五育并举之美育教案

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高考作文押题：“美育”话题必刷！模拟作文之“美育”发言稿【原题再现】生活不能缺少美，“美育是一种最重要、最基础的人生观教育”，很难想象，如果一个人没有美育的熏陶，一个社会没有诸如音乐、绘画、文学、戏剧、诗歌等艺术的支撑，将是什么样的情景。可是在现实中，美育却遭遇不少尴尬：有些家长迫于孩子的学业压力，只能让美育靠边站；有些学生参加艺术培训班，是为了升学加分走捷径；有些学校任意挤占美育课程时间，美育课变成少数特长生的必修课。对此，教育部门准备召开座谈会，广泛听取学生、教师、家长代表的意见，再做决策。请结合材料内容，在学生、教师、家长中任选一种身份，写一篇发言稿，阐述你的观点与思考，并提出希望与建议。【教师下水文】深耕美育沃土，擎举民族大任（点评：黄金标题1=1，对象加角度，题目整饬，有气势）尊敬的各位领导、老师、家长们：  大家好！很荣幸能作为学生代表在此发言。今天，我发言的主题是《深耕美育沃土，擎举民族大任》。   中华之美，古来共谈。我们就是在耳濡目染之中感受并获得美的体验。牙牙学语时，我们含混地吐出“小时不识月，呼作白玉盘”，是我们对美最初的体验；学海泛舟时，我们高声诵读“连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁”，让我们身临其境地感受大自然的鬼斧神工。（论证角度一：美育的外延，即“美育是什么”）   成长之路，繁花似锦，美的体验与培育，浇灌着我们的精神百花园。我们见过青莲居士笔下“连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁“的绝美峭景；我们品过“悄悄，是别离的笙箫”的忧思氤氲；我们听过“但愿人长久，千里共婵娟”的悠远绵长……美育正是经由生动形象来传达，以融合善和真理、力量的美感形象开蒙启智、滋润心灵，从而培养道德，涵养精神。排比+对偶句式（论证角度二：美育的作用，为什么需要“美育”）  犹记得蔡元培先生曾大声疾呼：“美育是最重要、最基础的人生观教育”。的确，美是有力量的，没有美育的教育也是不完整的教育。而美育正是以润物细无声的姿态，一直滋润着人们的精神家园。

1   但是，放眼当下，美育却正遭遇着尴尬的处境。不知从何时起，有些家长迫于孩子的学业压力，只能让美育靠边站；有些学生参加艺术培训班，是为了升学加分走捷径；有些学校任意挤占美育课程时间，美育课变成少数特长生的必修课。试问，不施以美育，何以谈人生积淀？何以谈人格气蕴？何以谈素质教育？何以谈美育中国？当历史的接力棒交到新一代的手中时，我们不仅需要具备真才实学，还应具备蓬勃昂扬的生命张力和刚健奋发的精神，只有这样，我们才能真正扛起民族复兴的伟大使命。（论证角度：关照现实，回扣材料，美育遭遇的尴尬处境） 从这个意义上讲，美育的突围显得刻不容缓。我真诚的希望同学们能够摒弃学习的功利心，让智与美共同助力自己的成长；我真诚的祈愿家长与学校能够摒弃教育的功利心，保护好我们的想象力与创造力，引导好学生的感知能力与审美情趣，探索科学的美育思路与方法，彻底从只重知识传授、技能训练，轻视人格养成与心灵教化的功利式教育中解放出来。（论证角度四：怎么做好美育？再以角色带入提出希望和建议）  我们将是民族大任的擎举者，唯有在美的沃土中深耕不辍，才能真正强健我们的筋骨。我们的强烈担当意识来自志士弘毅的雄浑气魄，我们的无私奉献追求来自家国情怀的精神底色，我们任重道远的担当精神来自善始善终、善作善成的人生立场和态度。（收束全文，展望未来）我的发言到此结束，谢谢大家！（结构完整，格式规范）【点评】这一道作文题，从命题形式上看是仿照2019年全国卷1的命题思路。题目围绕着“美育”的主题展开，分成两部分：第一部分从对个人与对社会两个角度，介绍美育的作用(重要性)，第二部分通过列举美育的现实窘境，折射出现实生活中不少学生、家长、学校对美育的曲解(美育观的异化)。写作任务应该思虑周全，应该从写作主体、写作任务、写作情景、写作文体格式、写作内容五个方面展开。这篇文章立意准确，题目整饬，有气势，而且站位较高。文章围绕着美育概念的外延阐释、美育的作用、美育遭遇的现实尴尬，以及希望和建议四个方面展开论证，层次较为鲜明，而且初步呈现逐层递进的思维。但是也存在一些不足，例如，基于美育遭遇的窘境的分析基本缺失，如果能够从美育遭遇尴尬的原因入手分析，再进一步思考功利化美育观的危害，再基于以上的分析提出希望与建议将会更具针对性与说服力，行文的层次与思考也会更显深度。另外，对于美育作用的说理分析，显得较为空泛，需要在日常阅读与写作中切实提升思维的广度与深度。

22020年高考语文必刷作文2阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）孔子云“兴于诗，立于礼，成于乐”，强调审美教育对于人格培养的作用。蔡元培先生曾大声疾呼：“美育是最重要、最基础的人生观教育。"乔布斯也曾直言，苹果与其他计算机公司最大的区别，在于追求科技的同时，始终保持对于艺术和美的追求。可是，现实生活中，也有一些同学不理解美育，不懂得审美。有的说：“我们学习这样忙，哪有时间欣赏美？”有的说：“考上大学主要靠智育，审美能力的有无是无关紧要的啊！”也有的说：“人无德不立，只要品德好，就能拥有一切。”此外，我们身边还有一些其他不重视美育的现象。上面的材料引发你怎样的认识与思考？以学习委员“小明”的身份为主题班会写一篇“倡议书”。要求：综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。【立意指津】本题考查考生的写作能力。从题干要求来看，这是一道任务驱动型作文。解答此类题目，首先要明确任务驱动型作文的特点和写作要求。其次要明确任务指令（任务驱动），再次要明确写作对象、角度、范围及文体等要求；最后，携带任务指令完成写作即可，千万注意不得脱离任务指令写作。材料部分先引用名人名言，阐释前人对“美育”的理解，交代了“美育”对个人及集体的重要性；然后联系现实，指出问题，揭示有些同学不理解美育，不懂得审美的现象。前后对比，引起考生的思考：“美育”这么重要，为什么有些同学却不理解呢？这种不良现象会产生什么样的影响？应该怎样改善这种情况呢？据此可以立意：提倡美育，重视美育。作文的任务是“以学习委员‘小明’的身份为主题班会写一篇‘倡议书’”，倡议的内容应紧扣“提倡美育”，体现自己的认识和思考，并提出希望和建议。题目给出了非常明确的立场，考生要站在这一立场上进行写作。同时注意，对于不理解美育，不懂得审美的现象，不能一味地责备、讽刺或埋怨，而是要有自己的思考，提出自己的建议和意见，给出具体的观点和事例，倡议同学们理解美育，重视美育。参考立意：奋力擎举，刚需美育携美育以遨游或抱美育而长终功用诚可贵，美育不可废赐美育慧眼，换前途光明

3固美育之本，筑成才之基浇灌美育之花，做幸福之人建议行文结构：文章首先引用名言，反观现实，提出观点；然后从个人层面、国家层面论证美育的重要性，最后发出号召，再现美育的重要性，照应文章开头。【高分范文】关于提倡美育的倡议书亲爱的同学们：蔡元培说：“美育之目的在于陶冶活泼敏锐之性灵，养成高尚纯洁之人格。”然而，网络“污文化”在网络媒体的推动下，可谓“甚嚣尘上”，大有代替主流媒体的趋势。这样粗糙怪异的文化不断刷新着国人对美的认知，冲击着青少年尚不成熟的三观，使得中华文化的美好高洁被侵染，让人们不知“何为美”。故此，唯有加大美育的培养灌溉，才能成就个人之福，国家之幸。（明观点）加强美育培养是个人之福。人民日报发表时评，大声疾呼：“美育是一种刚需，为美而献身，比为面包而活着更加幸福。”拥有审美能力，就拥有了发现美的眼睛，就能够善于在苦难的生活中找到美，从而制造美，然后让自己即使在地狱中也能笑出声来，在苦难中也能开出花来。正如上海市某儿童画展，一个小朋友的作品上有一个洞，引来了评审们的好奇，“这是不是一幅破损的作品?”小朋友说“这是进入世外桃源的入口。”同样的破损，不同的角度得出不一样的答案，哪种答案更让人有幸福感?结果应该是不言而喻的。由此可见，倘若一个人的心灵和境界没有受到美的熏陶和启示，没有保留住一片审美的心灵的净土，任何美的种子播下，也不会生根发芽，也就不可能具备成就大学问和大事业的胸襟和气象。因此，个人的成绩系于美育培养之上。（从美育是什么的角度论证）加强美育培养是国家之福。中华传统文化中，高山流水是伯牙子期的阳春白雪的音律之美;《兰亭集序》是王羲之的精妙绝伦的书法之美;秦腔梆子是黄土地人民的下里巴人的独特之美。美是一种享受，一种修行，虽说美的种类有千千万万，然美绝不能堕于低俗、下流，美决然不能成为恶俗文化的代名词。“污”文化的流行，折射出的恰恰就是现如今美育培养的缺位，这些低俗的审美观大行其道时，影响的不仅仅是个人的品德修养，更会在向国外展示形象的时候，拉低国人的素质，抹黑大国形象。冯骥才的感叹：“中华民族的审美，现在是低谷，充满了乱象。”因此，对于美育的培养和灌溉，必须引起我们的重视，唯有加强美育培养，才能使国家形象高大伟岸。同学们，“求木之长者，必固其根本;欲流之远者，必浚其泉源。”让我们加强美育培养，一步一个脚印踏踏实实的做下去。我们要相信：美是一片沃土，只有勤加耕耘、施肥、浇水，才能使这片土壤更加肥沃，才能让美育培植出更加高尚的品德修养，才能成就个人之福，才能撑起国家之幸。（发出倡议）

4倡议人：小明××××年×月×日3作文题目：阅读下面的材料，按要求写作。“真即是美，美即是真。”（济慈）兴于诗，立于礼，成于乐。（孔子）社会的进步，就是人类对美的追求的结晶。（马克思）美育是一种最重要、最基础的人生观教育。（蔡元培）上面的材料引发你怎样的思考？请以“美育是一种刚需”为题，写一篇议论文。要求：观点明确，论据恰当充实，论证合理。不少于700字。将题目抄在答题卡上。【立意分析】第一则材料“真即是美，美即是真”说美和真的关系，也是说美的定义；第二则材料则是说美育的功能；第三则材料，美育促进社会的进步；第四则材料是说美育对个人的作用，塑造人格，形成好的三观。这是一则命题作文，不可自行命题。另外命题“美育是一种刚需”也指明了文章的总论点。文章分论点万变不离其宗，基本上是从材料中来。高分范文美育是一种刚需（命题作文）“桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯”这是久别重逢之美；“庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃”，这是典雅含蓄之美；“生命给了我黑色的眼睛，我却用它寻找光明”，这是求真理之美。而我们要能体会这种美，就要知道什么是美，什么是不美，这就需要美的教育。换句话说，美育是一种刚需。（点评：引用名句式开头，开门见山，提出论点。）美育是一种刚需，它能让我们发现生活中的美，从而更加热爱生活。（点评：分论点一）

5罗丹说：“生活不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛”。我们经历了美的教育，我们就更能体会到生活中的种种美好。春天的花，夏天的雨，秋天的月亮，冬天的雪，自然万物，无一不美。东晋的谢安一日在雪际举行家庭聚会，便问子侄：“白雪纷纷何所似？”，谢安哥哥的儿子胡儿说：“撒盐空中差可拟”，而哥哥的女儿回答：“未若柳絮因风起”。这个女子就是后来著名的女诗人谢道韫。试想，由漫天白雪而想到春日飞絮，若非经历了美育的熏陶，又怎会如此诗意盎然呢。因而，我们需要美育，美育可以让我们在未来庸俗的生活中留一点浪漫想象。美育是一种刚需，它能给我们更加健康的人生和健全的人格。（点评：分论点二）与美相对的是丑。一个人如果能从小接受关于美的教育，那么它大概率会成为一个正直、善良、有责任心的人，成为一个心怀理想和理想主义的人。相反，一个人如果生长在诸如自私、野蛮、剥夺遍地的环境里，从来没有人告诉他什么是真，什么是善，什么是美，那么他大概率会成为一个坏人，给社会的安宁和谐带来隐患。孟子的母亲就知道学人哭丧是不美的，学人做生意是不优雅的，而学人读书是美的。所以她在学堂边定居，让孟子学习礼义教化，经历美育的熏陶。在这种过程中，孟子慢慢成为一个具有高贵人格的大丈夫，“富贵不淫，贫贱不移，威武不屈”，他的思想影响了中国两千多年。（点评：举例论证）美育是一种刚需，它有利于社会正能量的积聚与传播。（点评：分论点三）当今社会，相比于“正能量”，有人似乎更加喜欢“毒鸡汤”。但我仍然要诚恳地说，我们这个社会需要美育。我们需要知道什么是善，什么是恶；什么是真，什么是假；什么是美，什么是丑。我们需要知道，用地沟油是丑，卖假药是丑，给孩子打毒疫苗是丑，官员贪腐是丑；我们需要知道助人为乐是美，恪尽职守是美，为正义呼喊是美，为人民服务是美……有这样一个结论：坏人不觉得自己是坏人。经过美育，让人得以知是非善恶，真假美丑是当今社会的刚需。（点评：正反对比论证，排比）于个人，美育能让我们更加热爱生命，留恋这个世间的美好。培养我们健全的人格，有独立的精神；于社会国家，美育能够让社会正气安然，安定祥和。因而，美育是对人进行的一切关于美好的教育，是一种刚需，于人于己，于国于家。（点评：总结全文，首尾呼应）               4主流媒体时评范文1

6《美育是一种刚需》赵婀娜美好的事物人人向往，若是缺少发现的眼睛，它也容易被遮蔽。上海市某儿童画展，一位小朋友的作品上有一个洞，评审们好奇地问，这是不是一幅破损的作品。小朋友说，这是进入世外桃源的入口。孩子的答案，耐人寻味。如何擦亮发现美的眼睛，是一个需要全社会去回答的课题。根据教育部日前与13个省（区、市）签署的学校美育改革发展备忘录，当地政府将会同教育部门支持学校美育发展，建立美育评价制度。这是《关于全面加强和改进学校美育工作的意见》印发之后，推进学校美育工作的又一重要举措。众所周知，美是有力量的，没有美育的教育也是不完整的教育。几千年前，孔子就提出“兴于诗，立于礼，成于乐”，强调审美教育对于人格培养的作用。蔡元培先生曾大声疾呼：“美育是最重要、最基础的人生观教育”。乔布斯也曾直言，苹果与其他计算机公司最大的区别，在于追求科技的同时，始终保持对于艺术和美的追求。然而，如何在国民教育体系中赋予美育应有的位置，以更有力的抓手、更具体的评价机制，去培养和提升每一个公民的审美能力，却长期缺少行之有效的方法。这或许是因为，社会上并没有形成对审美能力的饥渴感。在人生每一个有趣的方面，都有美感的存在。美术馆内，许多人驻足于一幅名画前，凝神欣赏；音乐厅内，观众为一首乐曲微笑、颔首、动心；街头驻足，白发苍苍的老人，衣着得体、妆容精致地在你身边神采奕奕地走过，这些都是美的窗口。可是，肯定也有不少人认为，美既不能充饥，也不能养家糊口，不懂审美也没什么大不了。只是，在物质供应日益丰沛、精神问题愈显突出的现代社会，审美能力将发挥越来越重要甚至是不可替代的作用。对个人来说，它关系到感受生活的能力。我们每个人身处相同的世界，但是对于美的理解不同，打量世界的视角不同，感受到的幸福程度也就不同。难怪有人说，“从我们心中夺走对美的爱，也就夺走了生活的全部魅力”。对社会而言，审美能力也是培育历史文化意识的重要基础。如今，尽管有越来越多的人出国后选择去卢浮宫、大英博物馆、玛雅美术馆参观，但走马观花式的参观却不在少数；尽管城市中的雕塑越来越多，但真正走入市民精神生活的却寥寥无几；艺术品市场繁荣火爆，但泡沫也不小，个别收藏者连作者都不了解就举牌，一转身又投向下一场拍卖。可见，缺乏足够的审美能力和对于美的内在追求，国民很难在内心深处真正树立文化自信，也很难在继承历史的基础上再进一步，不断提升现代文明的水位。

7从这个意义上讲，美育是一种刚需。从现在起，全社会真正行动起来，支持美育发展，建立科学的美育评价制度，为时不晚。尤其是学校教育，要把美育课的开展真正重视起来，不断完善相关课程，配备充足的教师，探索科学的教学思路与方法，彻底从只重知识传授、技能训练，轻视人格养成与心灵教化的功利式教育中解放出来，注重引导学生的感知能力与审美情趣，保护好学生的想象力与创造力。很多时候，为美而献身，比为面包而活着更加幸福。当每一个公民都拥有发掘美好的眼睛与心灵，拥有完善的性格、更富情趣的人生和更高的精神境界，不仅是个人之福，也是国家之幸。2017年7月4日《人民日报》用美育涵养“美丽心灵”从细处说，美育是教育孩子发现美、理解美、追求美，让美的精神融入日常生活；从大处说，美育是以美育人、以文化人，让中华美育为文化自信筑基。“美术教育是美育的重要组成部分，对塑造美好心灵具有重要作用。”此前，习近平总书记给中央美术学院8位老教授回信强调，弘扬中华美育精神，让祖国青年一代身心都健康成长。这一要求充分体现了美术教育的重要性，有助于通过美育为青少年涵养一颗“美丽心灵”。没有美的教育，就不可能有完整的教育。一朵云在大人眼中是一团水汽，在孩子眼中是大象、城堡乃至一整个奇异世界，而美育就是回归对孩子生命直觉的引导，用美来温润孩子的眼睛和心灵。今天，美育正在得到越来越多的重视。不论是校园里的美育课、家庭中的亲子绘画，还是美术馆里孩子们的身影，都反映出“以美育人”理念的深入人心。通过绘画、音乐、文学作品等，让美的元素进入孩子的世界，在潜移默化中获得一双发现美的眼睛。成功的美育，能让孩子们感受到什么是“江南可采莲，莲叶何田田”，什么是中国画的“远山如黛、近水含烟”，什么是诗词书画背后的人生际遇、家国情怀。也正是在这种可感可知的审美中，引导孩子领略古今中外的艺术瑰宝，让美进入日常生活，进而在审美中感受我们的历史与文化。美育不是应试，也不仅仅是传授技能，而是让孩子的眼睛因为发现美而闪亮。毋庸讳言，一段时间里，美育在整个教育中相对属于短板。在一些人看来，美育工作是少数人的事，也不是每一个孩子都要接受美育；在具体的美育工作中，存在着以技代艺、重应试轻素养等现象；在社会上，各种类型的美术培训机构在蓬勃发展的同时，也不同程度存在功利导向、利益驱动，“美术考级热”

8就是其中一例。也正因此，国务院办公厅2015年9月印发了《关于全面加强和改进学校美育工作的意见》，提出让每个学生都享有接受美育的机会，去年教育部又与13个省区市签署了学校美育改革发展备忘录。从学校到家庭和社会，都要更加重视美育，摒弃功利化的美育倾向，保护好孩子的想象力与创造力，确保每个孩子都能接受到让他们受益一生的美育。美育是审美教育，也是情操教育和心灵教育。正如中央美术学院首任院长徐悲鸿所倡导的，中华美育精神应该是《中庸》里阐述的“尽精微，致广大”。从细处说，美育是教育孩子发现美、理解美、追求美，让美的精神融入日常生活；从大处说，美育是以美育人、以文化人，让中华美育为文化自信筑基。近代以来，从王国维将美育和智育、德育并举，到鲁迅写就《拟播布美术意见书》，再到蔡元培发表《文化运动不要忘了美育》，思想家们从来都是在民族兴盛、文明赓续的高度看待美育。也正是因为美育有着塑造灵魂的重要作用，更需要通过美育工作，引领学生树立正确的审美观念，把优秀传统文化深植于孩子们的内心，让孩子在成长过程中继承中华民族的文化基因、汲取人类文明的优秀成果。哲学家以诗意的语言说，“教育的本质意味着，一棵树摇动一棵树，一朵云推动一朵云，一个灵魂唤醒一个灵魂。”美育的根本目的是人格的养成、灵魂的塑造。美育关乎孩子的快乐幸福，关乎国家民族的未来，需要从学校教育到社会教育、家庭教育的整体美育环境和美育共识。通过春风化雨的美育工作，让孩子成长为有信念、有情怀、有担当的人，成就更加丰富和饱满的人生。《人民日报》（2018年09月05日09版）5主流媒体时评范文2弘扬中华美育精神涵育全民人文情新华社记者冯源在30日给中央美术学院8位老教授的回信中，习近平总书记强调，做好美育工作，要坚持立德树人，扎根时代生活，遵循美育特点，弘扬中华美育精神，让祖国青年一代身心都健康成长。“中国有礼仪之大，故称夏；有服章之美，谓之华”，尚美是中华民族的文化传统。这一传统可以追溯到上古时期，无论是良渚玉器，抑或是仰韶彩陶，那都是先民崇美尚美的绝佳见证。而进入文明社会之后，器物、典籍、礼仪、服饰……可谓美不胜收，汇就了中华美学，也为中国美育奠定了坚实基础。泱泱大国要有风土之美、文明之美，彬彬君子要有礼仪之美、德行之美，要实现中华民族伟大复兴的中国梦，就要实现中国人民的美好生活。由此可见，中华美育在当下可有新气象、大作为。现实生活中，我们也会看到不少不美的事物甚若丑陋的现象。这些现象有多方面的成因，但是与美育的缺失有很大关联。

9“情深而文明，气盛而化神，和顺积中而英华发外”，中华美育自古以来就注重以美养德，提升修养、陶冶情操。当前的美育既要弘扬传统，又要吸收外来，既要做好艺术教育，更要涵育公众审美修养和人文情怀，让大家都能辨别美丑、明晰善恶。当美无处不在，当丑无处可走之时，我们的社会和生活必然进入到“万紫千红总是春”的美好境界。【华师一附中高三作文题】 阅读下面文字，根据要求作文。孟子说“夫物之不齐，物之情也”，意指物有千差万别是自然规律，万物的多样造就了大千世界错落有致、参差百态的美。国庆70周年的盛大阅兵式上，受阅部队步履铿锵、气势恢宏，给我们带来美的震撼，那是协调一致、整齐划一的美。有时参差百态是一种美，有时整齐划一是一种美……以上材料引发了你怎样的联想与思考，可以从社会生活、思想文化、语言文字、文学艺术等方面展开。请自选角度，自拟题目，写一篇议论文。要求：观点明确，论据充分，论证合理。要求：综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。   考场作文 多元之美最为美武汉市光谷第二高级中学 石康馨 指导老师徐斌徐老师优质公众号潮人徐    什么是美？美是人主观上的一种愉悦感受，美在自然，也美在创造。端庄大气的国花牡丹是美的，自由浪漫的山野樱花也是美的；严肃整齐是一种美，无拘无束也是一种美。美有无数类型，但包容多元的美最为美。（简洁引述材料，提出中心论点）  不知道从什么时候起，美变成了一种盲目。大众化流行的风尚就是美的，独树一帜就格格不入；广为称赞的就是美的，孤芳自赏的就堕入另类。我们是不是对美有什么误解？（分析社会现象，既暗示两种类型的美，又指陈其中的矛盾；既紧承首段话题预以支撑，也为下文的论述展开思路。）    整齐划一，严肃工整当然是一种美。（分论点一）整齐划一是规则框架下的方圆，严肃工整散发着思考和思想的魅力。（阐释句）从明堂开始，中国建筑就以方圆式为主，其建筑形式就是上圆下方。东汉桓谭《新论》称：“天称明，故命曰明堂。上圆法天，下方法地。”中国建筑不仅美在形式，还美在严谨，美在典雅。

10（材料句）但绝对的限制与规则，会压抑美的本质。我们鼓励修饰美中不足，但我们反对压抑自然之美，反对禁锢自然之美。（分析句）（作者运用“欲抑先扬”的写法，先承认“整齐划一”是一种美，并总结它作为美的特质和规律；两次转折指出这种美的缺陷，非常鲜明地表明自己的立场态度，将情感的天平倾向“千姿百态”的美，将思路自然引向对中心论点的正面论述。）  千姿百态，自由浪漫也是一种美。（分论点二）千姿百态是自然本真的体现，自由浪漫则是一种遵循自然的愉悦状态。（阐释句）乐高是现代玩具龙头企业，而乐高的成功则来源于千姿百态。从数学的角度来说，六块八格积木可以创造九亿种不同的组合，而乐高的基础积木就有1300种。所以也有人说，拥有几块乐高，就拥有了整个世界。（材料句）这是乐高最成功的设计理念，也是乐高持续高品质、高热度发展的根本原因，因为自由的创意是无限的。美本就是没有定义的，在有限的材料中创造出千姿百态的美并不是不可能，唯有匮乏的想象力才是限制美的枷锁，这是乐高的别样美学给我们的启示。（分析句）（列举、分析乐高独特的设计理念论证“千姿百态，自由浪漫是一种美”。）  在我看来，包容美丽，多元化的美才是至美。（分论点三）在《孔子心与庄子气》一文之中，孔子的入世是循规蹈矩，自强不息，努力地在框架中活出最好的自己；而庄子的出世则是收放自如，高下皆宜，在不同的环境中发现生活的美。顺境中是孔子，逆境中是庄子，儒道两家是那样自然和谐地统一在中国人身上。（材料句）生活的艺术，是在一个空白的空间创造美，而不是找一个彩色的框架作茧自缚。美不是定义出来的，美是创造出来的。我们也要在生活中，学会给自己创造美。美从来不是平淡单一的，多元与包容才能使美更好地体现出价值。（分析句）（本段在上一层基础上更进一步论述，这两段的逻辑是：“千姿百态”是美的，能包容“千姿百态”之美是“至美之举”。）整齐的美是将已有自然之美纳入某个框架中的强制性提炼，而多元的美是一种包容万象的创造。我们认同多元美，是因为我们不甘于被锁在一个框架中，是因为自由与创新是新世界的思想主流，是因为我们的灵魂渴望挣脱禁锢、渴望飞翔。（再次对两种美进行辨析比较，从灵魂本质上阐述作者认同“千姿百态的美”“多元的美”的理由，令人信服。）  美是什么？为什么美？美是人主观感应的愉悦，美之所以为美，是因为它成为了人思想或感情中认同吸纳的一部分。人的思想和感情是多元的，这意味着美是多元的。愿每一个人都能成为一个丰富的多元体，也愿每一个人能够创造这包容多元的美。做一朵会创造自我的花，最美。（照应开头，总结全文，发出号召，体现本文说理的意义。）【徐斌老师点评】文章思想深刻，见解新颖独到。内容丰富，材料新鲜。论述层层深入，起承转合，思路清晰严谨。语言准确，干净利落。  【2020届辽宁省高三联考】 阅读下面的材料，根据要求写作。①近年，电影《一代宗师》展现了中国功夫片浓浓的艺术气息和深厚的人文底蕴，获得国内外一致好评;电视剧《延禧攻略》凸显宁静的“延禧莫兰迪”之美，俘获了不少观众的心，红遍大江南北。

11②2015年戛纳电影节，某女星身着东北红绿大花裙，给人强烈的眼球冲撞，惹得国人纷纷吐槽;金鸡百花奖作为中国大陆最权威的电影奖项，却每年用着毫无设计感的海报，给人廉价和粗糙的感觉。③习近平同志指出：“必须把创作生产优秀作品作为文艺エ作的中心环节，努力创作生产更多传播当代中国价值观念、体现中华文化精神、反映中国人审美追求，思想性、艺术性观赏性有机统一的优秀作品。”以上材料触发了你怎样的联想和思考？请据此写一篇发言稿，在学校“各美其美，美人之美——谈我的审美观”座谈会上发言，分享你的审美观。要求：选好角度，明确身份，确定立意，明确文体，自拟标题。不要套作，不得抄袭，不得泄漏个人信息。不少于800字。 学生佳作：以欣赏之眼看别人的美各位老师，各位同学：大家好！今天我发言的题目是“以欣赏之眼看别人的“美””，以此来谈谈我的审美观。舒婷说：“心境、心态的差异，犹如不同程度的光，折射在山水上，衍出千变万化的景观来。”看山水如此，看人亦如此，以欣赏的眼光看待别人的光芒，不仅会让自己怀抱一颗宽容淡泊的心，也会让自己在欣赏的同时意识到自己的不足。用欣赏的眼光看别人的“美”不是毫无原则的，而是以一种客观的态度、包容的心毫不做作地、毫不谄媚地赞美。就拿段祺瑞来说，若是单纯的从政治的角度讲，在所谓的“成王败寇”的至理名言下，纵使他抗日有功，怕也弥补不了他犯下的滔天罪行的十分之一。但从人格魅力上，他却让人十分敬佩。自三一八惨案（并非段祺瑞下令开枪）后，他当场在受难者家属面前下跪，自疚神明，从此吃素，至死不食肉。即使是被众人唾骂的负面人物，如果用欣赏的眼光去看段祺瑞，你也许会看到他身上那隐藏的美。歌德当街而立，向王室马车脱帽致礼，贝多芬却对此嗤之以鼻。胡适受逊帝溥仪之邀，与这位十七岁的寂寞少年谈心，却被鲁迅抓住题材大家挖苦。坦白地说，歌德彬彬有礼而胡适仁爱，并非一味谄媚、奉承。所以，不能用欣赏的眼光看别人的“美”，而是一味挑剔、挖苦他人，这样的错误即使是贝多芬、鲁迅这样名人也难免会犯，更何况我们这些普通人呢。“我见青山多妖媚，料青山见我亦如是。”这正是所谓的“相看两不厌，只有敬亭山。”古代的文人雅土，都是在看风景的时候看到了自己，临到最后，人总要面对自己的。在欣赏别人“美”的同时，不可忘记也要回头审视自己。倘若只停留在欣赏的阶段恰似向别人的借了一样令自己目眩神迷的宝物，纵使能够把玩把玩，但终究不是自己的。我们既要用“闻道有先后，术业有专攻”的欣赏、宽容眼光看待别人的“美”，又要怀着“三人行必有我师焉”的心态去见贤思齐，学的别人的“美”，如此这样的人方能如钻石般折射出比星光更闪亮更耀眼的光芒。

12春秋时期，诸子百家互相竞争、互相补差而形成的百家争鸣的政治局面，便是明证。世界上嫉妒贤能的人太多，而欣不能赏别人的人却比比皆是。我愿如钻石，赞汝之才，学汝之能，赏汝之美。如果大家都以欣赏之眼发现、欣赏别人的“美”，那么你将亲见到百合花开，感觉到暗香浮动。我的发言到此结束了，谢谢大家。 作文导写命题方式：任务驱动型作文审题要点：本题为任务驱动型材料作文，也可称其为有限前提的材料作文。与新材科作文相比，其任务更为具体指更为明确。任务驱动型作文的写作要求关键在于识别并完成任务，在任务的驱动下发表对材料的看法，即要是先读后写，是读后有感而发，那么，“读的内容和感的内容”要有机地联系起来，开头要引述材料，后面要针对材料，联系写作任务而写作。本次的写作任务是：考生要由材料进行联想和思考，写一篇发言稿，在学校“各美其美，美人之美——谈我的审美观”座谈会上发言，分享自己的审美观。具体过程：这是一个多则材料的作文题目，三则材料指向一个共同的主题——审美。第①则材料的事例是正面的，电影《一代宗师》和电视剧《延禧攻略》的成功，充分说明我们应积极汲取我们传统文化的精华，挖掘并创造我们中国特有的“美”。审美不能崇洋媚外，也不能割断历史。展现具有自身深厚的人文底蕴发挥民族特色的审美，不仅在中国有市场，而且可以征服全世界。第②则材料是反面材料，反映了审美中低俗、博眼球、粗糙等问题，说明我国审美现状不能尽如人意，需要正确的引导。第③则材料，反映了党和国家领导人对于审美的理论导向。学生只要能从材料出发，明确写作对象，提出自己对于审美的观点，有理有据即可。主题可以涵盖审美的历史和现实，内容和形式，也可以写审美体验和审美理想。【立意】1.懂得美化自己的美德，欣赏自己的美。大而言之，可写民族的文化、精神，使国人充满民族的自信心，而不妄自菲薄。2.赞美他人的美，可写学会欣赏他人，学习他人长处；大而言之，学会欣赏外族或外国的优秀文化，勇于借鉴接受外来文化，而不应闭关自守，夜郎自大。3.欣赏自己的美和欣赏他人的美结合起来，就可以达到天下大同。4.个体的互相尊重，互相欣赏，互相包容，互相融合，求同存异，也可写文化、精神相互欣赏、融合，共建和谐社会；……【素材】

131.奥黛丽赫本曾说过：“想让你的眼睛美丽，请看到别人的光芒；想让你的嘴唇迷人，就赞美别人的优点。”奥黛丽赫本不就像那颗钻石一样，懂得如何对待别人的美，故成就了自身的熠熠生辉。2.旷世奇才——纳兰性德，他谈笑之鸿儒皆为汉人学士，对酒言诗，高谈阔论，正是因为纳兰看到了汉人文化的光芒，并虔诚以待，才有了那句“人生若只如初见，何时秋风悲画扇”的千古绝响。3.孝文帝驰马奔腾，于中原大地上挥斥方遒，他意识到鲜卑文化的落后。于是一股“封建化”的柔风袭遍神州大地。……花柳繁华的阶前，余烟袅袅，历史的余温带着千年的才情，正是由于有了一双善于发现美的眼睛，才感受到“千年才情”的光芒，潜移默化中也升华了自身，自己的美也显现出来了。所以说，美人之美，故能就自身之美。但是，美人之美，需要我们有一双发现美的眼睛。4.美人之美，本身是一个寻找美，发现美，学习美的过程。既然是学习就少不了一份平和、谦逊的态度。假使一个人沉溺于自己的世界里，看不到周围的光芒，那么他的世界只会越来越黯淡无光。人无完人真诚地对待他人的美，既展现了一份求上进的认真美，也在无形之中受到他人美的熏陶。有这样一句话“你其实就是你所想的那个样子。”【结构】议论文的结构较为常见的是并列式、层进式和对比式。此题可采用层进式的结构行文，首先通过分析材料由此自己的观点；然后采用层进的方式进行论述，层进式注意分论点的提取，如此题可围绕“欣赏自己的美和欣赏他人的美结合起来，就可以达到天下大同”这一中心论点，接着分别论证欣赏自己的美和欣赏他人的美，然后论证把两者结合起来以达到天下大同。最后回扣论点，总结全文。    【江西省重点中学盟校2020届高三第二次联考】 阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）兴于诗，立于礼，成于乐。——孔子美育兴国。——蔡元培要坚持立德树人，扎根时代生活，遵循美育特点，弘扬中华美育精神，让祖国青年一代身心都健康成长。——习近平加强对地方和学校开展美育工作的督导，强化结果应用。要把学校美育工作纳入各级政府、教育部门政绩考核和学校负责人业绩考核，把美育工作从“软要求”变成“硬指标”。——陈宝生（教育部部长）请结合材料内容，面向本校（统称“兴华中学”）同学以“美育是否应全面推广”为主题写一篇演讲稿，体现你的认识与思考，并提出希望与建议。要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【作文导写】作者：江西省特级教师  何有湖

14应该说这是一道延续2019年考“对劳动的认识与思考”的作文题，去年的作文题重在对劳动的全面理解与思考，这道作文题少了一些对“美育”的辩证思考方面的要求。材料中的前三句话有一个共同点：强调美育的作用。第一句讲了美育的历史与作用，“诗”与“乐”中都包含美育的成分。说明美育对个人成长或社会教化分别有“兴”和“成”的作用。第二句直接讲了美育对国家的作用。第三句讲美育的目标是立德树人，也包含美育的作用——让身心都健康成长。第四句则是要求重视美育工作。所以，从材料的指向来看，显然是要求全面推广美育。那么接下来的立意就省事多了，考生只要谈美育的作用或意义，提倡或肯定全面推广美育。当然，因为“美育”是一个统笼的概念，所以，在写作时特别需要对“美育”概念进行分解或具体化，这样才能有针对性的阐明其作用或意义。按百度百科的解释，美育是指培养学生认识美、爱好美和创造美的能力的教育，也称美感教育或审美教育，是全面发展教育不可缺少的组成部分。狭义的美育，一般被认为美育指“美感教育”“审美教育”等。如果从狭义的美育概念来构思：构思一：1.美育，可以培养健康的审美情趣。2.美育，可以培养一定的审美修养。3.美育，可以形成高尚的人生态度。 构思二：1.美育告诉我们要用美的眼光来看社会；2.美育告诉我们用乐观的心态对面人生；3.美育告诉我们“诗和远方”的价值。构思三：1.美育，可以打开另一扇认识世界的门。2.美育，可以培养一种富于风雅的情怀。3.美育，还可以激发与众不同的创造力。 广义的美育，有人认为：“真正的美育是将美学原则渗透于各科教学后形成的教育。我们可以理解为用现实生活中的美好事物来感染受教育者。如果从广义的美育概念来构思：构思之一：1.读诗歌，使我们感觉意境之美。2.读散文，让我们欣赏人情之美。3.读小说，使我们品味人性之美。构思之二：1.欣赏自然美，优美的风景让人赏心悦目。（李白《梦游天姥吟留别》天姥山的巍峨高耸……）2.注重行为美，优雅的举止让人脱离低俗。（《离骚》中屈原视死如归的行为；《荆轲刺秦王》中荆轲坚定果敢的行为；《苏武传》中苏武正义凛然的行为，这些均是崇高的行为美）3.强调心灵美，美好的心灵让人保持高尚。（蔺相如“先国家之急而后私仇”的大度胸襟，廉颇“负荆请罪”的知错之勇。）构思三：1.家庭美育，让我们徜徉在爱的海洋中；

152.学校美育，让我们体会到集体的力量；3.社会美育，让我们感受到和谐的氛围。 【学生例作】 推广美育，树人兴国 各位亲爱的同学们：大家好！众周所知，重视人的全面发展一直是中华民族教育的优良传统。从春秋起便有“礼”“乐”“射”“御”“书”“数”六种教育之说，其中“乐”便是今天我要讲的话题，即“美育”。任时光流转，人们对美的欣赏与追求一直没有停止。即便是科技发达的今天，美也是人们心空的一片明净蓝天，审美教育也是我们应传承并全面推广的教育。推广美育有重要的意义，这一点被众多贤达所识。君可见，千年前的孔子发出的“兴于诗、立于礼、成于乐”的历史宏声；君可见，曾任北大校长的蔡元培提出的“美育兴国”的真知灼见；君可见，习总书记要求“弘扬中华美育精神”的高瞻远瞩。的确，如果实施推行并推广美育，小则有利于立德树人，培养志趣；大则有利于提升全民的素养。且醮美育之活泉，灌树人之土壤。美育能够帮助我们立德。《左传》有言“太上有立德，其次有立功，其次有立言。”可见德对我们来说十分重要。美育与德育的融合，可打破传统德育枯燥严肃的说教模式。人都有发现美、追求美的天性，在美育的糖衣中，在轻松愉快的心境中完成高效的德育。无论是高雅音乐对灵魂的洗涤，还是经典画作对精神的熏陶，它们尤如清泉一般，浇灌和滋养着学子们的道德之树。由此，只有推广美育工作是一件好事！且醮美育之墨料，绘兴国之愿景。美育的目的是让人能够实现“最纯粹的快乐”。所以，美育真正的作用是让人们的情感更加积极向上，乐观坚强。在疫情期间，不断地宣传“逆行者”的事迹，不断地报道“奉献者”的壮举，实际上是用他们的精神美与行为美，增强国人战胜病毒的信心，起到了聚人心、凝动力的作用。事实证明，“美”的宣传是我们战胜疫情中值得浓墨重彩大书特书的一笔。当前，我们在处于实现“两个一百年”宏伟蓝图的道路上，对国民素养的提升，除了德育与智育等外，美育实在是需要推广的。早在一百多年前，著名教育家蔡元培就提出“美育兴国”的主张，更何况是今天！既然如此，那么应该如何推广美育呢？首先，我们每一个中学生都要认识到提升自己的审美能力的重要性，学会用美的眼光看待自然，学会用欣赏的眼光看待他人，学习会用自信的眼光看待我们的文化与国家。做一个理性而有趣的人，做一个宽容而自信的人。其次，希望学校注重学生的全面发展，重视审美教育。学习不仅仅是为了分数，更是为了诗意地生活。同样的，教育不是“注满水”，而是“点燃一把火”；是一朵云吹动另一朵云，是一个灵魂唤醒另一个灵魂。所以，我也建议学校多开展一些有利提升我们审美能力的讲座或活动，让我们在美的教育中感觉美的事物，提升审美能力。 当然，当我们大力推广美育时，不免会有人质疑：那么高考怎么办？言外之意是，推广美育会影响分数。且不说学习不是为了分数，单就美育与智育的关系来看，美育其实是有利于提升分数的，因为美育不仅可以拓展学生的知识面，而且可以调节单调的学科学习。如此看来，只要适度平衡好，反而是有益的。总之，美育如清风，吹拂我们的心田，增添绿意与生机；美育似明月，朗照乾坤大地，增加诗意与优雅。让我们满怀热情地拥抱美育的全面推广。

16谢谢大家！ 李华2020年5月29日   【黄冈市2020届高三起步摸考】  阅读下面的材料，根据要求写作。现今娱乐圈之中，很多人都纷纷以那种韩国流行文化的审美为标准，他们觉得男性涂上化妆粉，就显得非常的帅气。油头粉面A4腰，矫揉造作兰花指，描述的正是时下某些所谓“小鲜肉”偶像的形象。随着“开学第一课”引发争议，节目中多位“娘炮”男艺人遭到众多家长的反感和批判。国内两大传媒巨头《新华社》和《人民日报》却是截然不同的两种态度：新华社“新华视点”栏目播发评论《“娘炮”之风当休矣》，对“娘炮”现象严厉批评；人民日报评论则发表《什么是今天该有的“男性气质”》，对新华社评论进行回应，认为审美多元尊重为先，涵养气质莫失包容。针对公众及媒体热议的“娘炮”问题，你有什么样的认识与思考？请发表一下你的看法。要求：选好角度，确定立意，自拟题目，写一篇不少800字的文章，不要套作，不得抄袭。 写作指导 陈保侯 【命题依据】习近平在2018年全国教育大会上强调，坚持中国特色社会主义教育发展道路，培养德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人。2019年全国Ⅰ卷作文就是以“劳动”为话题，考察学生对劳动的认识与思考。“德智体美”都是学生发展的核心要素，也是考察的重点。随着高中课程综合改革和新高考的推进，今年高中部编新教材正式推行，其编写思路强调“以落实语文核心素养”为本，指出在语文课程中，“学生的思维发展与提升、审美鉴赏与创造、文化传承与理解，都是以语言的建构与运用为基础，并在学生个体言语经验发展过程中得以实现的”。对学生进行审美教育，是语文教学的使命。树立健康的审美观，提高审美能力，培养美的生活情趣，学会鉴赏美，进而创造美，让学生手中的笔来表达心中的美，作文命题旨意明了。 【思路点拨】这道作文题目材料部分从考所熟悉的社会现象入手，引导学生对“娘炮”男艺人、“小鲜肉”偶像现象进行思考，话题反映当今社会实现实，贴近中学生生活实际，具有现实意义。话题争论的核心是针对公众及媒体热议的‘娘炮’问题，你有什么样的认识与思考？话题的本质是“审美”标准的探讨与交流。“娘炮”“小鲜肉”一直以来广为争议，在青少年中广有市场，不少考生本生就是这些偶像的粉迷。材料中“开学第一课”节目中多位“娘炮”男艺人遭到众多家长的反感和批判，国内两大传媒巨头《新华社》和《人民日报》却是截然不同的两种态度，“娘炮”

17之风当不当休？还是尊重审美多元化需求，允许其继续存在？考生所要完成的习作任务就是给出自己的一个明确表态，并充分阐明论证自己的观点。这道题目立意有开放性，个体审美标准不同，观点自然也就不一样。习作难点在于考生在证明自己的审美观点时，紧扣话题不偏误，思想健康不庸俗，论证思辩不偏激，说理透彻不空谈。  突围角度一：旗帜鲜明 “娘炮”当休名师支招：对“小鲜肉”“娘炮”现象进行批判，探讨其形成的社会原因，指出这种风气对青少年健康成长的危害，由审美偏误拓展到社会主流价值观的探讨，运用生动的社会热点素材，证明国家、社会和时代需要真男儿，真英雄。突围角度二：审美多元 莫失包容名师支招：用思辩的色彩来分析问题。“小鲜肉”“娘炮”现象应该允许其存在，不可一味反对和批判。一个开放多元的社会，审美自可参差多态，各得其所。然而，凡事都应有度，也要注意社会主流文化的引导，反对精神娘化，更反对热捧，过分宣传产生大量负面影响。突围角度三：精致细腻  另类之美  名师支招：我是“小鲜肉”粉丝，为其鼓与呼。在多元化的社会，应该多包容此种“娘炮”现象，精致、细腻、温柔，也可以是男性多元化审美的一种。 【佳作点评】   低俗审美 “娘炮”当休湖北省黄冈市武穴中学高三（9）班尹小溪 在当今这个看脸的时代，娱乐圈盛行“小鲜肉”，导致“娘炮”之风盛行。对此，有人反感和批判，也有人理解和赞同。作为一名小女生，在对男性的审美上，实在是不敢对“娘炮”恭维和苟同。【开头引用题目材料，发表自己看法。】横行当世的“娘炮”“小鲜肉”们，一个个油头粉面，眼线轻佻，聚光灯下只是轻轻一笑，便博得脑残粉丝一片尖叫。像蔡徐坤这种流量鲜肉要演技没演技，要唱功没唱功，想不明白为什么突然会这样“火”。到底是什么人在崇拜他们？答案是青少年占大多数。我总在想，是什么让我身边的同龄人审美观发生如此转变呢？【具体陈述“娘炮”“小鲜肉”现象，提出疑问，引出下文的认识与思考。】依我之见，是安逸，是懈怠，是无聊。（观点鲜明，简短有力。）近年来，我们国家长期的和平环境、迅速提升的经济发展水平、商业性娱乐滋生的轻浮庸俗趣味，使一些人安于舒适与享受之中，失去了对高雅美的追求，也就有了“戏子当道，英雄落泪”的悲哀。在这种社会大环境下，青少年一代在舒适和安逸中度过，没有经历风雨和磨难，精神缺钙，意志疲软，审美扭曲，血性方刚的少年黯然退场，粉面小生闪亮登场。我感觉这不仅仅是审美标准的改变，还隐藏着我们的社会主流价值观偏离康庄、滑向泥渊的危机。审美标准如果再不回归主流正轨，“娘炮”之风如若任其肆意发展，我们青少年三观所遭受的毒害将令人十分痛心。 【眼界开阔，分析“娘炮”之风盛行的社会原因；拓展到社会主流价值观的认识，站位高，立意远；分析审美扭曲对青少年的严重危害性。】热血男儿要有英雄本色，男性就应该有雄性特征。我心中的真男儿必然是充满着阳刚之气，必然是铁骨铮铮顶天立地。“至今思项羽，不肯过江东”，李清照以女性的审美眼光对项羽这位真英雄表达出了自己的敬佩与仰慕之情。清照如此我亦然。（）《战狼》系列创造了国中票房纪录，吴京的硬汉形象彻底颠覆了娱乐圈的“娘化”现象，带来了一股清流。“战狼”

18的男儿阳刚血性本色，保家卫国的爱国担当，直看得我血脉贲张，这才是真男人啊。（）生活中，我们身边这样的热血男儿也不少。“90后”消防员沈伍呷背着沉重的呼吸器背托训练时后背磨破出的一个个伤疤，烈火英雄书写了青春的阳刚美；英雄机长刘传健在面对气流吹袭和大量仪表被破坏的重大险情下，冷静操作，化险为夷，这次堪称“世界级”神自救，演绎的何止是“速度与激情”，是碧海蓝天、大勇大智之美……他们在我心中，是最美的。【以女性的审美眼光来表述自己的审美观，李清照诗句的引用增添文化内涵，是小亮点。事例非常典型。素材来自当今社会，鲜活实用。】在刚结束的庆祝新中国建立70周年阅兵大典上，我们领略到了中国军人的阳刚之气。这场气势恢宏、步伐整齐、喊声震天的“沙场秋点兵”，尽显男儿之本色，玫瑰之铿锵，这壮美的画面看得让人热血沸腾，让人酣畅淋漓，也让全世界知道东方之狮是这般雄壮威武。时代先驱梁启超说：“少年强，则中国强。”我套用这句话说：“少年‘娘’，则国中‘娘’。”如果一个国家和民族，男孩子多往阴柔方向发展，那么会带来整个民族精神不振。一旦“娘炮”成为社会崇尚的主流，民族失掉血性，整个民族就必将走向没落。百年前的鸦片，是西方列强毒害中国人民、弱化中国战斗力的利器；今天，在整个欧美的娱乐“美国队长”这样的硬汉当道的时候，我们的荧幕却被小鲜肉所占领。当整个民族男性“娘”化，我们民旅战斗力不也在软化吗？下一代只喜欢拿着眉笔的兰花指如何拿得起枪？【70周年阅兵大典，这一素材运用得恰到好处，也是全文亮点。化用了梁启超的名言，语言活泼，说理诙谐，让人读后心生一笑。站在国家和民族发展的高度，对“娘炮”之风的深层次危害进行分析，发人深省。论证有思考，有深度。】当今是流量社会，娱乐圈倍受人们、特别是青少年关注。但我坚信，“小鲜肉”可以红极一时，但“娘炮”风不会盛极一世。我们的审美观可能被寒（韩）流风吹偏了一会儿，但我们的社会主流价值观终将会自动纠偏，步入正轨。【总结全文，以发展目光来看待问题，表达自己的最终观点。】这正如我们赶路，路走偏了，再走回来，一个小插曲而已。【结尾生动作比，别有风味。也是小亮点。】 名师点评：本篇突出亮点表现为：1.身份新颖。习作站在女性角度，以一名女生的口吻，表达自己对男性审美的真实想法，柔情中显刚毅，感性中有理性；2.论证深入。针对“娘炮”之风，扣审美，析原因，谈危害，联现实，谈认识，层层深入，说理透彻；3.素材鲜活。紧密联系社会热点，引用《战狼》、“90后”消防员沈伍呷、英雄机长刘传健、国庆阅兵等鲜活素材，充实了文章内容，时代代入感强，话题有现实针对性，在批判中展现出当代青年学生健康向上的审美观。2020高考模考作文题二 阅读下面的文字，根据要求作文。①美育，又称美感教育。主要培养人们认识美、体验美、感受美、欣赏美和创造美的能力。——360百科②美育者，与智育相辅而行，以图德育之完成者也。——蔡元培

19③要全面加强和改进学校美育，坚持以美育人、以文化人，提高学生审美能力和人文素养。——新时代领路人“全国教育大会”讲话④2018年、2019年春季，中央电视台综合频道播出了大型诗词文化音乐节目《经典咏流传》第一季和第二季，以全新的形式带领观众感受古典诗词之美。新时期的发展需要多元化的人才。针对以上材料，你有怎样的感受与思考？请联系你的体验写一篇文章。要求自选角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。 【审题指导】 作者：侯晓旭 命题方向人文底蕴：人文关怀、审美情趣科学精神：理性思维、勇于探究学会学习：勤于反思责任担当：国家认同健康生活：健全人格 【审题】限制性1.思维限制。这是一道多则材料的任务驱动型作文。多则材料本身就带来了写作上的思维限制。考生需要在不同的材料中找到相同点，或者在具有主次关系的材料中分清主次，以此进行下一步思考。从上述材料可以发现，材料的核心关键词是“美育”，但每则材料又有自己的侧重点，因此“美育”应是思考立意的基点，由此展开，关联材料，建立不同材料之间的逻辑关联。脱离材料之间的内在关联片面去谈美的呈现形式、发现美等则为偏跑。2.立意限制。材料关键词“美育”是立意的基础，但这并不意味着考生在行文中只要提及“美育”，或者由“美育”向外生发、延展去谈就符合题旨。要权衡四则材料的“同”与“不同”，有机关联，精准立意。尤其材料2和材料3明显在提醒考生，“美育”应与学校的教育联系起来，思考美育与智育、德育的关系。而引导语“新时期的发展需要多元化的人才”更是立意的重中之重，与材料2、3中强调的重点形成呼应，考生应在“新时期的发展”这一背景下去谈“多元化的人才”与美育的关系，即教育不仅要注重培养学生的智育、德育，也同样要重视美育。3.行文限制。“针对以上材料……”“请联系你的体验”这些表述要求考生在写作时谈及自己的感受与思考的起点应是“以上材料”，不得脱离材料，另起炉灶。并要联系自己的体验去谈，这就体现了命题者有意让考生从自身出发，说真话、抒真情，进行真我写作，围绕任务展开写作，而不能套作。 开放性1.立意角度自由。考生可根据“以上材料”提炼出核心立意，“美育”这一关键词可以辐射出多个立意。考生可谈美育、智育与德育的关系，突出美育的重要性，以满足新时代多元化人才发展的需要；可谈学校美育的重要性，以此提高学生的审美能力和人文素养；也可由美的呈现形式入手，谈如何落实美育教育……当然，最好是综合立意，行文中应体现美育、人才、多元这些关键词，体现思考的周密性、立意的深远性。

202.联想思考开放。题目明确要求“针对以上材料，你有怎样的感受与思考?请联系你的体验写一篇文章”，材料中的一些关键语句都会触发我们思考，由相关材料引发的联想和思考是开放的，考生可以充分展开行文。此外，每个人的体验都具有个体的独特性，体验不同，思考的方向、行文自然会不同，“联系你的体验写一篇文章”，就体现了命题者有意引导考生进行个性化写作。3.文体是自由的。考生可以写议论文，直接发表看法。也可以写成记叙文，侧重记叙自己的个人体验，来谈“美育”对于个人成长的重要性。 【解题】这是一道多则材料的任务驱动型作文，任务指令明确，考查考生对于材料的全面理解，体现考生独立思考、探究问题的能力。多则材料在审题立意时，要注意材料之间的有机关联，可从材料之间的辩证关系、主次关系、相互依存关系等角度进行审题立意。本题要求考生在“美育”这一关键词的统摄下，在有不同侧重的材料间找到彼此的有机关联，来确定最佳立意。四则材料分别谈到“美育”定义，美育与智育、德育的关系，学校美育，美之呈现形式。四则材料为同质材料，无需同中找异。只需在相同材料下找到彼此的侧重点，将其建立联系。如材料2、材料3就可以合并为学校开展美育，提高学生的审美能力和人文素养，最终目的是为了实现“德育”，而这正是在落实教育的根本任务。再结合材料4，学校或社会如何开展美育？如何达到传统与现代的融合？由《经典咏流传》我们可以知道，人们喜闻乐见的形式才能更好地落实美育。综合四则材料之后，还要注意题目中的引导语“新时期的发展需要多元化的人才”，这就要求考生在行文过程中，一定要注意不管如何去论美育，都要将其与只重知识、智力层面培养人才的传统方式区别开来。如今的世界俨然已成为人类命运共同体，因此，重视学生的心灵教化和人格培养，提高学生的审美能力，从而创造美，“使我们的眼光从专业知识和技能的遮蔽中解放出来”，应是新时期对美育的呼唤，也应是本篇作文的最终旨归。 【参考立意】切题立意：1.智育、德育结合美育，方为完美教育。2.新时代人才培养呼唤美育。3.创新美育形式，培养多元人才。4.以美育助推“立德树人”。5.美育归来兮。 偏题立意：一、将美育理解为“美”，缺少“育”的应有之义1.生活中并不缺少美。2.善于发现美。3.文化之美。二、孤立材料，只谈形式创新1.传统与现代的融合。2.如何让经典咏流传。三、罔顾材料下的具体要求，如行文中不体现“新时期的发展需要多元人才”这一层面，也不契合最佳立意。 

21范文展示 以美育人 时代所需木心说：“没有审美力是绝症，知识也解救不了。”在物质供应日益丰沛、精神问题愈显突出的现代社会，审美能力将发挥越来越重要甚至是不可替代的作用。“新时期的发展需要多元化的人才”，面对新时期多元化人才培养的需要，学校一定要加强和改进美育教育。以美育人，时代所需。几千年前，孔子就提出“兴于诗，立于礼，成于乐”，强调审美教育对于人格培养的作用；蔡元培先生也曾大声疾呼“美育是最重要、最基础的人生观教育”；华为在追求科技的同时，始终保持对于艺术和美的追求。可见，不只是今天，美育早已为人重视，古已有之。健全的人格怎能不懂感受美、欣赏美？而我们的社会需要的就是能够创造美的人才。然而，曾几何时，我们看到了太多的学校将智育教育作为唯一培养目标；看惯了社会、家长对于孩子的培养一切以分数为定论；看腻了还未成年的孩子被繁重的学业负担压得抬不起头，匆匆赶路，走向一个又一个补课班……当一个社会太过急功近利，当人们内心被功利所缚，人们只能行色匆匆，眼光向前，急忙之中早已失去感受美的能力，何谈创造美？所以，不妨慢下脚步，家庭、学校、社会形成一个浓厚的美育氛围，以美育人，不止看重孩子的成绩，还应重视成绩之外更高层次的发展。“美育者，与智育相辅而行，以图德育之完成者也。”如此才能培养出更符合时代需求的多元化人才，才能引导青年去追求一种更有意义、更有价值、更有情趣的人生。上海市某儿童画展，一位小朋友的作品上有一个洞，评审们好奇地问，这是不是一幅破损的作品。小朋友说，这是进入世外桃源的入口。孩子的答案，耐人寻味。如何擦亮发现美的眼睛，是一个需要全社会去回答的课题。显然，只有全社会重视美育培养，创新美育形式，重视文学、艺术、哲学、历史等学科的涵养，在现代教育体系中赋予美育应有的价值，才能提高人们的审美能力和人文素养，才符合人才培养的要求。以美育人，才能让我们感受到这生活之中除了有眼前的苟且，更有诗和远方；让我们在奔波行走之中，驻足留恋，这生活本来就很美！这样的人，随时随地都能感受到幸福；这样的人才更有温度，而不是冰冷之躯，对生活冷眼旁观，处处是敌意；这样的人，也是时代所需。恩格斯说过，“文艺复兴是一个既需要巨人而且产生巨人的时期”，遥古畅今，在“以美育人，以文化人”的新时代下，同样会产生巨人！【相关作文题以及审题立意指导】深圳二模 阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）（2019深圳市二模作文试题）勒内·托姆是法国著名数学家。有一次,他同两位古人类学家讨论问题。谈到远古的人们为什么要保存火种时，一位人类学家说，因为保存火种可以取暖御寒；另外一位人类学家说，因为保存火种可以烧出鲜美的肉食。而托姆说，因为夜幕来临之际，火光灿烂多姿，是最美最美的。要求：综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。【审题参考】一. 作文题型：

22这是一道暗含权衡比较的思辨类材料作文，特点：有比较评价，有辩证分析；有对材料的解剖，也需围绕材料发散引申。命题指向：培养学生的审美意识。二. 材料梳理。论辩话题：保存火种的意义。1.内容(1)取暖御寒 (2)烧出鲜美的肉食(3)夜幕来临之际，火光灿烂多彩，是最美最美的2.含意:(1)生存、生活与审美  (2)实用与审美(3)物质追求与精神追求 (4)“有用之用”与“无用之用”。双方看法：第一类人“古人类生存学家”：取暖御寒、烧出鲜美的肉食（实用角度）；第二类人“数学家”：夜幕来临之际，火光灿烂多姿，是最美最美的。（审美角度）三、多角度立意参考：（一）从古人类生存学家角度：①.物质是人类生存的第一需要；②.实用,是物质的基本特性。（二）从数学家角度：①.生活留心皆是美；②.不懂审美，世界与你无关；③.做一个“美”的发现者；④.要面包，更要水仙；  ⑤不畏浮云遮望眼，只缘心系大美中；⑥ “我们不是只靠吃米活着；（中国. 巴金）⑦“世界上并不缺少美,而是缺少发现美的眼睛”（法国. 罗丹）（三）从辩证说理的角度：①..实用诚可贵，求美价更高；②追求实用无可厚非，善于审美境界更高▲最佳角度：首选辩证分析角度，其次选数学家的角度。阅读下面的材料，按要求写作。    “ 真即是美，美即是真。”（济慈）  兴于诗，立于礼，成于乐。（孔子）  社会的进步，就是人类对美的追求的结晶。（马克思）  美育是一种最重要、最基础的人生观教育。（蔡元培）  上面的材料引发你怎样的思考？请以“美育是一种刚需”为题，写一篇议论文。  要求：观点明确，论据恰当充实，论证合理。不少于800字。

23什么是刚需 刚需，即“刚性需求”的简称,相对于“弹性需求”而言的,从字面可以理解“刚需”就是硬性的,必须的需要的东西。 弹性需求可以是变动很大的需求。比如旅游、度假、娱乐等，这些需求可有可无可大可小。但是刚性需求是必须的，而且可变动和伸缩的空间不大。审题立意参考     这是一道多则材料的作文，考查考生对于材料的全面理解，体现考生独立思考、探究问题的能力。多则材料在审题立意时，要注意材料之间的有机关联，“美育是一种刚需”本身就是中心论点，可从材料之间的辩证关系、主次关系、相互依存关系等角度进行审题立意。本题要求考生在“美育”这一关键词的统摄下，在有不同侧重的材料间找到彼此的有机关联，来确定最佳立意。阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)  材料一  恶搞、低俗炒作等内容对于创作者而言更易吸引粉丝，与此同时，消费丑行成为不少平台娱乐大众的一种手段。在消费降级概念盛传的今天，大众的传统审美观念开始颠覆，网络“审丑”的风潮愈演愈烈，扮丑也成为草根出名的一种捷径。  材料二 人民日报发文指出:低俗不是通俗，欲望不代表希望，单纯感官娱乐不等于精神快乐。材料三做好美育立作，要坚持立德树人，扎根时代生活，遵循美有特点，弘扬中华美育精神，让祖国青年一代身心都健康成长。－－习近平  要求:综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。  写作提示：材料一提出现象:“审丑”盛行，“扮丑”成风。 材料二厘清概念:低俗不是通俗，欲望不代表希望，单纯感官娱乐不等于精神快乐。 材料三指明出路:坚持立德树人，扎根时代生活，遵循美育特点，弘扬中华美育精神。 综合材料的内容，也就是要求考生对当下“审丑”盛行、“扮丑”成风这一现象做出思考。考生在写作的过程中不能浮于现象本身，而应进一步分析现象背后的原因，从文化层面、物质层面、心理层面、监管层面等角度阐述，并且能大胆阐述美育的意义和方法。参考立意: ①美时代之人，育中华之魂； ②差评丑行，点赞美育； ③人生在路上，灵魂在高处。 【作文题四】阅读下面的文字，根据要求作文。

24①美育，又称美感教育。主要培养人们认识美、体验美、感受美、欣赏美和创造美的能力。——360百科②美育者，与智育相辅而行，以图德育之完成者也。——蔡元培③要全面加强和改进学校美育，坚持以美育人、以文化人，提高学生审美能力和人文素养。——新时代领路人“全国教育大会”讲话④2018年、2019年春季，中央电视台综合频道播出了大型诗词文化音乐节目《经典咏流传》第一季和第二季，以全新的形式带领观众感受古典诗词之美。新时期的发展需要多元化的人才。针对以上材料，你有怎样的感受与思考？请联系你的体验写一篇文章。要求自选角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。            （2019年黑龙江省哈三中二模考试）【有关美与美育的名言警句】1. 眼睛如果还没有变得像太阳，它就看不见太阳;心灵也是如此，本身如果不美也就看不见美。(古希腊.普洛丁)2. 一个关于美的判断，只要夹杂着极少的利害感在里面，就有偏爱而不是纯粹的欣赏判断了。（德国哲学家）康德　3. 我们周围有光也有颜色，但是我们自己的眼里如果没有光和颜色，也就看不到外面的光和颜色了（德国诗人）歌德4. 如果缺乏审美，整个世界都与你无关。5. 假如你有两块面包，你得用一块去换一朵水仙花。（穆罕默德）6. “我们不是只靠吃米活着。”（中国. 巴金）7. 世界上并不缺少美,而是缺少发现美的眼睛（法国. 罗丹）8. 当美的灵魂与美的外表和谐地融为一体，人们就会看到，这是世上最完善的美。(古希腊.柏拉图)9. 一个具有纯洁的美感的人能充分地欣赏自然，决不会在自然的美中找出什么缺陷。(俄国.车尔尼雪夫斯基)10.康德说：美是一种没有目的的快乐。11.庄子：桂可食，故伐之；漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知无用之用也。

2512.钱钟书：“倚南窗以寄傲，审容膝之易安”不等于说只要有窗可以凭眺，就是小屋子也住得么?他又说“夏月虚闲，高卧北窗之下，清风飒至，自谓羲皇上人”，意思是只要窗子透风，小屋子可成极乐世界;他虽然是柴桑人，就近有庐山，也用不着上去避暑。所以，门是实用，窗是审美。13.吴冠中：文盲不多，美盲很多。贫穷而听着风声,姿态固然优雅,但大多数人都是不能接受的,道路于是在此分岔。人充满劳绩，但还诗意的栖居在这片大地上。如果人作为筑居者仅耕耘建屋，由此而羁旅在天穹下大地上，那未人并非栖居着。14.木心：没有审美力是绝症，知识也救不了。15.季羡林：我们的民族，是一个注重实际的民族。如果缺乏审美，整个世界都与你无关。美育与名人1.“导弹之父”钱学森（1911—2009）曾说：“科学家不是工匠，科学家的知识结构中应该有艺术，因为科学里有美学。”他本人具有很好的艺术造诣和文学修养。钱学森和妻子蒋英（女高音歌唱家）婚姻美满，夫妻恩爱。在一般人的印象里，搞科学技术的和搞艺术的，中间隔着很远的距离。但是，在钱学森的家里，情况则完全不同。他们不仅感情甚笃，而且在艺术上、事业上也有共同语言。他们爱弹钢琴、拉小提琴，热爱欧洲古典音乐，有很丰富的内心世界和生活情趣。钱曾感谢妻子说：“……正是由于她为我介绍了音乐艺术，使我丰富了对世界的深刻认识，学会了广阔的思维方法。”2.著名地质学家、教育家李四光（1889—1971）李四光有着很深的国学基础，不光散文写得好，旧体诗写得好；即便是地质学的论文，同样写得“有声有色”。他的音乐造诣也相当深厚，尤好小提琴。他在巴黎写的一首小提琴曲《行路难》，是中国人创作的第一首小提琴曲。李回国后曾请音乐家萧友梅过目提意见。这首提琴曲写于1920年，在近80年之后的北大百年校庆晚会上，第一次得到公开演奏。3.著名科学家、教育家、诗人、戏剧家、音乐家和佛学家顾毓琇（1902—2002），字一樵，江苏无锡人。学贯中西，博古通今，一生充满传奇。他自1915年到1923年在清华学校学习8年。后到美国留学，仅用四年半时间，就获得麻省理工学院科学学士、硕士、博士3个学位，创造麻省理工学院记录，同时也是第一位获得该校科学博士学位的中国人。他是国际上公认的电机权威和自动控制理论的先驱。作为诗人，顾毓琇一生创作词曲歌赋7000余首，出版诗歌词曲集达34部之巨，是中国历史上仅次于陆游的高产大诗人。作为佛学家，他的英文巨著《禅史》和多部佛学研究专著深受国际佛学界重视。顾毓琇早在清华学校上学时，就显示出了过人的文艺才华。他广泛地参加了校内的各项文艺活动。

264. 爱因斯坦最推崇西方古典音乐，对巴赫、莫扎特和贝多芬的作品，他尤其酷爱。有一次，有人问他对巴赫有何见解，爱因斯坦则回答说，关于巴赫的作品和生平，我们只有聆听它、演奏它、敬他、爱他，而不要发什么议论! 最意味深长的动人的情景是，他常常同普朗克在一起演奏贝多芬的作品，弹钢琴者是量子理论的创始人普朗克，演奏小提琴的，则是相对论的创始人爱因斯坦。量子论和相对论共同构成了本世纪物理学科的两大支柱。在科学上面他们共同描绘了物理学的一幅优美壮丽的图景，在音乐艺术中，他们同样能奏出扣人心弦的和声。5. 在哈佛，学生们除了紧张地学习，还会参加学校组织的多种艺术活动，比如音乐会、戏剧演出、舞蹈表演及各种艺术展览等，此外，哈佛每年还会举办艺术节，以活跃学生的业余生活。这些充满着浓厚艺术氛围的活动不仅让学生接受了艺术教育和熏陶，而且提高了学生的艺术修养和审美能力。