作答论述文本题,厘清常用设误法

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1、作答论述文本题,厘清常用设误法新考纲规范了论述类文本阅读的考查题型：三道选择题，四选一（错误项或正确项）型。怎么解答此类试题呢？最佳破解之策就是，看清其常规常用的设误法。经过研究，其常规常用的设误法，无非以下几种。一、偷换概念本来是这个意思，设题者却故意换成那个意思，即偷换概念、偷梁换柱、以假乱真、混水摸鱼、混淆是非、顾左右而言他。譬如：例1，1917年王国维写的《殷卜辞中所见先公先王考》及《续考》，证明了《史记・殷本纪》所载内容的真实性。（2016・全国卷Ⅰ第1题D项）我们先看原文：“1917年王国维写了《殷卜辞中所见先公先王考》及

2、《续考》，证明《史记・殷本纪》与《世本》所载殷王世系几乎皆可由卜辞资料印证，是基本可靠的。”将原文与选项比对一下，立即就可发现，命题者偷换概念，把“殷王世系几乎皆可由卜辞资料印证，是基本可靠的”偷Q成了“内容的真实性”这完全是两个不同的概念，不可混淆，不可替代。看清了，就可选出D项是不正确项。二、范围失当任意扩大或缩小范围，故意把部分当整体，或将整体当部分；或混淆数量多寡等等，是命题者的设误手段之一。譬如：例2，旧史学的研究既缺少实事求是的科学态度，又缺乏科学的考古资料。因而它受到古史辨派的无情批判。（2016・全国卷Ⅰ第2题B项）此

3、项就犯了范围扩大化的错误。原文只是说“对一切经不住史证的旧史学”，并没有泛指旧史学。三、无中生有原文根本没有的东西，命题者却说有，也是命题者常用的设误法之一。譬如：例3，若想证实司马迁在《史记・夏本纪》中记录的夏王朝与夏王世系的客观存在，还要依靠地下出土的新材料。（2016・全国卷Ⅰ第3题B项）此项的错误是，原文已指出“《殷本纪》中的商王世系基本可信，司马迁的《史记》也确如刘向、扬雄所言是一部‘实录’”“《史记・夏本纪》中所记录的夏王朝与夏王世系也不是向壁虚构的”，并未讲“还要依靠地下出土的新材料”。这就是无中生有之设误法。看清其伎俩

4、，解题不难也。四、颠倒是非把对的，说成不对；或者把不对的说成对的。这就是典型的颠倒是非。设题者常常以此手法设题。譬如：例4，现代小说家尝试用新的方式讲故事，会削弱小说的故事性，这将降低小说对虚构的依赖，小说的个人表达功能却会因此得到强化。（2016・全国卷Ⅱ第3题B项）该项“现代小说家尝试用新的方式讲故事，会削弱小说的故事性”的表述是合乎原文意旨的，“小说的个人表达功能却会因此得到强化”与原文“难以言喻的个人经验”的表述相关，也可合理推出。但“这将降低小说对虚构的依赖”的推论与原文第4自然段“将虚构和表述的重心挪到故事之外”的表述