江西省宜春市丰城市高三语文3月联考试题（Word版，含答案）

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江西省宜春市、丰城市高三3月联考试题语文第Ⅰ卷阅读题（70分）一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（9分，每小题3分）角神中国古典方形木构建筑檐下四角，或室内神佛造像的台座腰部，往往设置力士、神兽负重的形象，谓之“角神”或“扛坐神”。角神姿态多作奋力托举状，有双臂并举者，有以肩扛顶者，仿佛千钧之重集于一身。它既有支撑屋宇或台座结构的作用，又是传统建筑中少见的具象写实构件之一，兼具功能性与审美性，殊有意趣。角神表现千钧之力聚集于四隅的设计手法，反映了中国传统建筑以四柱支起屋顶的最基本的结构特点，正所谓“四隅之阿，四柱复屋”。同时，角神的产生又与中国古典神话不无关系。《全后汉文》言：“四岳阿鲧，绩用不成。”“岳阿”即四极之山，战国铜镜多有四山的形象，可能描绘了四山对天盖的支撑。又如临淄齐墓出土漆盘与长沙楚墓出土帛书图形的四角都绘有四颗树，当代表古代神话中的神树。对角隅支撑物的特别关注，是促成建筑“角神”出现的重要因素。较早的角神实例见于洛阳金村东周天子陵出土的器物中，将器脚设计为神人、神兽托举造型。秦雍城遗址出土的一件钱瓦当上描绘了当时屋宇的简化图形，屋檐下有一托举屋盖的人形，双臂上举，可谓建筑角神的直接实例。由此可知，作为承重功能的艺术化表达，神兽或力士形象的角神已出现在战国建筑之上。另外，角神的设置还与汉代流行的以神兽“坐镇”空间四角的习俗意蕴相通。彼时人尚席居，室中铺筵席以坐，为避免滑动，席的四角往往以重物压住,今谓之“席镇”。汉代建筑不但角部铺作设置角神，柱上或柱脚亦设有托举状的神人、神兽形象。汉末三国时期，建筑角隅设置神兽的做法可见于南京上坊、安徽当涂两处东吴大墓。南北朝时期表现“托举”功能的力士、神兽造型也有若干实例留存至今。大同北魏司马金龙墓出土石棺床床脚部雕刻有力士形象。中国国家博物馆藏一件北朝石椁则以浮雕形式表现了屋形石椁四角侍立的武士，浮雕武士本身虽游离于建筑结构之外，却表现了建筑空间功能上的镇守意义，虽无角神之形体，却有角神之意蕴。隋唐时期，角神逐渐定型为力士形象，其实例首推陕西唐乾陵“述圣纪碑”上所存石雕角神。宋辽以降，木构建筑角神存留的实例逐渐增多。宋金以降’

1角神仍流行于山陕一带的庙宇建筑中，并且出现了一些造型奇特的作品。有以角神骑坐于昂上者，形象多为裸身力士，宋青莲寺正殿与藏经阁即属此类。青莲寺角神已为泥塑，头顶与角梁接触面积减小，淡化承重受力之感。明清时期的神像台座或陵墓棺床，形制以束莲居多，扛坐神的使用已不普遍。然而在古风犹存的晋东南一带，仍继续存在着优秀的扛坐神作品。（选自《力擎桁梧辨角神》，有删节）1．下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（）A．角神的位置是在古代建筑的屋檐下四角、室内神佛造像的台座腰部，形象是力士、神兽等，具有功能性和审美性的特征。B．中国传统建筑最基本的结构特点是用四根柱子支起屋顶，这个特点体现在角神设计上就是角神聚集于建筑屋檐下的四角。C．汉代人比较崇尚的是铺席而坐，他们为了避免席的滑动，就会在四角压以重物，角神的形成就起源于这种席镇。D．明清时期，角神虽然已不多见，但也并没有绝迹，比如在晋东南地区，人们在建筑或神佛造像中仍然使用角神的形象。2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（）A．角神是建筑或造像中承重功能的艺术表达，作用是支撑屋字或台座，姿态多是托举状态，有用双臂的，也有肩膀扛顶的。B．古代建筑上角神与古代人认为天的四角有山或树的支撑关系密切，他们对角隅支撑物的关注促成了建筑物中角神的出现。C．战国时我国已．经出现了角神，其直接证据就是秦雍城遗址出土的一件瓦当，图像中有屋檐下托举屋盖的双臂上举的人形。D．现存国家博物馆中的一件北朝石椁上的浮雕武士因为游离于建筑结构之外，就没有了角神的作用，但还具有镇守的意义。3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是()A．被认为比较早的角神实例不是在建筑上的，而是在出土于洛阳的东周天子陵的器物上，其器脚有神人、神兽托举器物的设计。B．角神的位置、造型和功能因朝代不同而不同，如汉代建筑，不但角部铺作设置角神，柱上或柱脚也有托举状的神人、神兽。C．陕西唐乾陵“述圣纪碑”上所存石雕角神能够证明隋唐时期角神的形象特征，宋金以来山陕一带的角神出现一些造型奇特的作品D．文章以角神发展为线索，按照朝代先后解说角神的起源、变化等，并用现存建筑、造像和文字记载、出土文物等佐证观点。

2(二)实用文本阅读（12分）阅读下面文字，完成4-6题。白桦：文学是我的生命舒心白桦，1930年出生于河南省信阳市。文学成为他寻找人生道路的火炬——“我最初接触的是坊间的线装书，其中有经典，也有史籍。我既希望文学照亮自己，也希望文学照亮别人。”　　1942年至1945年，白桦离开家乡去潢川就读初中，晚上在姐姐家的织布作坊帮忙织布。作坊里什么人都有，白桦目睹难民们所受的苦难，创作了第一首诗歌《织工》，发表在《豫南日报》。那一年，白桦15岁。他热心参加爱国学生运动，激愤的文字和尖锐的言谈，引起了特务的注意与跟踪。1947年，白桦逃离国统区，参加了中国人民解放军。　　白桦参军后，写一些报道，把战斗故事刻印成画，发给下面的连队；但宣传用的快板，离文学还是比较远。　　新中国成立初期，白桦随军驻守云南边境；1952年，任昆明军区创作组组长，在部队开始了诗歌和小说创作。　　1953年，白桦的短篇小说《山间铃响马帮来》被改编成电影剧本。第二年，白桦的《无铃的马帮》又被拍成电影《神秘的旅伴》。王晓棠饰演女一号，由此而一举成名。　　1953年5月，白桦和胡风初次相识。两年后，他曾约另一位朋友一起去看望过胡风，为此，在后来的“肃反运动”中，他解释了几十次都没法交代清楚。　　1955年，白桦成为解放军总政治部创作室的创作员。其间先后出版了《边疆声音》等小说集，《金沙江的怀念》等抒情诗集，成为20世纪50年代前期知名的部队作家之一。1957年，27岁的白桦被划为“右派”，打入另册，当过好几年钳工。在“文革”中他的作品还一律作为毒草加以批判斗争。“挫折使我发誓放弃文学，甚至把所有的笔记、日记全部毁掉，扔掉所有的笔。”白桦说。但是，“文革”结束的第二天，白桦只用一周时间就写出话剧《曙光》。　　1980年底，根据白桦的电影剧本《苦恋》摄制成的《太阳和人》，又引起一场全国性的大震荡。故事讲述黄永玉等一大批劫后余生的中国艺术家，经历了各种生活的折磨，但对祖国的爱始终不渝，表达了对祖国的爱，是苦苦的爱恋。1981年，对于白桦来说，是沉重的一年，举国上下卷入这场沸沸扬扬的批《苦恋》的事件。“《苦恋》有自己经历种种波折后悲凉的情绪。今天回想起来，这场批判是一场观念的较量，是‘文革’后最为激烈的一次，它检验了很多人的观念和勇气。”白桦说。　　1982年，白桦写了一部话剧《吴王金戈越王剑》。这部作品因其以全新的角度重新审视吴越争霸历史，引起了巨大思考和争议。33年后，这部作品得以重排，作为自己的导演处女作，89岁的蓝天野终于看到了作品重新上演。

3数十年来，白桦的家庭由于他的缘故屡遭不幸。1984年他的儿子曾劝他改变生活方式。白桦复信说：“我不能，因为文学是我的生命。一个有生命的人怎么能不重视自己生命的意义呢！……”2009年，长诗《从秋瑾到林昭》的发表是白桦看重的事情，因为这首诗他花费了十年的心血。在云南玉溪开颁奖会时，白桦激动地流泪说：“流了八十年的眼泪，泉水依然涌动，这八十年的泪水，把我这双眼睛洗涤得像儿童那样明亮。”（选自《光明日报》，有删改）4．下列对材料有关内容的分析和概括，不符合原文意思的一项是（）（3分）A．白桦是一位军人，解放初期，随军驻守云南边境，后任昆明军区创作组组长，开始诗歌和小说创作。B．本文没有写白桦在文革时期——六七十年代，及九十年代的创作，这是因为这期间由于政治的原因白桦没有进行创作。C．本文的选材十分集中，把焦点聚集在白桦的文学创作上，而对于白桦其他方面的事情则很少提及。D．本文在叙述白桦所经历的事件时基本上写出了具体的时间，还多次引用其本人的话语等，体现了传记的真实性这一特点。5．下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（）（）（4分）A．白桦的短篇小说《山间铃响马帮来》被改编成电影剧本，《无铃的马帮》被拍成电影《神秘的旅伴》，白桦由此一举成名。B．白桦读初中时，在她姐姐家的织布作坊帮忙织布，因创作发表反映难民们所受的苦难的《织工》而引起国民党特务的注意与跟踪。C．白桦的作品饱受争议，1981年举国上下都卷入了沸沸扬扬的批《苦恋》的事件；话剧《吴王金戈越王剑》也引起了巨大的思考和争议。D．白桦和胡风相识，曾约另一位朋友一起去看望过胡风，在“肃反运动”中遭到刁难，白桦的家庭由此而在数十年间屡遭不幸。E．长诗《从秋瑾到林昭》花费了白桦十年的心血，于2009年发表，白桦非常看重这件事，在云南玉溪开颁奖会时，他流下了激动的泪水。6．白桦写过电影剧本《苦恋》，有人说，“苦恋”又何尝不是其文学人生的写照！请结合材料谈谈你的理解。（5分）（三）文学类文本阅读（14分）阅读下面的文字，完成7--9题。秋水田中禾

4鸡子叫头遍金保就醒了。妈起来做饭，风箱呼嗒呼嗒的，猪在院里哼唧。他睡不着，可又不想起来。麦种完了。他早对秋水说过：“种罢麦，一定要找个门儿挣钱。”可如今，啥门儿也没找到。冬日的阳光透过窗格子，直射在金保的床前。他想起从前在学校可没这么笨，总在前十几名里。下了学，庄稼种得也不赖。起先，他想投稿儿，买书，订杂志，没日没夜地写。寄出去十几篇石沉大海的文章，一场梦也就结束了。后来他想学修收音机、钟表。谁知那进修班跟哄人差不多，白扔了30块学费。“唉，钱难抓呀！”他叹了口气，开始穿毛衣蹬裤子。“哪云彩眼里有个挣钱门儿呢？”他皱皱眉，“反正今年我的棉花争气，一级就卖了400斤，还不说加价款。玩去！”他一脚踏进厨屋，喊：“妈——”厨屋里雾腾腾的。风箱呼嗒呼嗒，没有人应声。他又喊“妈”，却听见妈在背后说话：“你瞧你，还不快穿上袜子鞋！真真是……”妈一手端着糠瓢，一手向屋里指着。金保听见灶前传来低声的嗤笑，他一看，原来是秋水在那儿拉风箱。他不好意思地笑了。“哟，这么早来了？”“早？太阳晒着……”秋水没把下句话说完，咯咯地笑着使劲拉风箱。妹妹放早学了。秋水把馍饭端上桌，妹妹忙忙地喂鸡，妈给猪拌食。“吃！都吃了再弄。”秋水这么说着，夺过妈手里的糠瓢。“二姨！”——没过门，她还不便叫妈。“今年花收得好呀？”“好哩。”“卖了多少一级？”“总有两三百斤吧。”屋里忽然有些沉默。问到花，就等于问钱。谈到钱，大家就未免神经紧张。“金保，我看你别老盘算挣钱，倒不如先盘算到手的钱咋花？”秋水叫着金保的名字，眼睛却望着妈。秋水的眼睛不大，很秀气，滴溜溜的，很有神儿。“那还用说，先尽你们办事用呗。”妈款款地说。秋水的脸一下子红了——她还和在学校那会儿一样，爱红脸。“我不是说那……”“我刷，我刷！”金保站起来去拾掇碗筷，话头就这样打断了。秋水把扯旗一样搭在屋里绳上的脏衣服收下来，拿了棒槌和棉油皂去下塘。静静的塘边立刻响起嘭嘭的声音。银亮亮的水珠迸溅起来，清澈的塘水泛起涟漪。金保最爱看秋水洗衣服。她半蹲着，向水里探着身子，短发辫一只向前一只向后，两只手在石条上来回搓，细细的腰肢随着胳膊起伏。

5照往常习惯，过了午，金保就推出自行车送她回家。七里路，走一后晌。可今天，她竟把脸一摆说：“我不回呢。”“不”字咬得挺重，连妈都感到诧异了。她斜着身子，用手指着背后的水塘说：“你瞧这水多好！清得像水晶样。”他很有些茫然，好像读一首朦胧诗。“俺姨夫在县鱼苗场。我跟他说了，这一冬，你帮他干义务工去，跟他好好学。开了春，买千把尾鱼苗，把这口塘承包了。”“那……那靠得住吗？”“我知道你专走保险门儿。没听俺爷说：喂猪不如喂羊，喂羊不如养塘。如今鱼价一年年涨，街上都卖一块二一斤了！”“这是过水塘，下了雨，鱼都跑了！”“我知道！”秋水拿火辣辣的眼睛盯着他，“你呢，要你那手干啥！”“得一笔本钱。”“你呀……那卖花的钱呢！压在箱底能生儿吗？”秋水声气不高，金保却如猛地听了炸雷——天爷，那宝贝钱，他连摸都怕摸脏呢！妈倒先应了：“保儿！你这上不得山打不得狼的脾性。秋水说了，你就试试。”“家里你放心。”秋水说，“我住俩月，等你过年回来再走。”金保咧开嘴笑了，一头扎进屋去收拾行李。他弯着腰，忙活着。呼啦，从他肩膀上摔下来一本书，只见那上边有四个字：淡水养鱼。（有删改）7．下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，最恰当的一项是（3分）（）A．金保虽然找不到挣钱门路，但一想到自己的“棉花争气”，就准备“玩去!上南山，赶鹌鹑”，说明他乐观豁达，积极进取。B．小说语言清新朴实，用笔繁简得当，紧贴人物描写，再现了一段看似平静实则矛盾尖锐的农村日常生活场景，极富农家生活气息。C．小说开篇用了较多的笔墨写金保，既为秋水的出场作铺垫，也与结尾他忙着收拾行李形成照应，还侧面烘托出秋水的性格特点。D．“我看你别老盘算挣钱，倒不如先盘算到手的钱咋花？”秋水说这句话时是想要金保家把卖棉花的钱拿来办婚事，这样她就能明正言顺地过来帮助金保家脱贫。8．文中三处画横线的文字，分别变现了金保妈当时怎样的心理？请简要分析。（5分）9．小说在刻画秋水这个形象时，突出了她的哪些性格特征？请简要分析。（6分）二、古诗文阅读（35分）

6（一）文言文阅读（19分）李天馥，字湘北，河南永城人。先世在明初以军功得世袭庐州卫指挥佥事，家合肥。有族子占永城卫①籍，天馥以其籍举乡试。顺治十五年，成进士，选庶吉士，授检讨。博闻约取，究心经世之学，名藉甚。累擢内阁学士，充经筵讲官。每侍直，有所见，悉陈无隐，圣祖器之。康熙十九年夏，旱，命偕大学士明珠会三法司虑囚，有矜疑者，悉从末减。寻擢户部侍郎，调吏部。杜绝苞苴，严峻一无所私，铨政称平。二十七年，迁工部尚书。河道总督靳辅议筑高家堰重堤，束水出清口，停濬海口；于成龙主疏濬下河。上召二人诣京师入对，仍各持一说，下廷臣详议，天馥谓下河海口当濬，高家堰重堤宜停筑，上然之。历刑、兵、吏诸部。三十一年，拜武英殿大学士。上曰：“机务重任，不可用喜事人。天馥老成清慎，学行俱优，朕知其必不生事。”三十二年，以母忧回籍，上赐“贞松”榜御书，勉以儒者之学；复谓：“天馥侍朕三十馀年，未尝有失。三年易过，命悬缺以待。”三十四年，服将阕，起故官，入阁视事。上亲征厄鲁特，平定朔漠，兵革甫息，天馥务以清静和平，与民休息。尝谓：“变法不如守法。奉行成宪，不失尺寸，乃所以报也。”三十八年，卒，谥文定。天馥在位，留意人才，尝应诏举彭鹏、陆陇其、邵嗣尧，卒为名臣。为学士时，冬月虑囚，有知县李方广坐当死，天馥言其有才，得缓决，寻以赦免。刑部囚多瘐毙，为庀屋材，多为之所，别罪之轻重以居，活者尤众。事亲孝，居丧庐墓，有双白燕飞至，不去，人名其居为白燕庐。子孚青，进士，官编修。父丧归，不复出。（节选自《清史稿•列传五十四》）【注】①[卫]古代九畿之一。为各级诸侯的领地及外族所居之地。10.下列对文中加点字的解释，正确的一项是（）A.刑部囚多瘐毙，为庀屋材庀：准备，具备B.束水出清口，停濬海口濬：堵塞C.天馥以其籍举乡试籍：户口D.卒为名臣卒：去世11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A.文中“举乡试”即为参加乡试并考中为举人。乡试为中国古代科举考试之一，明清两代每三年举行一次，在各省省城（包括京城）举行，中试者称为“举人”。B.经筵,汉唐以来帝王为讲论经史而特设的御前讲席。宋代始称经筵，讲官以翰林学士或其他官员充任或兼任。清制，经筵讲官为大臣兼衔。

7C.年号是封建王朝用来纪年的一种名号。封建王朝新皇帝登基一般都要更改年号，皇帝只有一个年号，因此往往用年号来代指帝王，如文中“康熙”就是清圣祖的年号。D.古人在朝中作官，若遇父母去世，一般应该回家守孝服丧三年，称之为“丁忧”。待守丧期满，除去孝服，才可重新出来做官，叫做“服阕”。12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A.李天馥深受皇帝器重。当他与大臣们在修筑重堤还是疏通下河的问题上各持一说时，皇帝认为李天馥是正确的。B.李天馥爱护百姓。主张战乱之后应该清静和平，休养生息，甚至想方设法改善罪囚的服刑条件。C.李天馥事亲至孝。在母亲去世时回乡服丧，服丧期间在墓旁搭盖茅屋守墓。这种孝顺家风也被他的儿子传承了下去。D.李天馥善于发现人才，也非常爱惜人才。他对犯罪而有才的知县李某，他为之说情，使其得以免于死刑。13.把文中划横线的句子翻译成现代汉语。（10分）(1)寻擢户部侍郎，调吏部。杜绝苞苴，严峻一无所私，铨政称平。（5分）(2)上亲征厄鲁特，平定朔漠，兵革甫息，天馥务以清静和平，与民休息。（5分）（二）古代诗词阅读（11分）阅读下面这首宋诗，完成14-15题。（11分）浣溪沙丙辰岁不尽五日，吴松作①姜夔雁怯重云不肯啼，画船愁过石塘西，打头风浪恶禁持。春浦渐生迎棹绿，小梅应长亚②门枝，一年灯火要人归。【注释】①丙辰岁不尽五日，意为丙辰年还有五日就结束了。吴松，今上海一带，距词人家杭州已近。②亚：接近。14．下列对这首词的赏析，不恰当的两项是（）（）（5分）A．“雁怯重云不肯啼”首句采用了拟人的修辞手法，长空彤云密布，大雁因要穿越浓云回归故乡而紧张胆怯，不肯啼叫，营造了紧张压抑的气氛。B．“画船愁过石塘西”，句中著一“愁”字，便似乎此一只画船，是载了满船清愁而行，表达了作者急切归家却遇到阻碍的愁苦之情。C．“打头风浪恶禁持”，恶，猛，厉害；满河风浪，猛打船头，阻挡词人归路，是词人愁的原因之一。D．词的上片写雁怯重云，画船载愁，风浪打头，自己回家路途艰难，奠定了全词惨淡沉重的感情基调。

8E．此词的显著艺术特色，是以哀景写哀情、虚实结合、以淡语写浓情。下片既有对眼前之景的实写，也有想象之景，语淡而情浓。15．清代评家陈廷焯在谈论诗歌创作时说，感情“皆可于一草一木发之。而发之又必若隐若现，欲露不露，反复缠绵，终不许一语道破”（《白雨斋词话》）。请借此分析这首词的下阕是如何表达感情的。（6分）（三）名篇名句默写（5分）16．补写出下列句子中的空缺部分。（5分）（1）白居易在《琵琶行》中写自己贬谪生活中缺少音乐，缺少知音，虽有良辰美景却只能孤独度日的句子是　　　　　　　　　　　，　　　　　　　　　　　。（2）《氓》是一首叙事诗，诗中写男主人公“言既遂矣，至于暴矣”，诗歌前文对男主人公变化埋下伏笔的句子是　　　　　　　　　　　，　　　　　　　　　　　。（3）《送东阳马生序》一文中，作者在具体描述了自己从师向学的过程后，用　　　　　句做了概括。第Ⅱ卷表达题三、语言文字运用（20分）17．下列各句中加点成语的使用，全都正确的一项是（）①1月16日，50余位国家元首、政府首脑和国际组织主要负责人，数以千计的全球商业精英纷至沓来，出席世界经济论坛2017年年会。②在大众传播媒介高度发展的今天，“名人”辈出，而过去要成为名人必须在某一领域出类拔萃，才能通过薪火相传、书籍记载等方式广为人知。③在跨年雾霾中，防霾产品种类繁多，花样翻新，但是经科学研究证明，许多被宣传得天花乱坠的产品纯粹是无稽之谈。④他读了青年作家郝景芳的获奖科幻小说《北京折叠》后，掩卷沉思，惊觉人生如梦，白云苍狗，因此不必执念太多，要学会放手。⑤特朗普早在大学时代就孜孜不倦地汲取商业领域新知，加上父亲耳提面命的教诲，年轻的特朗普就已蠢蠢欲动，欲在商界闯出一片天地。A．①④B．②③C．①⑤D．②⑤18．下列各句中没有语病的一句是（）A美韩两国防务部门当日发表联合声明，正式宣布决定在驻韩美军部署“萨德”系统，将影响东北亚安全形式，导致地区安全格局发生重大调整。

9B有网友认为，特朗普的对外经济政策是围绕贸易保护主义为核心的，其若当选，与美国有这大额贸易顺差的国家的贸易盈余将减少。C2016年9月1日首部《中华人民共和国慈善法》正式开始施行。法律明确禁止的，是个人开展公开募捐，但不禁止个人求助。D通过参与国家公祭日，我们不仅掌握了千真万确的史实，而且能够培养起真正热爱和平、守卫和平的认知。19．填入下列文段空白处的词语，最恰当的一组是（）欣赏写景美文的同时，我们很快联想到咏物佳作。景与物有时是难解难分的。物的概念很宽泛，除了人，其他一切①可以统统称作物，②景物不同于动物，动物不同于植物，景物与植物又有密切关系。有些“物”可总称事物，而某一件又不能等同于事物。③写人的一部分，如手、脚、衣、饰，到底属于“写人”还是“咏物”？看起来很复杂。④，细分是不必要的，文学艺术毕竟不同于其他学问，⑤从审美出发，于描写对象、方法上大致划分，⑥赏析，能够意会即可。①②③④⑤⑥A也许虽然假使然而只须惠于B抑或不过如果本来只有利于C或许但是倘若其实只要便于D大抵可是若要但是无论益于20.在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。（5分）任何人活在世上，①。认真说来，人的物质活动、认知活动和社会活动仅是人与周围世界的关系，②。唯有人的信仰生活是指向整体世界的。③，未必是对某一种宗教的皈依，或对某一位神灵的信奉。一个人不甘心被世俗生活的浪潮推着走，而总是想为自己的生命确定一个具有恒久价值的目标，他便是一个有信仰生活的人。21．读麦肯光明广告公司创意春晚公益广告《筷子篇》有关内容，根据文意补充设计，或描述生活或陈述见解。要求：句式大致相同，语意相关。（6分）筷子，是一个含蓄的中国人表达情感与爱很重要的工具。它所传达的，是启迪，是传承，是明礼，是守望，是关爱，是感恩，是睦邻……婴儿时，长辈用筷子蘸各种味道来教你辨别酸甜苦辣，是一种启迪；幼儿时，，；孩提时，爸爸敲打你先下手夹菜的筷子，是一种明礼；长大后，，；

10除夕夜，热气腾腾的饭桌上摆满了筷子，是一种团圆。一双筷子，承载中国数千年的情感。有滋，有味，幸福中国味。六、写作(60分)22．阅读下面的材料，按要求作文。(60分)去年10月7日，经过连续搜救，17名擅自进入广西来宾市自然保护区露营被困失联的驴友，成功获救。来宾市为此次营救，耗费了巨大的公共资源，更严重的是营救中救援人员也面临巨大的危险。这一事件引起了社会的强烈反响：当地政府呼吁驴友要严格遵守相关法律法规，不要擅自行动。有网友认为，驴友是公民，作为纳税人，有权享受公共服务，不应为救援买单；又有网友说“人生需要„说走就走的旅行”，并为他们的行为点赞。对此你有何看法？请学好角度，自定立意，自拟标题；不要套作，不得抄袭。

11丰城中学上高二中2017届高三联考语文试卷答题卡请将客观题答案填入下面表格：题号12347101112171819答案题号514答案6.（（5分）8.（5分）9.（6分）

1213.(1)(5分)（2）（5分）15.（6分）16.（5分）（1）（2）

13（3）20．（5分）(每处不超过15个字。)①②③21.（6分）幼儿时，，；长大后，，；22.作文（60分）

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16参考答案1.C（“角神的形成就起源于这种席镇”错误，文中说“角神的设置还与汉代流行的以神兽'坐镇'空间四角的习俗意蕴相通”，意思是角神与“坐镇”在趣味上是相通的，但角神并不是起源于“坐镇”。）2.D（“因为游离于建筑结构之外，就没有了角神的作用”错误，原文有“浮雕武士本身虽游离于建筑结构之外，……虽无角神之形体，却有角神之意蕴”，意思是虽然浮雕武士游离于建筑结构外，但也具有角神的意蕴，即也具有角神的特点。）3.B（“角神的位置、造型和功能因朝代不同而不同”错误，角神在不同朝代的形状、位置有所不同，但功能没有变化，即使是宋代的青莲寺，也只是说“淡化承重受力之感”，但也有承重的功能，至少还有审美功能。）4.B“由于政治的原因白桦没有进行创作”错误。话剧《曙光》是在文革结束后的第二天，白桦用一周时间写出的，也就是七十年代写的；另外，“由于政治的原因”于文无据。5.CE（A一举成名的是王晓棠不是白桦。B“引起国民党特务的注意与跟踪”不是“因创作发表反映难民们所受的苦难的《织工》”。D“白桦和胡风相识，曾约另一位朋友一起去看望过胡风”只是“白桦的家庭由此而在数十年间屡遭不幸”其中的一个原因。）6.①《苦恋》讲述的是劫后余生的中国艺术家，经历了各种生活的折磨，但对祖国的爱始终不渝，是苦苦的爱恋。②白桦也是因为其进行的文学创作遭遇了生活的种种磨难，但他视文学为自己的生命。③即使在他发誓放弃文学，甚至把所有的笔记、日记全部毁掉，扔掉所有的笔，可仍在“文革”结束的第二天仅用一周的时间又创作了话剧《曙光》；还花了十年的心血创作了长诗《从秋瑾到林昭》。7．C（A“乐观豁达，积极进取”有误，应为“容易气馁，有些不思进取”。B小说中所描写的农村生活并没有充满尖锐的矛盾。D秋水问棉花钱主要是希望金保将钱用来养鱼，并不是想用钱为他们办婚事。）8．第一处表现了她因为弄不清秋水的意思，不想透露家底的心理。第二处表现了她以为秋水在盘算者要把这笔钱花在结婚上，只能予以承诺，以消除秋水的顾虑的心理。第三处表现她明白秋水要把这笔钱用作养鱼的本钱，很是支持并希望儿子试试的心理。（答对一处1分，答对两处3分，答对三处5分）9．小说中秋水是个善良、勤劳、有胆有远见的现代农村姑娘。①面对未婚夫家并不富裕的现状，秋水不嗔部怒，可见其善良；②一大早来到7里远的未婚夫家里，帮忙做家务，可见其勤劳；③面对有些不思进取的未婚夫，秋水有批评亦有诱导，最终唤醒未婚夫潜藏心

17中的斗志，也燃起一家人新的希望，可见其有胆识、有远见。（答对一点并分析得分，共6分）10.A（籍：籍贯。濬：疏通。卒：最终。）11.C(一个皇帝所用年号少则一个，多则十几个。如唐高宗有14个；明清皇帝大多一人一个年号，故后世即以年号作为皇帝的称呼，如永乐皇帝、康熙皇帝等。)12.A（“各持一说”的是河道总督靳辅和于成龙，不是李天馥。）13.（1）不久（李天馥）升任户部侍郎，又调到吏部任职。他拒绝一切馈赠贿赂，性情严厉，不徇私情，考核官吏政绩时（人们）称赞他公平。（“擢”“苞苴”“铨政”各1分，句意2分。）（2）皇上亲自征讨厄鲁特，平定北方大漠，战争刚刚停止，天馥致力于清静和平，让老百姓能够得到休养生息。（“朔漠”“甫息”“务”各1分，句意2分。）【参考译文】李天馥，字湘北，河南永城人。他的祖辈在明朝初年因为军功得以世袭庐州卫指挥佥事，在合肥安了家。有一个同宗族的子弟是永城卫籍贯，李天馥就用永城卫的籍贯（参加了乡试考试）考中了举人。顺治十五年，考中进士，被选拔为庶吉士，授予检讨的官职。他见闻广博，善于选取其中精要，用心研究经世之学，名声很大。多次升迁之后担任内阁学士，充任经筵讲官。每次当值侍奉皇上时，有什么见解，他都毫无隐瞒地全部陈述出来，圣祖皇帝很器重他。康熙十九年夏天，遭遇大旱灾，（皇上）命（李天馥）和大学士明珠会同三法司审查复核囚犯，有值得同情或证据不全有所怀疑的罪囚，都按照最末一等替他们减刑。不久（李天馥）升任户部侍郎，又调到吏部任职。他拒绝一切馈赠贿赂，性情严厉，不徇私情，考核官吏政绩时（人们）称赞他公平。康熙二十七年，升任工部尚书。河道总督靳服建议修筑高家堰重要提防，约束黄河水道使之从清口流出，停止疏通海口；于成龙主张疏通下河（入海口）。皇上召两人进京入宫问询，（两人）仍然各自坚持自己的说法，（皇上）将此事下达给朝中大臣详细讨论，李天馥认为下河海口应当疏通，高家堰重堤应该停止修筑，皇上认为李天馥说得对。李天馥曾先后在刑部、兵部、吏部任职。康熙三十一年，被授予武英殿大学士。皇上说：“机密的事务责任重大，不能任用喜欢多事的人。李天馥为人老成，清廉谨慎，学问品行都很优秀，我知道他一定不会生事。”康熙三十二年，（李天馥）因为母亲去世而回到原籍，皇上赐给他亲笔书写的“贞松”匾额，用大儒的学识勉励他；又说：“李天馥侍奉我三十多年，不曾有过失。三年时间很快就过去了，命令（有关部门）把李天馥担任的官职暂时空缺起来，等他守孝期满回来。”康熙三十四年，李天馥服丧期满，（朝廷）起用他担任先前的官职，进入内阁处理政事。皇上亲征厄鲁特，平定北方大漠，战争刚刚停止，天馥致力于清静和平，让老百姓能够得到休整。他曾说：“变法不如守法。奉行现成的法规制度，严格实施，不偏移一丝一毫，才是我报效国家朝廷的方法啊。”康熙三十八年，李天馥去世，谥号为“文定”。

18李天馥在位时，注重人才，曾响应皇上诏令举荐彭鹏、陆陇其、邵殿尧，（这些人）最终都成为名臣。（李天馥）担任学士时，冬月审查复核囚犯，有一名知县李方广犯罪被判处死刑，李天馥说这个人有才华，得以暂缓处决，不久就因为遇上大赦免除死刑。刑部的囚犯很多人（因为监狱条件恶劣）死在狱中，李天馥筹集建造房屋的材料，为囚犯建造了更多牢舍，根据罪行的轻重让他们分别在不同的牢房里，存活下来的囚犯很多。李天馥侍奉父母很孝顺，在服丧期间在父母墓旁搭盖茅屋守墓，有一双白燕飞来，不离开，人们称他守墓的茅屋为“白燕庐”。他的儿子李孚青，考中进士，担任编修的官职。父亲去世后服丧而回乡，不再出来做官。14．DE（选D，3分；选E，2分。D项“奠定了全词惨淡沉重的感情基调”错，下片情感却焕然一新，下片首句写景从狂风恶浪变为春波荡漾，从风浪打头变为春波迎桨，突出了归家的欣悦。词人眼中河水俨然一片春色，心中自是一片温暖，离家久远的词人揣想家中门前的小梅新枝生长，几乎高与门齐了，结句写出了家人盼归之殷切，亦写出自己归心之急切。E项“以哀景写哀情”错，应是以哀景写乐情，上片以雁怯重云，画船载愁，浪打船头等惨淡景象反衬归家之欢欣。）15．下阕先实写春水展绿欢迎词人归来的盎然春意，从而写出接近家乡的喜悦；（1分）接着用虚笔写想象中自家门前的小梅已然新枝生长，高与门齐，似有盼归的殷切，写自己归乡的心切；（1分）收尾句想象一年一度的除夕守岁之灯火催人还家团聚，更是表达了自己渴盼回家的心情。（2分）词人着眼于春绿、小梅、灯火，从对方入笔，欲露不露，反复缠绵，表达了回乡路上的急切与喜悦。（2分）16．（1）春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾（2）将子无怒，秋以为期（3）盖余之勤且艰若此17.A(纷至沓来，形容接连不断地到来，合乎语境。薪火相传，古时候比喻形骸有尽而精神不灭；后人用来比喻学问和技艺代代相传。这里望文生义，应为“口耳相传”。无稽之谈，指毫无根据的说法。产品是无稽之谈。搭配不当。白云苍狗，本指浮云像白衣裳，顷刻又变得像苍狗，比喻世事变幻无常。合乎语境。蠢蠢欲动，比喻敌人准备进攻或坏人策划破坏活动。这里褒贬有误。)18C（A是“联合声明”还是部署“萨德”“将影响东北亚安全形式，导致地区安全格局发生重大调整”，表意不明。B“围绕贸易保护主义为核心”句式杂糅。D“培养……认知”搭配不当，应该是“培养…信念”。）19．C（根据①可排除D，根据②⑥可排报价A，根据④可排队B，根据⑤可排除B、D。）20.①总是和世界建立某种关系②而非与整体世界的关系③所谓人的信仰生活（人拥有信仰生活）21.示例：妈妈鼓励你尝试用筷子夹起生活的喜乐年华，是一种传承（2分）（点明是妈妈的行为2分，点出关键词传承1分。）你用筷子往妈妈的碗里夹上一块她爱吃的菜，是一种感恩（3分）

19（点明是你的行为2分，点出关键词感恩1分。）22．参考高考作文评分标准旅游遵法，顾全大局  近日，一些擅自进入旅游区露营被困失联的驴友，经过连续搜救，耗费巨大公共资源之后被成功获救。对此我认为，驴友应当自觉遵循相关法规，顾全大局。  驴友擅自露营失联使得救援人员耗费巨大人力物力去营救，究其原因，无外乎两个：表面看是驴友的贪玩心理的驱使，使其忽视法度；然而从深层次看，则是当代人们以自我为中心，不顾大局的缩影。擅自露营的驴友，有没有想过失联后给救援人员造成麻烦的后果?这样不负责任的行为与损人不利己大同小异。驴友持着贪玩好奇之心便任意作为，这实质上也是自我保护意识不高、思想浅薄的表现。在这个信息发展的时代，人们依赖于新技术给人们带来的便利，对于自己错误的行为竟不加纠正。然而，从另一方面上看，营救人员又何其不是耗费了巨大的资源、甚至奋不顾身投身于救援之中、陷入危险境地才得以成功营救他们?王小波说：“现代技术的发展使人们过度依赖技术，人们以为自己征服了技术，而我们又何尝不是被技术捆绑着不能自主行走。”由此可见，当驴友们过度依赖技术，将自我保护意识蒙蔽于此，被困失联也便是自然而然的事了。深究其源，驴友无视法度、抛弃责任心的行为更是整个时代自我中心观强烈的表现。信息技术的蒸蒸日上，带来经济利益的同时人们也渐渐利欲熏心，让自我中心观肆意膨胀泛滥，驴友的行为便是个很好的例证。获诺贝尔医学奖的大禹良点坦言：”制造出的新型病菌是为了服务于人民!”自我中心观一旦在社会上泛滥成灾，那么谁会像大禹良点一样为社会服务?长此以往，试问社会的和谐发展由何而来?民族国家的复兴壮大又该怎么继续?诚然，有人认为驴友们这么做值得肯定，纳税人有权享受公共服务，不应为救援买单。而我认为，这样忽视法度、不顾全大局的行为，是这个文明不断发展的时代的滥觞!驴友被困失联已是既定的事实，如今我们需要做的，就是加强公民的道德修养，加大法律的监管力度，使法制为先的观念深入人心。龙应台有言：“做事应得三思，切勿让个人主义滋长而使他人步入危险的境地。”旅游遵法，顾全大局，是一个公民应当遵循的基本准则。