上海市青浦区2022-2023学年高三上学期期末（一模）语文试题（原卷版）

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2022学年高三年级第一学期一模试卷语文试卷1.本考试设试卷和答题纸两部分，试卷包括试题与答题要求，所有答题必须写在答题纸上，做在试卷上一律不得分。2.答题纸与试卷在试题编号上是一一对应的，答题时应注意，不能错位。3.考试时间150分钟。试卷满分150分。一、积累运用10分1.按要求填空。（1）________________，治之于未乱。（《<老子>四章》）（2）何方圜之能周兮，____________________？（屈原《________》）（3）李白《蜀道难》中“_____________，_____________”运用神话传说，并以夸张的手法表现蜀道山势高峻、谷深水急的特点。2.按要求选择。（1）将下列编号的语句依次填入空白处，正确的一项是（）一个好的小说并不满足于指向某种既定规则和既有答案，，，，，好迅速发现这种技巧并为之击节叫好。①然后选择合适的材料和情节予以技巧性地表达②小说家并不是事先在生活中发现了新事物和新问题③再假设他的读者都是和他一样的小说家④它不被某种设定好的因果关系所束缚A.②③①④B.②④①③C.④②①③D.④①③②（2）《阿Q正传》中，阿Q在被同村的“闲人”欺负后，“然而不到十秒钟，阿Q也心满意足的得胜的走了，他觉得他是第一个能够自轻自贱的人，除了‘自轻自贱’不算外，余下的就是‘第一个’。状元不也是‘第一个’么？”以下和阿Q使用同样推理方式的一项是（）A.《祝福》中，鲁四老爷知道祥林嫂的死讯后说：“不早不迟，偏偏要在这时候，——这就可见是一个谬种！”B.《装在套子里的人》中，别里科夫认为：“如果教师骑自行车，那还能希望学生做出什么好事来？他们所能做出的就只有倒过来，用脑袋走路了！”C.《人皆有不忍人之心》中，孟子认为“四端”就好比“四体”，二者都是与生俱来的，人应该像四肢不断生长那样不断扩充自己的道德品质。

1D.《孔乙己》中，被短衣帮揭穿因偷书被打后，孔乙己便涨红了脸，额上的青筋条条绽出，争辩道，“窃书不能算偷……窃书！……读书人的事，能算偷么？”二、阅读70分（一）（16分）阅读下文，完成下面小题。材料一：①费孝通先生《乡土中国》所讨论的问题虽是由农村经验入手，但其实涉及的是整个中国文化传统的问题。在这里，必须就“传统”问题首先澄清：传统并不意味着历史陈迹，并不只是代表过去。传统固然可以借由对历史的考察而得知，可以从以往经验中总结出来，但是我们须明白，无论大家是否有所意识，那些即便已为陈迹的事物正影响着乃至深刻地影响着当下，它甚至可以活生生地一直活到当下。这就是为什么当人们普遍意识到社会急剧转型、农村面貌已经天翻地覆的时候，我们还需要阅读《乡土中国》，我们还可以从这本书中得到颇具价值的启示。因为，作者所关注的并非只是当时的农村问题，而是整个中国文化传统问题，是中国文化传统与社会变迁的问题。②梁治平在其《古代法：文化差异与传统》一文中说：“一个被称作传统的东西，如果确实符合传统这个词的真实含义，那么，它就不仅仅是一个历史上曾经存在的过去，同时还是个历史地存在的现在。因此，我们不但可以在以往的历史中追寻传统，而且可以在当下生活的折射里发现传统。今人对于历史的关注和对传统的兴趣，恐怕主要是从这里来的。”这就是为什么，人们阅读梁治平对于中国传统文化起源的思想追寻，在许多地方，都能真切感受到：明明写的是过去的事物，但是浮现在我们眼前的却分明是当今时代的影子。③当然，研究历史与传统的兴趣绝不仅是由于可以借以认识当下，对于处在社会变迁之中、着手改革工作的人们来说，认真对待传统十分必要，汲取传统的经验和价值意义重大。④强调重视传统，并非意味着要泥古不化。随着人们社会生活的变迁，传统当然也会随之变迁，只是变迁的方式多种多样，引起变迁的原因各有不同而已。在对乡土中国所作的研究之中，费孝通先生也关注到“社会变迁”问题，在《乡土重建》中，他明确提出：“中国社会变迁的过程最简单的说法是农业文化和工业文化的替易。”他还说：“历史能不能合理发展，是在人能不能有合理的行为。一个被视为书生的人，有责任把合理的方向指出来，至于能不能化为历史，那应当是政治家的事了。”在这段话里，费孝通先生提及了学者和政治家对于历史发展的不同作用。在笔者看来，能不能化为历史，其实也并不完全有赖于政治家，政治家的助力当然是可观的，但是文化的发展，学者的作用往往更加重要。所以，就学术层面来看，笔者主张，传统可经重述乃至重建，以此来达到社会进步的目的。当然，其前提条件必须是对传统有一个清楚的认识和了解，以及正视传统的基础性和限制性。——摘自《黑龙江工业学院学报》

2材料二：①在20世纪三四十年代，中国的思想界兴起了关于乡村建设的各种思潮，在各家学说之中，社会学家费孝通独树一帜地提出了自己的乡土重建思想，即通过发展乡村工业来增加农民的收入，将以农业为基础的传统乡村“重建”为包含现代工业文明的工农相辅的“新农村”。这一思想的主旨在于将现代工业文明的因子引入传统乡村，在此基础上对传统乡村的各种因素进行重组、整合，调动农民潜在的创造性和积极性，通过链式反应的乡村工业化之路，实现乡村的现代化转型，建立一个工业化的“新农村”。②费孝通大力提倡发展乡村工业，主要的着眼点就在于乡村工业对农民的增收作用。在他看来，农村中最缺乏应用现代技术的生产事业，而各种生产事业中最容易有效的是工业，“乡村工业的转变并不是突然的，也不一定是彻底的。最重要的是增加农民的收入，增加一点是一点，愈多愈好，愈快愈好。有多少可用的机器就用多少，有多少可以引入的现代知识就引用去多少”。③费孝通的乡土重建思想既不是对西方工业化道路的简单模仿，也不是对自身传统的迷恋与回归，而是一种现代工业文明与传统乡村社会的巧妙“嫁接”。对费孝通乡村发展思想的研究，对于我们今日的社会主义新农村建设，具有重要的借鉴作用。3.根据材料一，不能体现“在当下生活折射里发现传统”的一项是（）A.除夕夜全家团聚，共同守岁吃年夜饭。B.生活中，人们越来越喜欢穿棉麻衣服C.北京弄堂里的老人们恋旧，安土重迁。D.因官本位思想，年轻人热衷考公务员。4.材料一的作者想用相关材料佐证第③段的观点，以下最可能被引用的一项是（）A.现实之中有历史的影子，历史是现实的镜子。B.死亡的历史会复活，过去的历史会变成现在。C.传统发展既有昨天的传统，也有明天的传统。D.传统是基，是我们看待及解释世界的出发点。5.能依据文意做出的一项推断是（）A.依据材料一：因为那些已为陈迹的事物正影响着乃至深刻地影响着当下，甚至可以活生生地一直活到当下，所以研究当下社会现象就能认识传统。B.依据材料一：对于学者在文化发展中所起的作用，作者和费孝通的见解有所不同，作者据此对费孝通学术研究上存在的不足提出了委婉的批评意见。C.依据材料二：费孝通的乡土重建思想不是对西方工业化道路的简单模仿，表现在他大力提倡发展乡村工业，主要着眼于乡村工业对农民的增收作用。D.

3依据材料二：今天的社会主义新农村建设，仍是通过发展乡村工业，将以农业为基础的传统乡村重建为包含现代工业文明、工农相辅的“新农村”。6.材料一第②段对研究历史传统与认识当下的关系进行了论证，你认为其论证是否有说服力？请结合材料说明理由。7.运用材料一和材料二中关于“乡土重建”观点，分析下列现象。“好水好田养好稻，好稻做好糕。”青浦区练塘镇浦南村积极引入80后新一代新型农民成立家庭农场——米乐农庄，利用优质稻谷自产自销磨粉做糕，成为一种新时尚，也是现代白领茶余饭后的优质小点。练塘糕团文化为青浦区非物质文化遗产，而这里的恋棠焋（zhuàng）糕则是其中的一种。制作的焋糕在网上销售异常火爆，进一步带动着身边的农户，参与其中共同增收，亦是水稻的另一种衍生，更好地推动了产业融合发展新模式。（二）（16分）阅读下文，完成各题。一小时的故事凯特·肖邦①大家都知道马拉德夫人的心脏有毛病，所以在把她丈夫的死讯告诉她时是非常注意方式方法的。是她的姐姐朱赛芬告诉她的，话都没说成句；吞吞吐吐、遮遮掩掩地暗示着。她丈夫的朋友理查德也在她身边。正是他在报社收到了铁路事故的消息，那上面“死亡者”一项中，布兰特雷·马拉德的名字排在第一。他一直等到来了第二封电报，把情况弄确实了，然后就匆匆赶来报告噩耗，以显示他是一个多么关心人、能够体贴入微的朋友。②要是别的妇女遇到这种情况，一定是手足无措，无法接受现实。她可不是这样。她立刻一下子倒在姐姐的怀里，放声大哭起来。当哀伤的风暴逐渐减弱时，她独自走向自己的房里。她不要人跟着她。③正对着打开的窗户，放着一把舒适、宽大的安乐椅。全身的精疲力竭，似乎已浸透到她的心灵深处，她一屁股坐了下来。④她能看到房前场地上洋溢着初春活力的轻轻摇曳着的树梢。空气里充满了阵雨的芳香。下面街上有个小贩在吆喝着他的货色。远处传来了什么人的微弱歌声，屋檐下，数不清的麻雀在嘁嘁喳喳地叫。对着她的窗口的正西方，相逢又相重的朵朵行云之间露出了这儿一片、那儿一片的蓝天。⑤她坐在那里，头靠着软垫，一动也不动，嗓子眼里偶尔啜泣一两声，身子抖动一下，就像那哭着哭着睡着了的小孩，做梦还在抽噎。她还年轻，美丽、沉着的面孔上出现的线条，说明了一种相当的抑制能力。可是，这会儿她两眼只是呆滞地凝视着远方的一片蓝天。从她的眼光看来她不是在沉思，而像是在理智地思考什么问题，却又尚未做出决定。

4⑥什么东西正向她走来，她等待着，又有点害怕。那是什么呢？她不知道，太微妙难解了，说不清、道不明。可是她感觉得出来，那是从空中爬出来的，正穿过洋溢在空气中的声音、气味、色彩而向她奔来。这会儿，她的胸口激动地起伏着。她开始认出来那正向她逼近、就要占有她的东西，她挣扎着，决心把它打回去——可是她的意志就像她那白皙纤弱的双手一样软弱无力。⑦当她放松自己时，从微张的嘴唇间溜出了悄悄的声音。她一遍又一遍地低声悄语：“自由了，自由了，自由了！”但紧跟着，从她眼中流露出一副茫然的神情、恐惧的神情。她的目光明亮而锋利。她的脉搏加快了，循环中的血液使她全身感到温暖、松快。⑧她没有停下来问问自己，是不是有一种邪恶的快感控制着她。她现在头脑清醒，精神亢奋，她根本不认为会有这种可能。她知道，等她见到死者那交叉着的双手时，等她见到那张一向含情脉脉地望着她、如今已是僵硬、灰暗、毫无生气的脸庞时，她还是会哭的。不过她透过那痛苦的时刻看到，来日方长的岁月可就完全属于她了。她张开双臂欢迎这岁月的到来。⑨在那即将到来的岁月里，没有人会替她做主；她将独立生活。再不会有强烈的意志强使她屈从了，多古怪，居然有人相信，盲目而执拗地相信，自己有权把自己的意志强加于别人。在她目前心智特别清明的一刻里，她看清楚：促成这种行为的动机无论是出于善意还是出于恶意，这种行为本身都是有罪的。⑩当然，她是爱过他的——有时候是爱他的。但经常是不爱他的。那又有什么关系！有了独立的意志——她现在突然认识到这是她身上最强烈的一种冲动，爱情这还未有答案的神秘事物，又算得了什么呢！“自由了！身心自由了！”她悄悄低语。⑪朱赛芬跪在她关着的门外，嘴唇对着锁孔，苦苦哀求让她进去。“露易丝，开开门！求求你啦，开开门——你这样会得病的。你干什么哪？看在上帝的份儿上，开开门吧！”⑫“去吧。我没把自己搞病。”没有，她正透过那扇开着的窗子畅饮那真正的长生不老药呢。她在纵情地幻想未来的岁月将会如何。春天，还有夏天以及所有各种时光都将为她自己所有。她悄悄地做了快速的祈祷，但愿自己生命长久一些。仅仅是在昨天，她一想到说不定自己会过好久才死去，就厌恶得发抖。她终于站了起来，在她姐姐的强求下，打开了门。她眼睛里充满了胜利的激情，她的举止不知不觉竟像胜利女神一样了。她紧搂着她姐姐的腰，她们一齐下楼去了。理查德正站在下面等着她们。⑬有人在用弹簧锁的钥匙开大门。进来的是布雷特里·马拉德，略现旅途劳顿，但泰然自若地提着他的大旅行包和伞。他不但没有在发生事故的地方呆过，而且连出了什么事也不知道。他站在那儿，大为吃惊地听见了朱赛芬刺耳的尖叫声；看见了理查德急忙在他妻子面前遮挡着他的快速动作。⑭不过，理查德已经太晚了。⑮医生来后，他们说她是死于心脏病——说她是因为极度高兴致死的。【注】凯特·肖班，美国十九世纪女作家。8.叙述视角，是叙述语言中对故事内容进行观察和讲述的特定角度。请从这一角度赏析第④段。9.运用多种手法表现人物心理，是本文一大特点，请从第⑦-⑫段中选择具体内容赏析。10.本文结尾一段颇有意味，请加以赏析。

511.小说作品往往表现了不同的社会历史和民族文化特点。请将本篇小说与教材中《大卫·科波菲尔》（节选）、《装在套子里的人》《变形记》（节选）中的一篇相联系，结合各自主题写一则150字左右的读书札记。（三）（7分）阅读下面的作品，完成各题。湘夫人祠①杜甫肃肃湘妃庙，空墙碧水春。虫书玉佩藓，燕舞翠帷尘。晚泊登汀树，微馨②借渚蘋。苍梧恨不尽，染泪在丛筠③。【注】①湘夫人祠：传说中，舜南巡不返，葬于苍梧。舜之二妃娥皇、女英南下追思，溺湘水而死，后人立湘夫人祠（又名湘妃庙）以祀。这首诗约作于唐代宗大历四年（公元769年）春。②馨：香。③筠：竹。12.下列可能收录这首诗的一项是（）A.《五言古诗选》B.《五言律诗选》C.《五言排律选》D.《五言绝句选》13.以下对这首诗的分析，不正确的一项是（）A.“碧水春”一景，不仅映衬湘妃庙的四壁萧条，更含蓄道出诗人天地无情的感喟。B.“虫书”与“燕舞”写实，“玉佩藓”与“翠帷尘”写虚，虚实结合，寓意深婉。C.“蘋”是一种香草，第六句“借渚蘋”有馨香，继承了“香草美人”的书写传统。D.五、六两句宕开一笔，转而叙晚泊凭吊，七、八两句复从庙中咏叹，得开阖之美。14.诗歌首句“肃肃”与《蜀相》次句“森森”有异曲同工之妙，请结合具体内容赏析。（四）（19分）阅读下文，完成各题①周忱，字恂如，吉水人。永乐二年进士。忱有经世才，浮沉郎署二十年，人无知者，独夏原吉奇之。洪熙改元，稍迁越府长史。宣德初，有荐为郡守者。原吉曰：“此常调也，安足尽周君？”永乐五年九月，帝以天下财赋多不理，而江南为甚，思得才力重臣往厘之。乃用大学士杨荣荐，迁忱工部右侍郎，巡抚江南诸府，总督税粮。②始至，召父老问逋税故。皆言豪户不肯加耗，并征之细民，民贫逃亡，而税额益缺。忱乃创为平米法，令出耗必均。又请敕工部颁铁斛，下诸县准式，革粮长之大入小出者。忱见诸县收粮无团局，粮长即家贮之，曰：“此致逋之由也。”遂令诸县于水次置囤，囤设粮头、囤户各一人，名“辖收”。至六七万石以上，始立粮长一人总之，名“总收”。民持贴赴囤，官为监纳，粮长但奉期会而已。

6③忱素乐易。先是，大理卿胡概为巡抚，用法严。忱一切治以简易，告讦者辄不省。或面讦忱：“公不及胡公。”忱笑曰：“胡卿敕旨，在祛除民害；朝廷命我，但云安抚军民。委寄正不同耳。”既久任江南，与吏民相习若家人父子。每行村落，屏去驺从，与农夫饷妇相对，从容问所疾苦，为之商略处置。其驭下也，虽卑官冗吏，悉开心访纳。遇长吏有能则推心与咨画务尽其长故事无不举。④忱既被劾，帝命李敏代之，敕无轻易忱法。然自是户部括所积余米为公赋，储备萧然。其后吴大饥，道殣相望，课逋如故矣。民益思忱不已，即生祠处处祀之。景泰四年十月卒。谥文襄。15.写出下列加点词在句中的意思。（1）帝以天下财赋多不理（）（2）召父老问逋税故（）16.为下列句子中加点词选择正确的义项。（1）告讦者辄不省（）A．醒悟B.理会C.反省D.省察（2）委寄正不同耳（）A．正好B.整治C.政事D.道理17.把第②段画线的句子翻译成现代汉语。又请敕工部颁铁斛，下诸县准式，革粮长之大入小出者。18.第③段画波浪线部分有三处需加句读，请用“/”把这三处标识出来。遇长吏有能则推心与咨画务尽其长故事无不举19.结合第②段分析周忱和柳宗元在《种树郭橐驼传》中阐释的为政之道的相似之处。20.周忱被免职不久，当地百姓的生活又重归困苦，有人分析原因是“岂非成功之有迹者易以循，而用法之因人者难其继哉”。对此，你是否认同，请阐释理由。（五）（12分）阅读下文，完成各题。养竹记（唐）白居易①竹似贤，何哉？竹本固，固以树德，君子见其本，则思善建不拔者。竹性直，直以立身；君子见其性，则思中立不倚者。竹心空，空以体道；君子见其心，则思应用虚受者。竹节贞，贞以立志；君子见其节，则思砥砺名行，夷险一致者。夫如是，□君子人多树之，为庭实焉。

7②贞元十九年春，居易以拔萃选及第，授校书郎，始于长安求假居处，得常乐里故关相国私第之东亭而处之。明日，履及于亭之东南隅，见丛竹于斯，枝叶殄瘁，无声无色。询于关氏之老，则曰：此相国之手植者。自相国捐馆，他人假居，由是筐篚者斩焉，彗帚者刈焉，刑余之材，长无寻焉，数无百焉。又有凡草木杂生其中，菶茸荟郁，有无竹之心焉。居易惜其尝经长者之手，而见贱俗人之目，剪弃若是，本性犹存。乃芟蘙荟，除粪壤，疏其间，封其下，不终日而毕。于是日出有清阴，风来有清声。依依然，欣欣然，若有情于感遇也。③嗟乎！竹植物也，于人何有哉？以其有似于贤而人爱惜之，封植之，况其真贤者乎？然则竹之于草木，犹贤之于众庶。呜呼！竹不能自异，唯人异之。贤不能自异，唯用贤者异之。故作《养竹记》，书于亭之壁，以贻其后之居斯者，亦欲以闻于今之用贤者云。21.可填入第①段方框处的一项是（）A.故B.然C.夫D.且22.对第①段写竹与贤士关系的分析，不正确的一项是（）A.两者存在很多相似特点。B.借此阐释贤士应有的品格。C.引出下文竹子的不幸遭遇。D.意在表达对贤士品格仰慕。23.有人评价第②段画线句意境清雅，意蕴丰富。请赏析。24.古人为文，讲究章法，重视文章的结构和内部联系，请从这个角度对本文作评点。三、写作70分25.阅读下面的材料，根据要求写作。人们倾向于鼓励一个人要在一个领域不断深耕，以此获得突破性的进展。而经济学中的“边际递减效应”告诉我们，越往后，进步越不容易。对此，你有怎样的思考？请写一篇文章，谈谈你的认识。要求：（1）题目自拟；（2）不少于800字。

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