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1、走向藏東高原的挑戰在公元2004年的夏天(從6月7日到6月21日)用了14天,由中國雲南省麗江的寶山石頭城徒步出發到四川省南部屬於稻城縣的亞丁國家自然保護區的活動,對我個人而言是一個走向高原的挑戰.就徒步的路線來說,從地理位置上看,雖然地處雲南省西北角的金沙江邊,以及四川省的南部,但從地形上看,卻是屬於西藏高原東部的高山地形.徒步穿越這個區域的念頭,早在2002年年底已經初步形成.但當時的想法,只想從擁有盛名的女兒國---瀘沽湖,這個美麗而又被譽為當今世界上最後一個母系社會典範的高山湖泊,開始穿越到亞丁自然保護區,這一段傳統上被人們認
2、為經典之旅的8到10天的行程.當然這也是與這段路的歷史淵源有關,提起歷史,那就得從20世紀30年代曾以代表美國地理雜誌前來亞丁這一帶拍攝了大量圖片,以及發表文章後轟動一時的美籍奧地利人約瑟夫洛克(JosephRock)說起.洛克是植物學家,早年以研究納西文化為由長年(從1922到1949年)定居於雲南省的麗江.據說他曾就亞丁的美景說過這樣一段話:“在整個世界裡,還有什麼地方有這樣的景色,等待著攝影家探險家!“.說到亞丁自然保護區,她是以三座美麗而壯觀雪峰為主體的園區,藏人稱之為“念青貢嘎日松貢布”,意為“終年積雪不化的三座護法神山”.
3、是早年由五世達賴所賜封.三座神山呈品字型,北峰仙乃日(海拔6023公尺)意為”觀世音菩薩”,南峰央邁勇(海拔5958公尺)意為”文殊菩薩”,東峰夏朗多吉(海拔5958公尺)意為”金剛菩薩”.本次徒步穿越的成員共兩人,我和老友王兆復,往後就暱稱老王.具體行程和路線的最後決定是在今年年初.把原先從瀘沽湖到亞丁的行程向南延展,另加四天,變成從雲南麗江的寶山石頭城出發到永寧(瀘沽湖離永寧只有二十來公里),然後由永寧繼續前往亞丁.這個決定光是從地理和人文景觀上來說就已經是非常值得,再加上歷史背景的因素,那更是絕對的正確.據說當年元代忽必烈南下攻
4、打雲南大理國的第一站就是寶山石頭城.石頭城地勢險要,三面環山,正面是緩坡臨江,可以說是金沙江與陸上交會的一個切口,也是水運登陸的一個灘頭.石頭城恰恰是建立在離江面約五百多米高的巨岩上,就像一座天然的堡壘,把守著由江面到陸地的門戶.大有一夫擋關萬夫莫敵的氣勢.不難想像這裡之所以是古代兵家必爭之地.石頭城現有的村子,大約有百戶人家,他們清一色都是納西族人.整座城只有兩個入口,一個城門是往山上開的,也是現今的主要的出入口,因為現有的公路和客運站就設在石頭城背山的半山腰上,另一個城門是臨江面而設的,並建有土牆圍護左右.但因現今這一段的金沙江並
5、不通航,所以此門形同虛設.整個村子的民房都是依山石的地形由高向底而建,充分的體現了人類順應大自然的本能.在後山以及左右的山坡地上也有好幾個村落.在行政上這些村落也都同屬於石頭城,他們一般都以,一村或二村,三村等稱呼來區別.話說具體行程,大致可以分為兩個階段.第一段四天,是由石頭城到永寧.在永寧整修一日.第二階段就是由瀘沽湖(實際上是從永寧的溫泉村開始徒步)到亞丁.先說第一階段,6月5日下午我們住進了石頭城的木家客棧.6月6日在石頭城整修一日.6月7日正式上路.我們是由石頭城左邊的大山太子山又稱太子關上山,這是一座大石山,山高三千多公尺
6、,石峰嶙峋,高聳入雲霄,像是一座天然的石屏障,所幸在50年代初,在山峰的高處開鑿了兩條隧道,使我們的攀登減少了不小的難度.這一段山路雖然有數千公尺的高度,但大致是沿著金沙江逆流北上,不時還可望見山下滾滾大江流.下午江水慢慢的離開了我們的視線,四時左右我們到達了當天的宿營點,柳青位於大山谷的上頭,在這裡植被比較豐盛,到處都有樹木,這一點與石頭城一帶沙化嚴重的山體形成了強烈的對比.6月8上午十時左右,我們又背上行囊繼續往奉科的政府所在地奉聯出發,我們整整走了七個多小時的山路,繞過一山又一山,還好山路還算平整而且大半都在半山腰上繞著走,這時
7、的金沙江只能偶而從兩山之間看到,但我們今晚的目的地就是金沙江邊的一個渡口.要到渡口還得先經過奉聯,奉聯是一個多民族聚居的小城鎮,這裡有納西族藏族也有漢族居民,同時以其說是城鎮還不如說是個小聚落,因為這裡只是一個有一條小街的小鎮,從這裡到江邊還得走一個多小時的下坡路.下午五時左右我們抵達奉聯並在當地請了一位年輕人給我們領路,去渡口擺渡的史先生家裡.六時許到達史家並在他家的院子裡紮了營帳過夜.當晚老史又幫我們接恰好第二天過江之後替我們馱背包的一匹馬及替我們領路的馬夫小和.6月9日八時許老史和他兒子領了我們倆人上船過江.這裡的江面特別寬,江
8、水也比較平緩,兩岸都有一片寬廣的泥沙地,果然是天造的好渡口.據稱元代忽必烈的大軍就是在這裡渡江南下.沿江近處的山頭上有些舊碉堡的殘牆遺址,據稱就是元代留下的古建築遺跡.當我們過得江來,昨晚約好的馬夫小和早已在對岸的江邊等
