传统教育与远程教育的比较

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1、传统教育与远程教育的比较传统教育与远程教育的比较传统教育与远程教育的比较传统教育与远程教育的比较传统教育与远程教育的比较传统教育与远程教育的比较传统教育与远程教育的比较传统教育与远程教育的比较传统教育与远程教育的比较　　中国的传统教育历史悠久、源源流畅公元前5世纪的一个春末夏初的丽日晴天，宽阔清澈的沂水河中，一群读书人正在兴致勃勃地畅游。他们当中，有一位年过半百的长者，正逆流而上，他就是孔子。弟子们追随着老师，燕翔鹰击般地自在遨游；落霞飞起的时候，大家回到金沙映辉的岸上，孔子无限感慨地说：“逝者如斯夫，不舍昼夜!”弟子和老师畅谈起天地人生，暖风舞动着他们的冠巾，挥一挥衣

2、袖，不带走一片云彩，“关关雎鸠，在河之洲……”咏而归，声音透穿千古，不绝如缕地飘来……一个多么典型生动的教学案例——中国传统教育之滥觞。孔子所确立的教育方针、教学原则、学习方法、以及课程设置、教材内容等影响了中华民族二千多年，凝练了不朽的民族精神，功德无量。孔子从四个方面教育学生：文、行、忠、信；要有“士不可不弘毅，任重而道远”的责任感；具备“可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也”的智慧才干；更应有“朝闻道，夕死可也”、“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁”的献身精神。孔子将德育寓于智育之中，使学生通过学习知识，从说话到行为，从意识到作风，都逐步养成君子之

3、风。后来，明代XX书院的一副对联：“风声，雨声，读书声，声声入耳；家事，国事，天下事，事事关心。”将我们民族优秀的教育精神诠释得那么生动形象，富有感召力！当年，秦始皇活埋的那几百个儒生都有不畏暴政，敢于坚持理想，为民请命的铮铮铁骨，决不是一些事不关己高高挂起，趋炎附势的软骨头伪君子。以此，我们也就更能理解现代中国知识分子的代表闻一多和李公仆先生的为自由民主奔走呼号、拍案而起壮举了。没有优秀的传统教育，就没有历史上那么多光耀千秋的志士仁人，中华文明还不知掉进哪个历史黑洞里呢？所以，我们的教育必须将视野从智力领域扩展到非智力领域，致力于发现和开发蕴藏在学生身上潜在的创造性品

4、质，培养坚忍不拔的意志、艰苦奋斗的精神、在“君子和而不同”的原则下，养成团结合作的作风以及适应社会生活的能力，尤其更多地要加强学生的理想信念、道德人格、伦理规范和树立良好的责任感的教育。我国的传统教育在学生的低幼阶段基本上都是韵文教学，从三言到四言，再到五言、七言，非常符合儿童的认知规律。《百家姓》、《三字经》、《千字文》、《弟子规》、《千家诗》……不一而足，洋洋大观。中国传统教育不仅让孩子在短时期内认识了字，还通过凝练的语言向孩子撒播了人文的精神种子。历代从事启蒙教育的先贤们，秉承中国传统文化对于人类进化和伦理原则的认识，立足于人的行为与道德的规范，呕心沥血前赴后继地

5、为我们架起了一座通向文明的桥梁，开创了一种具有普遍适用的启蒙范式和框架，为我们留下了极其珍贵的启导蒙稚的经验和卷帙浩繁的蒙学典籍与文献。亡羊补牢，如何引导培养儿童，关乎民族乃至人类未来的大计，传统教育对之所作出的探索与实践，无论如何，都是我们汲取滋养的源泉。教师应该采用什么样的教学方法来指导学生的学习？先师孔子给我们留下了宝贵的经验，诲人不倦。这是一名教师从事教育的前提，是一种对待教育对待学生的态度——爱心和责任，对学生传授知识时，不辞辛苦，不厌其烦，想方设法使他们弄清所教的内容。整部《论语》记载着孔子与学生耐心地讨论解答问题的情形。因材施教。孔子总能根据学生的差异让他

6、们各有所得。一名好老师要注意观察了解学生的长处和短处，分别予以教育。启发诱导。孔子还善于进行启发式教学，总能在最恰当的时候点拨学生。“不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。”这实际上要求学生独立思考问题，只有在学生经过努力思考，明白大多数地方，只差最后一层窗纸时，才给予点破疑难；孔子还强调学生要善于举一反三，以调动学生在学习上的积极性和主动性。例子很多，如子贡同老师对《诗》的探讨，十分精彩。教学相长。孔子在教学上注重与学生平等的对话，从不以教师爷的面目出现，体现了师生互动学习的古典式民主精神。在学习方法上，孔子提倡“学而不厌”；主张“学而不思则罔，思而不学则殆

7、。”学思要并重；鼓励“择善而从”；提倡“不耻下问”、“学而时习之”、“温故而知新”、“多闻阙疑……”；等等，至今有着鲜活的生命力。科学发展、推动技术进步，远程教育大有发展前途现代远程教育是在函授、广播电视教育基础上发展起来的新型远程教育。它是利用现代信息技术和教育技术，创设计算机、卫星电视和现代通信相结合的网络环境，综合运用多种媒体和远程学习的支持服务，为愿意学习的人们提供学习机会和条件的一种教育形式。这种教学方式能更好地打破时空界限，创设个体化学习的环境，提供丰富的教学资源，实现远程交互式学习，并能有效地扩大教育范围和规模，提高教育质量