中国“当代艺术”,我们真的当代了吗-

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1、中国“当代艺术”,我们真的当代了吗?看过一篇署名BrittaHeidland的文章《一个请求：不要去理解当代艺术》，该文认为“如果我们真的在博物馆里遇到一块毛毡、一块脂肪或者一块肥皂，我们又要怎么理解它们？很简单，不要去理解，而是去感受！”“这就是现代艺术要求我们的：坚定地、感性地绕开那些我们不懂的部分。”让观众“不要去理解当代艺术”，“绕开那些我们不懂的部分”“去感受”，这种说法象巫师布道一样，让人觉得很诧异、很奇怪！在笔者看来，《一个请求：不要去理解当代艺术》的实质是让当代艺术更玄乎、更随意，以便艺术家们任意所为地实施、批评家们毫无顾忌地掩饰，完全沦为一

2、种为了某种利益进行合谋的游戏。当代艺术的边界在当下的中国艺术界，“当代艺术”是个时髦的词。无论是艺术家，还是批评家，只要一谈到相关“艺术”的话题，都会往“当代艺术”方面靠，感觉好像什么都可以成为当代艺术。如果不提当代艺术的话，就感觉自己好像是落后的代名词一样。可事实上，在思维和意识方面，当代艺术和传统绘画艺术之间存在本质的区别。这需要当代艺术家、批评家和观众对“当代艺术”概念本身进行梳理，以厘清人们对当代艺术认识的一些错误，让被遮蔽的、被误读的“当代艺术”回归当代艺术。传统形态的绘画艺术是一种视觉形态的艺术，追求的是眼睛看到的视觉美感。绘画创作的目的是艺术视

3、觉本身，绘画内容和形式在作品中的关系处理如何、技术技巧的高低成为衡量作品好坏的标准之一，所有的绘画语言要素诸如构图、色彩、线条、笔触等等无不成为体现“绘画性”优劣的指标，其目的就是追求可视性效果。尽管当代艺术并不排斥可视性，但可视性并不是当代艺术创作中主要追求目标。当代艺术要凸现的是作品之外的文化意义和社会意义，可视性存在于是否能引起观众对隐藏在作品后面的意义之中。从这个角度而言，当代性不在于视觉上的愉悦性，而在于思想性和观念性，在于其本身的批判性，这才是成其为当代艺术的必要条件。当代艺术也是观念艺术。也就是说，当代艺术只有艺术，没有艺术品。传统艺术是需要一

4、个“物”来依托艺术的表达，但当代艺术的艺术也许存在于展示物之中，也许更存在于展示的过程之中，它无法把指向目标落脚到一件具体的“物”上。当杜尚的现成物――小便器成为艺术作品《泉》时，这颠覆了传统对艺术的定义方式，衡量一件物品是否是艺术不是来自其本身，而是依赖于其所展示的环境。从批评层面上看，当代艺术与传统艺术在批评方式和批评语言上也不一样。当代艺术让艺术批评获得了真正的批评空间，因为当代艺术注重观念。当艺术批评家更