2021年“商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。”全诗赏析

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1、“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花；”全诗赏析商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花；

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18、载.[译文]歌女不知道亡国的遗恨，仍在对岸的酒店唱着亡国的《玉树后庭花》；[出自]杜牧《泊秦淮》泊秦淮杜牧烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家；商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花；【诗文说明】如烟的水汽覆盖在秦淮河上，月光映射着江边的沙岸；安静的夜里把船停在岸边，靠在酒家；这时，从江对岸传来歌声，这为不知亡国之恨的歌女在唱《玉树后庭花》；注释①.选自《樊川诗集注》；秦淮（河名〕：即秦淮河，源出江苏溧水县东北，流

19、经南京地区，入长江；相传为秦始皇南巡会稽时开凿的，用来疏通淮水，故称秦淮河；②.笼：覆盖；这句运用的为“互文见义”的写法：烟雾.月色1第1页，共4页覆盖着水和沙；③.商女：一说商女即歌女，在酒楼或船舫中以卖唱为生的女子；清徐增《而庵说唐诗》云："商女，为以唱曲作生涯者；唱《后庭花》曲，唱而已矣，哪知陈后主以此亡国，有恨于内哉？杜牧之隔江听去，有无限兴亡之感，故作为诗.、陈寅恪《元白诗笺证稿》云："牧之此诗

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36、载.所谓隔江者，指金陵与扬州二地而言；此商女当即扬州之歌女，而在秦淮商人

37、舟中者；夫金陵，陈之国都也；《玉树后庭花》，陈后主亡国之音也；此来自江北扬州之歌女，不解陈亡之恨，在其江南故都之地，尚唱靡靡遗音；牧之闻其歌声，由于诗以咏之耳；"今人钟振振云："商女当释作商妇"（《中国古典诗词的懂得与误会》，载《文学遗产》1998年其次期）；一说即商人妇，如白居易《琵琶行》中的商人妇；二说皆可通；4.《后庭花》：就为乐曲《玉树后庭花》，以此曲填歌词者，今存数种，而以南朝陈后主陈叔宝所作最为出名；因陈后主为亡国之君，所以后人又把他所宠爱的《玉树后庭花》曲.词当作亡国之音的代名词；如《旧唐书·音乐志》引杜淹对唐太宗语："前代兴亡，实由于乐；陈将亡也，为

38、《玉树后庭花》；齐将亡也，而为《伴侣曲》；行路闻之，莫不悲泣，所谓亡国之音也；"许浑《金陵怀古》诗云："《玉树》歌残王气终，景阳兵合戍楼空；"译文烟雾的水汽覆盖在秦淮河上，月光映射着江边的沙岸；安静的夜里、船停在岸边，靠在酒家；2第2页，共4页歌女不知道亡国的遗恨，在秦淮河对岸的酒店仍唱着亡国之歌——《玉树后庭花》；译文2：轻轻的烟雾和淡淡的月光覆盖着寒水细沙，安静的夜里把小船停泊在秦淮河边靠近酒家的地方；歌女不知道亡国的遗恨，仍在对岸的

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55、载.酒店唱着亡国的《玉树后庭花》；译文

56、3：秦淮河上的秋水荡漾，暮霭象轻纱般的舒卷翱翔；秋水披一身迷人的烟雾，两岸金沙随夜色沉入溶溶的月光；我在停靠的小船上悄悄远眺，对岸酒家的灯火一片辉煌；歌女如春，“游客”颠狂，《后庭花》的歌声充满江上，可有谁想到了国破家亡？赏析：首句“烟笼寒水月笼沙”描画出秦淮河上烟水迷离.月照白沙的夜景；两个“笼”字把月夜江上冷凄景色摹写出来；“烟”火红灯，“寒水”一泓，繁华中隐透苍凉，烘托出悒郁暗淡的气氛；“夜泊秦淮近酒家”点出泊舟的时间.地点和人物环境；“夜”为对首句的承接和明确化，“近”字为听清下文“商女”演唱的详细内容埋下了伏笔，“酒家”示意出秦淮河繁华和喧闹，与诗人孤舟夜

57、泊的冷凄心境形成鲜明的对比；“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”；夜泊秦淮，诗人听到隔江传来亡国之音《玉树后庭花》；表面上，诗人好像为在斥责“商女”3第3页，共4页无知，但为诗人的矛头所向，却为那些身负天下安危，但醉生梦死的权势显达；在距陈朝覆灭已有两个半世纪之遥的晚唐衰世，竟又有人不以国事为怀，用亡国之音，麻醉自己，令人陡生历史悲剧又将重演的预感；“不知”实为“商女”开脱之词，唱者无心，而听者有意；“犹唱”二字上溯历史，说明沉缅酒色的挥霍者古已有之；下照现实，

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74、载.揭示了当今的

75、达官贵人像陈后主一样，如此下去，也将亡国；如不改弦更张，将要自蹈覆辙，不堪设想；抒发了诗人的振聋发聩的警示；此诗构思奇巧，情形交融，用典恰当，寓意含蓄，语言凝炼，诗评家沈德潜盛赞此诗为“绝唱”，的确为名不虚传；4第4页，共4页