67太极拳

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1、6.7.太極拳在公園中,我們常常會看到老人們,以十分柔和、緩慢的動作來演練太極拳,但是太極拳究竟是怎麼起源的呢?它的本來面貌就是今天常見的簡易太極拳嗎?又,它究竟有多少種呢?它的演練方式,又大概是怎麼樣呢?下列文章,將為您簡介。一、禦倭的戰爭宋代文士喜神仙方士之術,因此常修行導引之術,也就是今天所謂的氣功。在南宋洪邁的《夷堅志》中,就有「八段錦」的名稱出現。而據其所引用的相關資料顯示,北宋時期,就已經有「八段錦」的導引之術產生。所以氣功導引的方法,其實在宋代就已經有相當的基礎。到了明代以後,更進一步的與武術的技擊動作結合,使武術的練習方式更為多元,太極拳特殊的技擊體系因此有既定

2、的演進基礎。另方面,將幾個簡單的技擊技巧,結合在一起,成為一套簡單的規則動作,可供演練,即稱之為「型」,亦即「拳套」。這種利用拳套的方式,來進行武術表演的活動,從唐代以降,在宋代也獲得了全面的發展。宋梁自牧的《夢梁錄》一書中的卷二十,即提到:「瓦市相撲者,乃路岐人聚集一等伴侶,以圖標示之資。先以女颭數對打套子,令人觀覩,然後以贅力者爭交。」《都城記勝》的「使拳」、《武林舊事》的「使棒」、《東京夢華錄》的「打套子」,也都是套路的記載。這種特殊的武術練習方式,一直被當成雜耍表演,而默默的發展。到了明代,這種將幾種特殊的技擊動作,結合在一起的練習方式,由於便於記憶、不容易忘卻,遂漸漸

3、演變成一種基本的武術練習方法,傳衍至後,即有戚繼光「三十二勢拳」的拳套產生。明代嘉靖年間,日本國內動亂,武士、浪人集結為害,明代俞大猷、戚繼光...等將領,為了強化軍隊的作戰能力,便革新武術的演練方式,更進一步的將原有的武術技擊方式,作大幅度的調整,徹底招募新軍,施予嚴格的軍事訓練。而為了軍事訓練需要,更將民間流傳的武術加以綜合改編,其中,戚繼光採納幕僚的建議,綜合十六家拳法的長處,編成三十二勢拳法,命令士兵操演,以為「你武藝高,決殺了賊,賊如何又會殺你,你不學武藝,是不要性命的呆子!」而十六家拳法「雖各有所長,各傳有上而無下,有下而無上,就可取勝於人,此不過偏於一隅。」因此戚

4、繼光《紀效新書》的「三十二勢拳法」,就選取這十六家不同的武術派別,包含長拳與短打,匯編各式實用的技巧,成為禦倭軍隊的平日操課。這時的拳法動作平易實用,沒有多餘的動作,已經接近陳式太極拳,也是太極拳的最原始面貌。其後,結合導引、以靜制動的武術理論更進一步發展,遂使太極拳正式誕生。4清康熙八年,黃宗羲「王征南墓誌銘」中,有文:「少林以拳勇名天下,然於搏人,人亦得以乘之。有所謂內家拳者,以靜制動,犯者,應手即仆,故別少林為外家...」由此可知內家拳、外家拳自明末清初,已有不同的流則,也就承襲禦倭時期的武術,再進一步發展,內家拳主後發先制,以靜制動;外家拳主先發制人,主動攻擊,在技法上

5、的應用有所不同。就內家拳的發展方式而言,其修行方法融合武術與氣功,更進一步的將前述兩種原本不同的武術練習方式,融為一體。在此階段可知的各類文獻,如清曹秉仁〈寧波府志.張松溪傳〉、清王祖源《內功圖說》、《清史稿》裡的〈甘鳳池傳〉等,均可說明這種武術練習方式的變革與發展。這種練習方式不斷的演進,最後到了明末清初,終於產生了劃時代的特殊拳種,結合導引呼吸、與技擊拳套的特殊拳種,太極拳。二、動盪的時代明末之際,原本居住在山西洪同縣大槐村一地的陳氏族人,後來移居到今日河南省溫縣常陽村,不知不覺的成為一個家族的聚落,被目為「陳家溝」,形成陳氏的居地。此時的中國,群匪橫行,為了保衛家園,陳氏

6、族人便學習武藝,以強身禦敵。據中國著名的武學專家唐豪與顧留馨二位先生的考證,陳家溝第九世族人陳王廷(?-1719年),將《黃庭經》的呼吸方式,及《紀效新書》內所載的拳勢動作,加以匯合成拳式,當時這種拳法,將內家中的氣功與武術合而為一,形成剛柔一體的武術,便成為一種特殊的武術體系,這也就是「太極拳」的前身,也是今日「陳式太極拳」的由來。據《溫縣志》、《懷慶府志》及《陳氏家乘》中所言,陳王廷在武舉李際遇反抗河南登封縣官的重稅時,曾獨身前往嵩山少林寺,進行與官府的抵抗。其時,在箭矢如雨的情況下,陳王廷躲過攻擊,前往少林寺談判,為據守少林寺的守軍折服,進而成功的使叛軍投降。之後,陳家承

7、繼武學的後人不絕,武術益盛,到第十四世陳長興時,乃最盛的時期。陳長興(1771-1853年),字雲亭,是一位太極拳的高手,清道光年間行世,當時人稱他為「牌位先生」。因為他行止坐臥,都有如「牌位」一般的端正、直立。傳說陳長興在擁擠的人群中,無論眾人如何推拉,他的身形都不會受到任何影響,步伐也不會因此紊亂、移動。陳長興此種化勁的技巧,與高超的武術基礎,足以說明其個人的武學造詣。4當時陳長興為陳氏族長,負有授拳之責,有一天,當陳長興教導族人太極拳時,發覺有人偷窺學習,仔細一看,發現竟是家中長工楊露

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