严以用权专题发言稿

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1、严以用权专题发言稿严以用权，做一名忠诚、守法、干净、担当的公务员2014年3月9日，习近平总书记在十二届全国人大二次会议安徽代表团参加审议时，提出“既严以修身、严以用权、严以律己，又谋事要实、创业要实、做人要实”的重要论述。严以用权，就是要坚持用权为民，按规则、按制度行使权力，把权力关进制度的笼子里，任何时候都不搞特权、不以权谋私。《汉书·律历志上》说：“权者，称物平施，知轻重也。”古人把“权”看做起着平衡作用的“秤锤”，本义是“衡量审度”，引申义是“制约别人的能力”。演变至今，权力是现代社会中的“双刃剑”。权力的公共性和整合性使其能有效维护社会秩序，实现公共

2、利益，而权力的扩张性和支配性，使其极易蜕变成谋取私利的工具。我谈四点学习体会。  严以用权，基础是依法办事。法律是国家制定或认可的，由国家强制力保证实施的，以规定当事人权利和义务为内容的具有普遍约束力的社会规范。战国时期秦国的秦孝公即位后商鞅自魏国入秦，提出了废井田、重农桑、奖军功、实行统一度量衡和建立县制等一整套变法求新的发展策略，历史上称为商鞅变法。中华人民共和国成立后于1954年制定第一部宪法，中华人民共和国宪法是中华人民共和国的根本大法，规定拥有最高法律效力。依法行政是行政机关行使行政权力、管理公共事务必须由法律授权并依据法律规定。依法行政的六项基本要

3、求，即合法行政、合理行政、程序正当、高效便民、诚实守信、权责统一。从十八大以来查处严重违纪违法“活”的案例看，有的领导干部法纪观念淡薄，以言代法，根本不学党纪国法，不知法律法规，无视规矩、不讲廉耻，根本不把党纪国法当回事，毫无戒惧之心。我们作为公务员，都有自己的一份职责，这职责或是为社会，或是为群众服务，这本身就是一份权力，这份权力不是我们私人的东西，想怎么样就怎么样，要牢记权力是人民给的，拿宪法来讲，就是“一切权力属于人民”。对于人民赋予的权力，对于党组织的重托，对于群众的信任，我们必须怀有谦恭之心、尊崇之心、敬畏之心，按政策原则把事情办好，把群众当成亲人，

4、把工作做成一流，才不枉纳税人给我们的一分薪水，才不枉党和人民把我们推到的这个岗位。做为一位公务员，对权力应怀有一颗敬畏之心，要懂得对权力的敬畏，有了敬畏之心，做人才会谦虚谨慎，戒骄戒躁，有了敬畏之心，掌权才会认真负责，兢兢业业，有了敬畏之心，才会知所避、知所守、知所止。一个不知道怕的人，才是最可怕的。法定职责必须为，法无授权不可为，就是要树立依法治国理念，认真学习法律法规，在检验检疫工作中依法行政，凡事按照政策法律法规办，自觉维护宪法和法律的权威,让权力在阳光下运行。  严以用权，保障是干净清廉。有一个“六尺巷”的故事：“六尺巷”位于安徽省桐城市西南一隅，是一

5、条鹅卵石铺就的全长180米、宽2米的巷道。这条看似寻常的巷子，却有着一段不平常的来历。清朝时，在安徽桐城有个著名的家族，父子两代为相，权势显赫，这就是张氏张英、张廷玉父子。康熙年间，张英在朝廷当文华殿大学士、礼部尚书。张英的老家人与邻居吴家在宅基地的问题上发生了争执，因两家宅地都是祖上基业，时间又久远，对于宅界谁也不肯相让。双方将官司打到县衙，又因双方都是官位显赫、名门望族，县官也不敢轻易了断。于是张家人千里传书到京城求救。张英收书后批诗一首寄回老家，书信上有一首打油诗：“千里来书只为墙，让他三尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”家人阅罢，明白其中意思

6、，主动让出三尺空地。吴家见状，深受感动，也主动让出三尺房基地，这样就形成了一个6尺的巷子。张家不仗势压人的做法传为美谈。毛泽东主席作为一国之领袖，有“未便再荐”的故事：李淑一是烈士遗孀，又是杨开慧的亲密朋友，能诗善文，有人请求毛泽东主席将她推荐到中央文史馆。1954年，毛泽东主席为此写信给秘书田家英说：“有人求我将她荐到文史馆为馆员，文史馆资格颇严，我荐了几人没有录取，未便再荐。拟以我的稿费若干为助，解决这个问题，未知她本人愿意接受此种帮助否?”，文史馆选人以严而拒纳，这是严于用权，毛泽东主席“未便再荐”，没有以权压人，这更是严于用权，同样都是为了一个“公”字

7、。解放初期，为了整肃纪律，我们党毫不留情地处决了刘青山和张子善两大贪官。当时，毛主席说过这样一段话：治国就是治吏，礼义廉耻，国之四维，四维不张，国将不国。如果党员干部一个个都寡廉鲜耻，人民群众就会把我们当成李自成，国民党是这样，共产党也是这样。”有文章指出：前苏联共产党垮台的真实原因是它的三垄断制度，即共产党以为自己想说的都是对的——垄断真理的意识形态制度；以为自己的权力是神圣至上的——垄断权力的政治法律制度；以为自己没有不可以做到的特权——垄断利益的封建特权制度。前苏联共产党后期代表的是少数利益集团的利益而不是代表大多数人民的利益，最终导致前苏联解体。中华人

8、民共和国宪法规定：法律面前人人平等。做