取次花丛懒回顾半缘修道半缘君

《取次花丛懒回顾半缘修道半缘君》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在应用文档-天天文库。

1、精品文档取次花丛懒回顾半缘修道半缘君，是尊佛奉道的。另外，那里的“修道”，也能够明白为专心于品德学问的修养。然而，尊佛奉道也好，修身治学也好，对元稹来说，都但是是心失所爱、悲伤无法解脱的一种感情上的寄托。“半缘修道”和“半缘君”所表达的忧思之情是一致的，而且，说“半缘修道”更觉含意深沉。清代秦朝釪《消寒诗话》以为，悼亡而曰“半缘君”，是薄情的表现，未免太不了解诗人的苦衷了。元稹这首绝句，不但取譬极高，抒情强烈，而且用笔极妙。前两句以极至的比喻写怀旧悼亡之情，“沧海”、“巫山”，词意豪壮，有悲歌传响、江河奔腾之势。后面，“懒回顾”

2、、“半缘君”，顿使语势舒缓下来，转为曲婉深沉的抒情。张弛自如，变化有致，构成一种跌宕起伏的旋律。而就全诗情调而言，它言情而不庸俗，瑰丽而不浮艳，悲壮而不低沉，创造了唐人悼亡绝句中的绝胜境界。“以前沧海”二句尤其为人称诵。【相关阅读】离思五首·其四元稹以前沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。2016全新精品资料-全新公文范文-全程指导写作–独家原创9/9精品文档以前：以前历过。曾，副词。经，经历。沧海：大海。因海水呈苍青色，故称沧海。除却：除了。取次：循序而进。半缘：一半正因。修道：作者既信佛也信道，但此处

3、指的是品德学问的修养。经历过大海的广阔无边，不会再被别的水所吸引，经历过巫山的云雨缠绵，别处的景致就不称之为云雨了……花丛信步，我全无心思看那百化争艳，一半是正因笃佛修道，一半是正因忘不了你……元稹是唐代著名的诗人，他的诗歌数量很多，他把自我的诗分为古讽、乐讽、古体、新题乐府、律诗、艳诗等十类。这首《离思》属于艳诗。所谓“艳诗”，即写男女之间感情的诗。在作者十类诗中，这类写得比较好。而这首《离思》诗，尤其写得一往情深，炽热动人，具有独到的艺术特色。在描述感情题材的古典诗词中，亦堪称名篇佳作．这首诗最突出的特色，就是采用巧比曲喻的

4、手法，淋漓尽致地表达了主人公对已经失去的心上人的深深恋情。它接连用水、用云、用花比人，写得曲折委婉，含而不露，意境深远，耐人寻味。全诗仅四句，即有三句采用比喻手法。一、二两句，破空而来，暗喻手法绝高，几乎令人捉摸不到作者笔意所在。“以前沧海难为水”。是从孟子“观于海者难为水”《孟子·2016全新精品资料-全新公文范文-全程指导写作–独家原创9/9精品文档尽心篇》)脱化而来。诗句表面上是说，以前观看过茫茫的大海，对那小小的细流，是不会看在眼里的。它是用大海与河水相比。海面广阔，沧茫无际，雄浑无比，可谓壮观。河水，只但是是举目即可望

5、穿的细流，不足为观。写得意境雄浑深远。然而，这只是表面的意思，其中还蕴含着深刻的思想。第二句“除却巫山不是云”，是使用宋玉《高唐赋》里“巫山云雨”的典故。《高唐赋》序说：战国时代，楚襄王的“先王”，曾游云梦高唐之台，“怠而昼寝，梦见一妇人……愿荐枕席，王因幸之”。此女即“巫山之女”。她别离楚王时说：“妾在巫山之阳，高丘之阻。旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下。”楚王旦朝视之，果如其言，因此就为她立庙号曰“朝云”。显而易见，宋玉所谓“巫山之云”，——“朝云”，但是是神女的化身。元稹所谓“除却巫山不是云”，表面是说：除了巫山上的

6、彩云，其他所有的云彩，都不足观。其实，他是巧妙地使用“朝云”的典故，把它比作心爱的女子，充分地表达了对那个女子的真挚感情。诗人证明，除此女子，纵有倾城国色、绝代佳人，也不能打动他的心，取得他的欢心和爱慕。只有那个女子，才能使他倾心相爱。写得感情炽热，又含蓄蕴藉。第三句“取次花丛懒回顾”，是用花比人。是说我即使走到盛开的花丛里，也毫不留心地过去，懒得回头观看。为什么他无心去观赏迎入眼帘的盛开花朵呢？第四句“半缘修道半缘君”2016全新精品资料-全新公文范文-全程指导写作–独家原创9/9精品文档便作了回答。含意是说他对世事，看破红尘

7、，去修道的原故，这是其一。其二，是正因他失去心爱的她，再也不想看别的“花”了。统观全诗，不难看出，“取次花丛懒回顾”的原因，还是正因失去了“君”。“半缘修道”之说，只但是是遁辞罢了。古代诗评家，以前说这首诗是作者为其以前相爱的韦丛的悼亡诗，或臆断为诗人“与莺莺在闺中狎昵之游戏”（卞孝萱《元稹年谱》)的自我写照。此等说法，皆缺乏史料根据。作者在这首诗里采用种种比喻手法，曲折地表达对以前相爱的女伴的深情，前三句紧扣主题，层层递进，最后一句才用画龙点睛之笔，揭示主题。这种写法构思集中，意脉贯通，清晰可见，感情跳动性不大。并不象古典诗词

8、中有些作品那样，感情跳动幅度太大，象电影的蒙太奇镜头那样，令人几乎看不到端倪。譬如。辛弃疾《念奴娇》，描述对歌女的留恋和思慕的复杂情绪，感情跳跃幅度个性大。它忽而写往昔的“轻别”；忽而写今日“故地重游”，楼空人去。物是人非，忽而又写幻想明朝“尊前重见，镜里花难折