简述课程实施过程中应注意的基本问题

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1、名词解释1.人的全面发展人的全面发展就是人和社会关系的发展，就是人的社会交往的普遍性和人堆社会关系的控制程度的发展。在人与自然社会的统一表现为，在社会会实践基础上人的自然素质，社会素质和心理素质的发展，就是人各种素质综合作用的基础上人的个性的发展。人的全面发展并不是单个人的发展，而是社会的每一个人的全面发展。人的发展不仅应当是全面的，而且应当是自由的。在整个社会不断发展的基础上逐渐实现人的全面发展。2.教育国家化指把教育纳入国家活动之中，用行政手段发展公立学校体质，用法律手段确立义务性的国家教育制

2、度。这样一种趋势，在教育学上称作是教育的国家化。3.遗传素质是指个体从上代继承下来的生理解剖上的特点，如机体的结构，形态，感官和神级系统的特点等。4.罗森塔尔效应指人们基于某种情绪的知觉而形成的期望或语言，会使该情景产生适应着一期望或预言的效应。5.隐形课程是指在学习环境，即物质环境，社会环境和文化环境中习得的非预期或非计划的知识，价值观念，规范和态度。这种环境是非正式的，潜在的课程。6.意识是人类所独有的一种高水平的心理活动，指个人运用感觉，知觉，思维，记忆等心理活动，对自己内在的身心状态和环境

3、中外在的人，事，物变化的知觉。7.教育科学研究方法是按照某种途径，有组织，有计划，系统地进行教育研究和构建教育的方式，是以教育现象为对象，以科学方法为手段，遵循一定的研究程序，以获得教育科学规律性知识的方法。8.课程（广义的）广义的课程是指学说在校期间所学内容的总和和及其进程安排。9.品德是道德品质的饿简称，是社会道德在个人身上的体现，是个体依据一定的社会道德行为规范行动时表现出来的比较稳定的心理特征和倾向。10.积极强化是由于一种刺激的加入增加了一个操作反应发生的概率11.教师职业道德是指教师在

4、其职业生活中，调节和处理与他人，与社会，与集体，与工作关系所应遵守的基本行为规范或行为准则，以及在此基础上所表现出来的观念意识和行为品质。6.德育过程是教育者根据一定社会的德育要求和受教育者品德形成和发展的规律，对受教育者有目的地施加思想道德影响，以达到预订德育目的的过程。德育过程区别于学生思想品德形成的过程，是对学生知，情，意，行的培养和提高过程。德育过程的四个要素包括教育者，受教育者，德育内容，德育方法。7.概括8.定势是指由于先前的活动所形成的并影响后继活动趋势的一种心理准备状态。它在思维活

5、动中表现为一种易于以惯用的方式解决问题的倾向。9.品德评价法是教育者根据德育目的的要求，对受教育者已经形成或正在形成思想品德和道德行为进行评价，并给予肯定或否定的一种方法。10.学习动机是指激发个体进行学习活动或维持已引起的学习活动，并致使行为朝向一定的学习目标的一种内在过程或内部心理状态。学习动机的两个基本成分是学习需要和学习期待，两者相互作用形成学习动机系统。11.教育广义的教育，指凡是能增长人的知识和技能，影响人的思想品德，提高人的认识能力，增强人的体质，完善人的个性的一切活动。狭义的教育，

6、即学校教育，是教育者根据社会发展要求，在特定的教育场所，有目的，有计划，有组织的对受教育者的身心施加影响，以使他们的身心朝着社会期望的方向发展的过程。12.成长记录袋13.发现学习14.精细加工策略15.有意注意16.教育效能感17.从众18.思维19.教育机智20.研究性学习21.教育（狭义)22.学校课程23.课堂管理24.义务教育31.遗忘32.平衡觉33.泛华31.简答题1.如何理解范例教学法范例教学法是指教师在教学中选择真正基础的本质的知识作为教学内容，通过“范例”内容的讲授，使学生达到

7、举一反三掌握同一类知识的规律的方法。它源于50年代出现的一种影响颇大的教学理论流派---范例教学，倡导者为德国教育家瓦根舍因和克拉夫基。运用此法的目的在于促使学生独立学习，而不是要学生复述式地掌握知识，要使学生所学的知识迁移到其他方面，进一步发展所学的知识，以改变学生的思维方法和行动的能力。2.为什么说教育是一种特殊的认识活动在教学活动中，教师的教授本质上市一种特殊的实践活动；学生的学习本质上是一种特殊的认识活动；教学活动是二者通过一定的中介因素的有机结合；二者在教学中处于不同的地位，各自发挥着不

8、同的作用。所以教学活动的本质在于它是一种特殊的实践--认识活动。3.学校实施美育应注意哪些方面？1.提高学生感受美得能力，即对自然，社会中存在的现实美，对艺术作品的艺术美的感受能力。提高学生感受美的能力，从根本上说就是提高人的整体性的精神素养。2.培养学生鉴赏美的嫩天理，即具有美学的基础知识，具有分辨美与丑，文与野，优与劣的能力，具有区分美得程度和种类的能力，懂得各种类型美得特性与形态的丰富性，领悟美所表达的意蕴和意境，并使人格与性情得到陶冶。、3.形成学生创造美的能力，即能把自己