湖南省2013届高三六校联考语文 word版含答案

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1、河南教考资源信息网http://www.henanjk.com版权所有·侵权必究湖南省2013年六校联考语文考试试卷常德市一中、长沙市一中、师大附中、岳阳市一中、株洲市二中、湘潭市一中时量120分钟满分150分一、语言文字运用（12分，每小题3分）1．下列词语中，字形和加点字的读音全都正确的一项是A．案牍糜不有初殉难（nàn）含英咀（zǔ）华B．翔实奉为圭臬粮囤（tún）崭露（lù）头角C．描摹蜚短流长慰藉（jiè）休戚（qī）与共D．回帖珠联壁合横亘（gèng）雪泥鸿爪（zhǎo）2．下列各句中，加点的成语使用不恰当的一项是A

2、．金砖国家发展迅速，具体表现为经济增长速度较快，经济规模世界排位提升，赶超发达国家效果明显，中国更成为了当仁不让的领跑者。B．近来年，诸如毒奶粉、毒胶囊等骇人听闻的食品安全问题屡见报端，而事件发生后，政府有关方面的应对措施也成为媒体关注的焦点。C．福利机构负责人抱怨，一到每年3月，每天就要接待很多学雷锋献爱心的单位，有的单位只是走过场，并不做实事，让人不胜其烦。D．平心而论，国家间因价值取向不同，或某些问题上的纠纷，进行澄清或反驳本无可厚非，但安倍此番高调“攻华”已超出了这个范畴。3．下列各句中，没有语病的一句是A．随着中国经济

3、的进一步发展，中国的整体改革现也进入攻坚期和“深水区”，不仅由于利益的多元化，掣肘改革的力量在增强，而且改革的层次趋深、难度加大。B．在中国梦的雄壮交响中，无论是实现国家民族的繁荣富强，还是追求普通个体的幸福生活，实现“人的全面发展”始终是最催人奋进的旋律，这已成为社会共识。C．通过税率调节、薪酬监管等政策措施，降低垄断行业收入水平，缩小行业收入差距，为扩大消费提供基础性条件，国家要加快行政管理体制，推进政府职能转变。D．美国政府假造以伊拉克有大规模杀伤性武器的理由发动伊拉克战争，单方面退出美国自己宣传为世界和平基石的《反导条约

4、》，这些政策使美国软实力严重下降。4．下列对联中，最适合祝贺学校科技节开幕的一项是A．喜看杏坛添秀色，乐闻木铎振新声B．能歌善舞心弄巧，长书工画指生花C．披文入理游胜景，穷天究地探谜宫D．架集古今书万卷，柜藏中外帖千函二、文言文阅读（22分。其中，选择题12分，每小题3分；翻译题10分）（一）阅读下面的文言文，完成5～8题。-11-河南教考资源信息网http://www.henanjk.com版权所有·侵权必究答张籍书①韩愈愈始者见吾子于人人之中，固有异焉；及聆其音声，接其辞气，则有愿交之志；因缘幸会，遂得所图。岂惟吾子之不遗，

5、抑仆之所遇有时焉耳。近者尝有意吾子之阙焉无言，意仆所以交之之道不至也；今乃大得所图，脱然若沈疴去体，洒然若执热者之濯清风也。然吾子所论：排释老不若著书，嚣嚣多言，徒相为訾。若仆之见，则有异乎此也！夫所谓著书者，义止于辞耳。宣之于口，书之于简，何择焉？孟轲之书，非轲自著，轲既殁，其徒万章公孙丑相与记轲所言焉耳。仆自得圣人之道而诵之，排前二家有年矣。不知者以仆为好辩也；然从而化者亦有矣，闻而疑者又有倍焉。顽然不入者，亲以言谕之不入，则其观吾书也固将无得矣。为此而止，吾岂有爱于力乎哉？然有一说：化当世莫若口，传来世莫若书。又惧吾力之未

6、至也。三十而立，四十而不惑。吾于圣人，既过之犹惧不及。请待五六十然后为之，冀其少过也。吾子又讥吾与人人为无实驳杂之说，此吾所以为戏耳。吾子讥之，似同浴而讥裸裎也。若商论不能下气②，或似有之，当更思而悔之耳。其他俟相见。薄晚须到公府，言不能尽。愈再拜。（选自《唐宋八大家散文鉴赏辞典》，中国妇女出版社1991年版，有删改）【注】①《新史》载：籍性狷直，尝责愈喜博塞，及为驳杂之说，议论好胜人，其排佛老，不能著书若杨雄孟轲以垂世。②下气：态度恭顺。5．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是A.岂惟吾子之不遗遗：遗留B.嚣嚣多言，徒相

7、为訾訾：讥刺C.吾岂有爱于力乎哉爱：吝惜D.薄晚须到公府，言不能尽薄：将近6．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是A．今乃大得所图今其智乃反不能及B．洒然若执热者之濯清风也此天之亡我，非战之罪也C．宣之于口，书之于简恢恢乎其于游刃必有余地矣D．似同浴而讥裸裎也以其求思之深而无不在也7．下列各句对原文的理解与分析，不正确的一项是A．针对张籍的质疑，作者一一给予答复或给予照应，阐述了他对著书传世等问题的看法。B．首段先扬后抑，先赞赏张籍，并盼望对方的意见，既表示谦恭，又指明意见不能苟同。C．韩愈面对张籍之“讥”据理力争，但

8、也坦然承认自己的态度时常不够恭顺，当求改进。D．本文叙述句、并列和递进的排比句式、反问句式和谐交织，使文章跌宕多姿，气势充沛。8．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）(1)若仆之见，则有异乎此也！（3分）译文：(2)顽然不入者，亲以言谕之不入，则其观吾书