求作文。（60分）一个寒冷的上午，在华盛顿特区的一个地铁站里，一位男子用一把小提琴演奏了6首巴赫的作品，共演奏了45分钟左右。在这45分钟里，大约有2000人从这个地铁站经过，只有6个人停下来听了一会儿，其中一个是3岁的孩子，他在被妈妈使劲拽走时还不停地回头看。实际上，这名男子是约夏·贝尔（JoshuaDavidBell），世界上最伟大的音乐家之一。他演奏的是世上最复杂的作品，用的是一把价值350万美元的小提琴。两天前，他在波士顿一家剧院演出，所有门票售罄，而要坐在剧院里聆听他用同样的45分钟演奏同样的那些乐曲，平均得花200美元。根据上则材料。结合自己的感受和思考，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的记叙文或议论文。

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