【留学・品茗・修身】 品茗

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1、【留学・品茗・修身】品茗1990年9月，我有幸被训练部公派到英国中伦敦百科学院(现为西敏斯特高校)留学。转瞬18年过去了。其间，我曾于2021～2021年到波兰华沙经济学院读了1年的转轨经济。18年来，除了留学之外，由于工作的关系也曾经访问和游历了世界的许多地方。在这个长长的.中，有许多地方给我留下了极为深刻的印象，像大英博物馆、格林威治天文台，葡萄牙里斯本的罗卡角，尼亚加拉大瀑布，韩朝38度分界线……这期间，许多事情和人，让我感动和感悟：像英国人的下午茶，那种轻松与自由的茶歇时间；像波兰人的质朴、豪爽与坦诚的性格，像极了我们山东人。或许是缘份，我从

2、山东高校来到了云南高校工作。不知不觉中，到云大工作已经快两年，跟在山东工作相比，最让我兴奋的是多了一些茶友，少了一些酒局，平常的工作很忙，加班是习以为常，主观上也盼望因此可以削减思乡之苦。工作之余，透过办公室的窗外遥望蓝天，通透的蓝天和自由飞行的鸟儿以及校内里葱郁的树木、灵活的松鼠，构成了一幅漂亮而和谐的画面。这个时候，经常不由自主地思念远方的亲戚和伴侣。每每此时，经常用这段话来宽解自己：“家乡，并不止于一块特定的土地，而是一种宽阔无比的心情，不受空间和时间的限制，这心情一经唤起，就是你已经回到了家乡。”原来就喜爱茶，这段时间，茶更是成为我生活中不行

3、或缺的一部分。普洱茶、龙井茶、碧螺春，磨锅茶，各类茶都品尝，有时独酌，有时和伴侣一起品尝。通过茶道的修习来澡雪精神，熬炼人格，超越自我。一杯茶在手，工作时为我舒缓紧急的心情，去除疲惫，消退焦躁和担心：独处时，它帮我打发寂寥的时间，回来自我，唤回一颗平常而感恩的心。一杯茶在手，思绪游览于远方的亲人和现实的工作间，追寻自我之道，“再饮清我神，忽如飞雨洒轻尘”。闲暇时，最喜爱的是和伴侣相聚在轻松安详的茶室或家里，随便说笑，回忆人生，畅谈生活，享受生命的乐趣。把自己的身心与山水、自然、宇宙融为一体，在饮茶中求得美妙的享受，使精神开释。郑板桥诗云：“最爱晚凉佳

4、客至，一壶新茗泡松萝。”爱茶则更应探究茶理。机械唯物论认为，水火不相容。但被儒家推为五经之首的《周易》认为，水火完全背离是“未济”卦，什么事情都办不成：水火交融才是胜利的条件，叫“既济”卦。茶圣陆羽依据这个理论创制的八卦煮茶风炉就运用了《易经》中三个卦象：坎、离，巽来说明煮茶中包含的自然和谐的原理。由于，“坎”在八卦中为水，“巽”代表风，“离”在八卦中代表火。在风炉三足间设三空，于炉内设三格，一格书“翟”(火鸟)，绘“离”的卦形；一格书“坎”，绘坎卦图样；另一格书“彪”(风兽)给巽卦。意思是：风能兴火，火能煮水。以人为本，以茶为体的茶文化是中华民族传

5、统文化的组成部分，是物质文明和精神文明和谐统一的文化载体。在人类历史上，茶与中国五千年文明史坚固结合在一起，是中国年月最悠远的一种文化现象，其文化精髓是“和”字，并渗透于我们民族、.的各个层面。茶文化主见“以茶修德”，“以和为贵”的基本思想，强调“和谐”，“和平”，“和廉”、“和爱”、“和气”的义理；强调“茶道即人道”，“平常心是道”的哲学思想强调“天人合一”，“人与自然”的茶艺美学思想；强调“精行俭德”、“德博而化”的人道思想，包含着“立于礼”的修养方法以及“理解”和“沟通”的人际关系内涵。于古人关于茶理的才智中，我们参悟人生，提升自我。国以家为重

6、，家以和为贵。如今手捧茶杯，我经常想到的是：如何建设一个和谐向上的云南高校外事团队。去年的这个时候，我曾经写了《高校架构下的外事团队建设与学校国际化进程的推动》一文，提出了要解决团队成员的归属感问题，使之以发自内心的荣誉感、责任感，骄傲感去投身国际沟通工作，也提出了要注意服务和协调的功能以引领学校的国际化，在这个过程中必需“多用才智，少用权力：多靠人格，少靠地位”。完阴似箭，来云大已近两年，这两年间，做了不少工作，自己感觉比较满足的一件事情就是定时或不定时搞一个茶歇。一方面是让同事们有时间沟通工作和感情，另一面让大家在轻松愉悦的环境下，畅所欲言，在紧

7、急的工作中得到放松。我们通常的做法是，由在工作中遇到难题的同事预备茶，咖啡和小食品，全处同事们在喝茶闲聊间，共同探讨解决方案，谈笑间经常有各种奇思妙想，难题往往迎刃而解。集体的才智在轻松的茶歇里得到绽放。茶本身或许不能赐予我们才智，但它为我们供应了一个沟通的平台，一个和谐温馨的工作氛围。在这里我们不自禁地感受着工作的欢乐。在训练日趋国际化的今日，外事团队的建设显得尤为重要。我认为团队建设的关键在于沟通，充分的沟通可以让我们共同面对现实，以达到共同参加的效果。当然沟通有许多种渠道，其中比较有成效的就是茶歇，这种轻松愉悦的活动让我们的沟通更顺畅，沟通更便

8、捷。团队建设更需要以人为本，我们提倡以办公室为家的工作理念。在这个大家庭里，做好每一项工作是每个成员义不容辞