咏史怀古诗

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千古兴亡多少事，叹人叹己叹人生咏史怀古诗

1中国有数千年的悠久历史，江山胜迹，人物风流。尽管历史如大浪淘沙，但无数前人在历史舞台上叱咤风云，留下多少辉煌业绩，令人钦佩仰慕；留下多少经验教训，让人唏嘘感慨。

2余秋雨先生说过：中国传统文学中最大的抒情主题，不是爱，不是死，而是怀古之情、兴亡之叹。但凡怀古之作，千百年来抒发的情感大同小异，所不同的是作者的历史观、选材和写作手法。

3一、概念及特征1、概念凡是以历史事件、历史人物、历史陈迹为题材，借登高望远、咏叹史实、怀念古迹来达到感慨兴衰、寄托哀思、托古讽今等目的的诗歌都可以称做咏史怀古诗。

4怀古诗：古，是古迹，抒发跟特定的古迹相关的古人古事的忧思。跟登临主体结合在一起。在艺术表现上，往往要写景，要写这个古迹的地理环境、景物景观。咏史诗：可能是针对一个历史事件，可能是针对一个历史人物，直接写作者的思考、态度，不一定要写景，不表现现在的时空场景。

5同与异同：以历史题材为咏写对象，对历史人物的功过、历史事件的成败等，发表议论、或抒发感慨，或者借古以讽今，或者发思古之幽情。异：二者各有侧重，咏史诗多针对具体历史事件或历史人物，有所感慨或有所感悟而作；而怀古诗多是登临旧地有感而发之作。

62、特征（1）标志：标题中有古迹、古人名、历史事件名，或有“咏、怀、登、临”等字眼。（2）结构：临古地—思古人—忆其事—抒己志（3）内容：写此地眼前的衰败、荒凉、萧条，抒昔盛今衰之感；或借写古人来感慨身世，抒发情怀；或描述历史事件的经过，借古讽今。（4）手法：触景生情/借景抒情/融情于景/情景交融，借古讽今/怀古伤今/怀古伤己,用典,对比，虚实结合等（5）语言：含蓄蕴藉（6）风格：或雄浑壮阔,或含蓄沉郁

7内容：国家——国运衰微统治者——荒淫奢侈名地——昔盛今衰,物是人非，自然永恒，人事短暂古人——壮志难酬，忧国伤时，孤寂失意。

8【咏史怀古诗的意象】A.前代的都城：咸阳、长安、金陵、姑苏、洛阳、汴京B.发生过重大事件的地点：骊山、赤壁、新亭、隋堤、马嵬、华清宫、汴河、淮水、C.历代帝王与名人的故居、陵墓、祠庙：乌衣巷、湘妃祠、乌江亭、陈琳墓、李白坟D.特定的历史朝代：六朝、吴国、隋代、安史之乱、南唐后蜀等。E.其他：吴钩、《后庭花》

9古城

10咸阳为中国第一帝都。“渭水穿南，嵕山亘北，山水俱阳，故称咸阳”当年秦始皇横扫六国，以咸阳为都，使之赢得了“中国第一帝都”的美誉。武帝年间，因咸阳临近渭水始更名渭城。

11长安长安是西安的古称，从西周到唐代先后有十三个王朝及政权建都于长安。汉朝、隋朝和唐朝都是中国历史上的强盛时代。

12石头城金陵石头城即金陵城。公元前333年，楚威王熊商于石头城筑金陵邑，金陵之名源于此。是东吴、东晋、宋、齐、梁、陈建都之地。六代豪奢，醉生梦死，追欢逐乐，诗家称之为「金粉六朝」。但由于荒淫误国，这一个一个朝代皆灭亡得极快，「悲恨相续」。这「虎踞龙盘」的六朝豪华之都，也就荒凉下来了。别称：石头城、建邺（吴）建康（南朝）、江宁（南唐、宋）应天（明）、龙盘虎踞、六朝古都。

13姑苏（吴宫）姑苏，即姑苏山，在今江苏苏州市，春秋吴王阖庐始于山上建台，在其子夫差时峻工，人称姑苏台，吴王夫差与宠妃西施长夜作乐之地。

14苏台览古李白旧苑荒台杨柳新，菱歌清唱不胜春。只今惟有西江月，曾照吴王宫里人。李白在诗中着重写今日之荒凉，以暗示昔日之繁华，以今古常新的自然景物来衬托变幻无常的人事，从而抒发出今昔盛衰的感慨。姑苏怀古姜夔夜暗孤云绕柁牙，江涵星影鹭眠沙。行人怅望苏台柳，曾与吴王扫落花。而姜夔则借不变的姑苏夜景，暗寓变化的人事，并借古讽今，给偏安一隅的小朝廷以冷嘲。

15洛阳洛阳共经历十三个建都朝代，累计建都史达千余年。东汉、唐时最为繁荣。

16汴京开封古称东京、汴京。战国时期的魏国，五代时期的后梁、后晋、后汉、后周以及后来的北宋和金等7个朝代在这里建都。其中最兴盛的时期是北宋年。北宋　张择端　《清明上河图》

17古地

18骊山山坡羊·骊山怀古（元）张养浩骊山四顾，阿房一炬，当时奢侈今何处？只见草萧疏，水萦纡。至今遗恨迷烟树。列国周齐秦汉楚，赢，都变做了土；输，都变做了土。封建统治者无论输赢成败最终都逃脱不了灭亡的命运。辛辣地批判了封建统治者为争夺政权而进行的残酷厮杀焚烧及夺得政权后大兴土木的奢侈无度。

19赤壁（唐）杜牧折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。发生于汉献帝建安十三年（208年）十月的赤壁之战，是对三国鼎立的历史形势起着决定性作用的一次重大战役。其结果是孙、刘联军击败了曹军，而三十四岁的孙吴军统帅周瑜，乃是这次战役中的头号风云人物。借周瑜和曹操的故事，表现了诗人英雄无用武之地的抑郁不平之气。

20台城刘禹锡台城六代竞豪华，结绮临春事最奢。万户千门成野草，只缘一曲后庭花。注释：台城，六朝帝王起居临政的地方；结绮临春，陈后主营造的两个楼阁。从东晋到南朝结束，台城一直是朝廷台省和皇宫所在地，既是政治中枢，又是帝王荒淫享乐的场所。诗人借用《玉树后庭花》的典故，用听觉形象来代替议论，无边野草凄凉中，这一乐曲在空中回荡，使人联想到当年翠袖曼舞的场面，让荒淫误国的历史教训化做可听可感的具体形象。

21台 城①     刘禹锡台城六代竞豪华，结绮临春②事最奢。万户千门成野草，只缘一曲后庭花。奢侈豪华，荒淫误国台 城        韦庄江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼。无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤。六朝的先盛后衰的命运使诗人联想到唐王朝，怀古伤今。

22汴河曲李益汴水东流无限春，隋家宫阙已成尘。行人莫上长堤望，风起杨花愁杀人。第一句就是景物描写，曾经是隋朝宫殿的地方，现已经长满杨柳，着重表现的是昔盛今衰之情。隋堤烟柳隋堤，即汴河之堤。因是隋炀帝时开通的运河，沿河筑堤故名隋堤。当年隋堤之上盛植杨柳，叠翠成行，风吹柳絮，腾起似烟。常借此河此堤讽刺隋炀帝的荒淫无度，由繁盛转为破亡的历史教训，写其荒淫误国。

23新亭对泣新亭：在六朝时十分有名，是六朝建康宫城西南的军事堡垒，为建康宫城的南北门户。当司马氏的晋朝政权狼狈渡江，偏安江左的时候，许多士大夫都有国亡家破的痛苦。《世说新语》记了一个故事：“有一天，这些过江南来的人士，在新亭野宴，有一个周顗，暸望金陵四周景色，叹息道：这里的风景跟洛阳一样，可是山河到底不同。众人听了，都不觉流泪。”表示国势衰颓、山河变色的伤感，寄寓爱国忧时的情怀。

24马嵬①袁枚莫唱当年长恨歌②，人间亦自有银河。石壕村里夫妻别，泪比长生殿③上多！注：①天宝十五年（756年）6月，安史之乱爆发玄宗逃往四川，至马嵬（陕西兴坪），随行将士不前，杀了杨国忠，并坚决要求处死杨贵妃。不得已令其自缢而死。史称“马嵬之变”。长生殿：华清宫的一座宫殿。唐玄宗和杨贵妃有感于牛郎织女被银河分隔，七月七日在殿里海誓山盟，表示永世不分。袁枚认为百姓的生离死别不胜枚举，李杨二人的生离死别并不值得同情。石壕村里的夫妻们也有爱情，并且那爱情更值得珍惜、保护！

25过华清宫杜牧长安回望绣成堆，山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。借吟杨贵妃吃荔枝之事，借古讽今，含蓄而有力地讽刺了晚唐帝国统治者的荒淫享乐。

26题乌江亭杜牧胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊，卷土重来未可知。乌江亭王安石百战疲劳壮士哀，中原一战势难回。江东子弟今虽在，肯与君王卷土来。1、史实（背景）：乌江亭在安徽和县乌江浦。项羽垓下战败，逃至此地，乌江亭长驾船请他渡过江东。项羽说：“我当年与江东八千子弟渡江而西，今无一人还，纵江东父老怜而王我，我何面目见之?”乃自刎。

27其他

28幽州台（黄金台）燕昭王陈子昂南登碣石馆，遥望黄金台。丘陵尽乔木，昭王安在哉？霸图今已矣，驱马复归来。幽州台，即蓟北楼，又称蓟丘、燕台、黄金台。传说楚军攻燕，燕昭王为救亡图存，从郭隗建议，筑高台置黄金千两，招纳贤才，乐毅、剧孟、邹衍等来至，终于复国致强。燕昭王，是战国时燕国的君主。公元前三一二年执政后，广招贤士，使原来国势衰败的燕国逐渐强大起来，并且打败了当时的强国——齐国。“诗人写两处古迹，集中地表现了燕昭王求贤若渴礼贤下士的明主风度。

29吴钩泛指宝刀、利剑，借指诗人报效祖国，建功立业的情怀。乌衣巷原是东晋王谢两大豪门的住宅地，借指极其繁华之所在。淮水秦淮河是历代王公贵族醉生梦死、彻夜笙歌的游乐场，常借指繁华之所。折戟指战争的惨烈。后庭花荒淫而亡国的陈后主所作的乐曲，借指统治者的荒淫无度。《黍离》之悲：《黍离》是《诗经．王风》的名篇。旧说周平王东迁以后，周大夫经过西周古都，悲叹宫廷宗庙毁坏，长满禾黍，就作了这首诗。后来常用《黍离》来表示对国家今盛昔衰的痛惜伤感之情。芦荻一种秋天的植物，借以渲染萧索的气氛。

30古人诸葛亮、贾谊、昭君、吴王、隋炀帝、燕昭王、项羽等。

31怀古咏史诗常见结构临古地——触景生情、借景抒情思古人忆其事抒己志——直抒胸臆、议论用典抒情

321.要抓住历史人物或事件与时局和诗人自己身世之间的连接点。可从相似点或从相反方向来找。注意点2.要领悟区分感情态度。或仰慕颂扬、或批判嘲讽、或同情怜惜等等。

33鉴赏要点：1)要弄清史实、典故：何人、何地、何事2)要体会意图、感情：为什么要写这个古人、往事、古迹？诗人表现出什么情感态度？3)要品味技巧手法：这种情感运用什么方法表达

34典故：《后庭花》——《玉树后庭花》，相传是南朝后主所制的乐曲，为绮靡之音。如：“商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花。》”“燕然”、“燕然勒石”表示对大将武功的推崇；“新丰客”抒怀才不遇的感喟，希冀能被明主所用（吾闻马周昔作新丰客，天荒地老无人识）；“封侯”表示报效国家、立功边疆的豪情壮志。“楚狂”、“接舆”指代不满现实、佯狂处世的隐士，用来抒发牢骚或表示甘于隐匿的思想。

35“王孙”指游子或高人隐士；“式微”表示国势或门庭衰落，或政治上不得意，打算归隐田园；“不系舟”比喻自由不羁的思想或生活，也可比喻漂泊不定的生活；“新亭泪”“新亭风景”表示对国势衰微、山河变色的感伤……

36“天狼”表示敌人、战事；“烂柯”表示离家日久，世事变迁人物非昔的情景……“青冢”即昭君墓，用来描写塞外景色，抒发征人悲壮凄凉的情怀；“南冠”、“楚囚”指被羁的正义之士，或诗人自己深陷囹圄……

37投笔：《后汉书》载：班超家境贫寒，靠为官府抄写文书来生活。他曾投笔感叹，要效法傅介子、张骞立功边境，取爵封侯。后来“投笔”就指弃文从武长城：《南史檀道济传》，檀道济是南朝宋的大将，权力很大，受到君臣猜忌。后来宋文帝借机杀他时，檀道济大怒道：“乃坏汝万里长城!”后来就用“万里长城”指守边的将领。楼兰：《汉书》载；楼兰国王贪财，多次杀害前往西域的汉使。后来傅介子被派出使西域，计斩楼兰王，为国立功。以后诗人就常用“楼兰”代指边境之敌，用“破(斩)楼兰”指建功立业。

38化碧：《庄子外物》载，苌弘是周朝的贤臣，无辜获罪而被流放蜀地。他在蜀地自杀后，当地人用玉匣把他的血藏起来，三年后血变成了碧玉。后来人们就常用“化碧”形容刚直中正的人为正义事业而蒙冤受屈杨柳曲——乐府曲调“杨柳枝”，有时也作“折杨柳”，主要写军旅生活，从梁、陈到唐代，多为伤别之词，以怀念征人为多。如：“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。”（王之涣《凉州词》）“笛中闻折柳，春色未曾看。”（李白《塞下曲六首》其一）

39咏怀古迹·其三杜甫群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏，画图省识春风面，环佩空归月夜魂。千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。相似点回顾?经典回顾1

40一去独留紫台青冢连向朔漠黄昏生前的寥落死后的孤寂富丽繁华荒凉冷落无边无际的大漠笼罩四野的昏黄生离汉宫死葬异域对比对比不幸、孤苦孤寂、冷落写尽昭君一生的悲剧颔联

41画图省识春风面典故，指出昭君悲剧的根源颈联

42环佩空归夜月魂对故土深沉的爱一个“空”字，将诗人的同情之意、悲愤之情传达得淋漓尽致。

43千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论怨恨时间之长怨恨之强烈远嫁朔漠死葬胡沙思念故国为什么怨恨？尾联怨恨元帝昏庸

44《咏怀古迹（其三）》题为咏怀，可里面只写了昭君的怨恨，并无作者个人的情怀，这是不是与标题“咏怀”二字不符？

45昭君诗人思念家乡思念故国才不得用生离汉宫漂泊西南美不得宠怨恨怨恨咏史抒怀怀人伤己悲昭君以自悲也诗人漂泊异地，远离故乡，处境和昭君相似，寄寓思乡之情，也借昭君遗恨绝域，曲折表达自己失遇无路，才不得用的感慨。

46念奴娇·赤壁怀古大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是：三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发，羽扇纶巾。谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹江月。问：这首诗歌抒发了什么样的情感？诗人赞颂周瑜少年得志功成名就，意在抒发自己年华已逝而功业无成的感慨。

47主要手法寓情于景：上片对赤壁的描写和赞美，寓情于景，情景交融。衬托：壮美之景衬托壮美之人英雄衬托杰出英雄虚实结合实景衬托虚景对比：周瑜少年得志，指挥赤壁之战，大败曹军，兼有小乔这样的角色佳人陪伴左右，美女配英雄，更由于与孙权的姻亲关系，颇得孙权的亲厚信任，这一切与47岁尚不得志被贬黄州渴望施展才华建功立业的苏轼形成鲜明对比。

48总结第一种类型（人）：作者追念古人一般是由于古人的身世与际遇和作者有了某种相似性或者相反点，触发点在古人，落脚点在自己。怀人伤己特点归纳：

49苏轼的《念奴娇•赤壁怀古》（被贬）对比失落型：古人展抱负，建功业，得遂心愿，自己却因为某种原因被朝廷冷落或不能才尽其用，从而有了郁郁寡欢乃至消极遁世之心。同病相怜型：自己和古人的遭遇相同，追思古人更体现自己的不得意怀人伤己举例李商隐《贾生》宣室求贤方逐臣，贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。

50怀人伤己寄寓作者情感：１.对古人或历史表达缅怀之情，或追慕古贤、渴望像古人那样建功立业。２.面对古人功业的流逝，抒发时光不再，年华已逝，功业无成的感慨。３.仰慕凭吊古人，感慨身世，表现生不逢时，怀才不遇的苦闷。

51经典回顾２乌衣巷刘禹锡朱雀桥边野草花乌衣巷口夕阳斜旧时王谢堂前燕飞入寻常百姓家

52古朱雀桥乌衣巷旧燕子车水马龙人来人往人马喧闹热闹繁华栖息在王谢权门高大厅堂的檐檩之上野草野花丛生夕阳残照飞入寻常百姓家今对比喧闹繁华寂寥苍凉

53明确问题此诗表达了诗人怎么样的思想感情？【明确】通过今昔对比，抒发了诗人对人事变迁，昔盛今衰的感慨。乌衣巷朱雀桥边野草花乌衣巷口夕阳斜旧时王谢堂前燕飞入寻常百姓家

54总结第二种类型（景、事）：怀古伤今特点归纳：古代以寒士为主流的诗人，在心怀济天下拯黎民的念头而去关注国家政治、社会生活时，常借写古迹、古事来表达对现实的关切、热情、不满或是警戒的一类诗歌。怀古尽管触点在古，但实际上表现了对现实的强烈关注。

55怀古伤今风景依旧，朱颜已改，物是人非。昔盛今衰物是人非型：繁华远去，只留荒芜，物换星移，世事沧桑作者身置其中，发一己感慨；

56第二类怀古伤今感情感叹昔盛今衰、世事变迁、物是人非。感慨盛衰无常，古今朝代兴亡。　。感慨国运衰微。

57精品回顾３石头城刘禹锡山围故国周遭在，潮打空城寂寞回。淮水东别旧时月，夜深还过女墙来。

58石头城刘禹锡山围故国周遭在，潮打空城寂寞回。淮水东边旧时月，夜深还过女墙来。石头城唐朝（中唐）连接点讨论

59石头城即金陵城。在南京市清凉山。是东吴、东晋、宋、齐、梁、陈建都之地。六代豪奢，醉生梦死，追欢逐乐，诗家称之为「金粉六朝」。但由於荒淫误国，这一个一个朝代皆灭亡得极快，「悲恨相续」。这「虎踞龙盘」的六朝豪华之都，也就荒凉下来了。刘禹锡於唐敬宗宝历二年（826）罢归洛阳，路过金陵，见昔日豪华胜地，已成了一座「空城」，感慨万分，於是写下了这首怀古诗篇。

60围绕在石头城四周的山依然如旧。石头城西北有长江流过，江潮拍打石墙，但是，城已荒废，成了古迹，这两句总写江山如旧，而石头城已荒芜，情调悲凉，感慨极深。淮水，即秦淮河，横贯石头城，是六朝时代王公贵族们醉生梦死的游乐场所，这里曾经是彻夜笙歌、纸醉金迷、欢乐无尽的不夜城，然而曾几何时，富贵风流，转眼成空。如今只有那「旧时月」仍然从秦淮河东边升起，来照著这座「空城」，在夜深的时候，「还过女墙来」，依恋不舍地西落，这真是多情了。然而此情此景，却显得更加寂寞了。

61石头城唐朝（中唐）昔今总结对象角度金陵，六朝均建都于此，彻夜笙歌、欢乐无时；繁华经历贞观之治、开元盛世；繁盛兴旺至唐初废弃，成为一座“空城”；冷落荒凉牛李党争、宦官专权、藩镇割据；衰微破败诗人写了山、水、明月和城墙等荒凉景之色，写景之中，深寓着对六朝兴亡、人事变迁感叹，以及对国势衰微的感慨。借古讽今，希望统治者吸取教训。

62问题：运用了什么表现手法？情景交融拟人潮水月寂寞过情景拟人石头城刘禹锡山围故国周遭在，潮打空城寂寞回。淮水东边旧时月，夜深还过女墙来。

63华清宫吴融四郊飞雪暗云端，惟此宫中落便干。绿树碧檐相掩映，无人知道外边寒。这首诗通过对华清宫外“飞雪暗云”的寒冷天气与宫内“绿树碧檐”的景物形成鲜明对比，再通过“无人知道外边寒”的控诉，鞭挞无视人民疾苦、沉湎于享乐的封建统治者。

64第三类　借古讽今感情１.劝诫统治者不要一味贪图享乐或穷兵黩武。２.同情下层人民的疾苦，３.忧国伤时，担忧国家民族的前途命运。４.揭露、讽刺统治者昏庸腐朽、奢侈淫逸。５.警告统治者吸取历史教训，不要重蹈覆辙。６抒发爱国情怀。

65作者身置其外，站在历史的高度，表达独特观点，启迪世人。杜牧的《赤壁》折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。理性反思第四类　理性反思

66题乌江亭杜牧胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊，卷土重来未可知。乌江亭王安石百战疲劳壮士哀，中原一败势难回。江东子弟今虽在，肯为君王卷土来？乌江李清照生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。（1）这三首诗咏的都是西楚霸王项羽，但对项羽评价的角度并不一样，他们的角度分别是什么？答：第一首是从兵家用兵的角度来评价的。第二首是从民心向背的角度来评价的。第三首是从节操（气节）角度来评价的。

67（2）这三首诗借对项羽的评价分别表达了什么观点？杜牧通过这首诗，表达了对胜败得失、历史兴衰的看法，即胜败乃兵家常事，只要忍辱负重、重整旗鼓，定能东山再起。王安石认为民心和形势决定了战争的胜负，历史的规律不可违背。李清照认为人要讲求气节，活着要干一番轰轰烈烈的事业，死了也要气壮山河。

68在理解时要注意抓住一点　　　古今相似点三线怀人伤己怀古伤今怀古讽今理性反思鉴赏要点总结方法

69永遇乐·京口北固亭怀古①辛弃疾千古江山，英雄无觅孙仲谋处②。舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住③。想当年④，金戈铁马，气吞万里如虎。元嘉草草⑤，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年⑥，望中犹记,烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下⑦，一片神鸦社鼓⑧！凭谁问:廉颇老矣⑨，尚能饭否？

70分析：上阕：孙仲谋、寄奴这些京口历史人物建立丰功伟绩——对比自己，隐约地表达自己的抗敌救国的心情。（怀人伤己）下阕：佛狸祠——今昔对照，不堪回首。昔盛今衰的伤感（怀古伤今）元嘉草草，封狼居胥——借古讽今，（怀古伤今）廉颇——同病相怜，不忘为国效力（怀人伤己）运用了什么表现手法？作用是什么？表达了作者的什么情感？

71引用佛狸祠，元嘉草草，封狼居胥，为了怀古伤今，昔盛今衰的伤感，不堪回首，借古讽今。/对当朝统治者的讽刺，和希望他们引以为戒的理想。答案：1、表现手法本词运用了五个典故。2、作用及思想：引用孙仲谋、寄奴、廉颇，为了怀人伤己/抒发作者收复失地、为国效力的决心与抱负以及壮志依然难酬的感伤。

72用典有用事和引用前人诗句两种。用事是借用历史故事来表达作者的思想感情，包括对现实生活中某些问题的立场和态度、个人的意绪和愿望等等，属于借古抒怀。这首词除了回顾作者43年前南下经历一层外，全是用事。“想当年，金戈铁马，气吞万里如虎”写的是刘裕当年北伐抗敌的英雄气概。作者借赞扬刘裕，讽刺南宋王朝主和派屈辱求和的无耻行径，表现出作者抗金的主张和恢复中原的决心。

73引用或化用前人诗句目的是加深诗词中的意境，促使人联想而寻意于言外。“过春风十里，尽荠麦青青”（姜夔《扬州慢》）“春风十里”引用杜牧的诗句，表现往日扬州十里长街的繁荣景况，虚写；“尽荠麦青青”，写词人今日所见的凄凉情形，实写。这两幅对比鲜明的图景寄寓着词人昔盛今衰的感慨。古诗很讲究用典，这既可使诗歌语言精练，又可增加内容的丰富性，增加表达的生动性和含蓄性，可收到言简意丰、耐人寻味的效果，增强作品的表现力和感染力。

74途经秦始皇墓许浑龙盘虎踞树层层，势入浮云亦是崩。一种青山秋草里，路人唯拜汉文陵。问：这首诗歌抒发了什么样的情感？批判秦始皇的暴政，歌颂汉文帝的仁政

75情感篇目1、通过昔盛今衰的变化，表现时事变迁，物是人非的感伤。《山坡羊·潼关怀古》《乌衣巷》2、劝诫今人不要一味贪图享乐/过度奢侈/穷兵黩武，以免重蹈历史覆辙《石头城》《永遇乐·京口北固亭怀古》《桂枝香》3、怀古伤今，抒发自己怀才不遇、壮志难酬之感，或抒发自己渴望建功立业的心情。《念奴娇·赤壁怀古》《贾生》《长沙过贾谊宅》4、对历史作冷静的理性的思考评价。《赤壁》（其一）》《题乌江亭》三、课内盘点（一）情感分类

76常用手法：情景交融今昔对比化用典故虚实结合借古讽今直抒胸臆情感表达：昔盛今衰、物是人非感怀伤己（百姓）：对比失落、同病相怜理性反思：借古讽今，劝诫今人不要一味贪图享乐/过度奢侈/穷兵黩武，以免重蹈历史覆辙，或是理性分析，独抒机杼，表达自己对历史事实的独特观点，启迪世人。

77桂枝香金陵怀古王安石登临送目，正故国晚秋，天气初肃。千里澄江似练，翠峰如簇。征帆去棹斜阳里，背西风，酒旗斜矗。彩舟云淡，星河鹭起，画图难足。念往昔，繁华竞逐，叹门外楼头，悲恨相续。千古凭高，对此漫嗟荣辱。六朝旧事如流水，但寒烟衰草凝绿。至今商女时时犹唱，《后庭》遗曲。注释：门外楼头：指南朝陈亡国惨剧。语出杜牧《台城曲》：“门外韩擒虎，楼头张丽华。”后庭遗曲：指歌曲《玉树后庭花》，传为陈后主所作，后人将它看成亡国之音。最后三句化用杜牧《泊秦淮》“商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》”诗意。结合词的下阕，分析作者想要表达的思想感情。①悲叹六朝统治集团奢侈荒淫导致覆亡的历史；②讽刺人们忘记六朝亡国的教训。千古以来，人们登高凭吊，不过是空发兴亡的感慨；商女至今犹唱《后庭》遗曲；③运用典故，借古讽今，流露了对北宋王朝不能励精图治的不满情绪。实战演练