《听说爱会来》读书笔记(精选多篇)

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2、情的态度的感觉，进而产生共鸣而愈发欲罢不能??关乎爱情，有时美好得让人不愿醒来，有时却让人绝望到仿佛末世来临，尘世里的分分合合，早已司空见惯，一段感情的有效期有多长？也许很多人都没有信心给对方一个满意的答案，用六年去等待一个很爱很爱的人，等待一个也许早已经离开的人??曾经有人跟我说过，爱情里的每一个人都是平等的，如果一段感情让你觉得委屈或是筋疲力尽，那么不如放手，给彼此一个喘气的机会，何苦纠缠不清，死活绑住对方呢??安以若，一个美好如斯的女子，一个人所以人愿意捧在手心里疼的女生，她，应该有一个愿意把她当宝的人来守护着，不然，爱爱恨恨，又会留下很多遗憾

3、吧??门当户对，这是在封建社会，人们一直遵守的一个原则。在那个年代，因阶级观念的强烈而存在这样的思想是没有错的，差一个等级，就意味着身份的卑微，所以从我们所知道的小说中，也知道跨越门第的爱情，基本上都是得不到好结果的，比如红楼梦中的宝玉最终还是娶了宝钗，比如西厢记里的张生最后还是与小姐无缘。梁山伯与祝英台的故事，更让我们唏嘘不已。在现今物质高于精神的二十一世纪，门第之见，似乎不存在，也不重要，但细细想来，我们仍是没有走出千年社会所遗留下的规则。这是时代变迁所遗留下来的传统的敝病，受过高等教育的我们又如何，身为时装商界精英的席硕良又如何，同样逃不开心底

4、的欲望，一样怯步于心里的恐惧。席硕良，只是一个由于门第之见所衍生的结果，却因为命运的玩笑，让他步上父亲的后尘。他所承受的痛苦、挣扎和徘徊，是身为市长千金的安以若无法感同身受的，这就是他们之间的距离。摆在席硕良面前的是父母血淋淋的婚姻，这样的冲击比任何形式的劝说与鼓励都来的更强烈，更直观，哪怕是安以若六年的坚持，坚守，卑微的付出，仍不能消除他心中的恐惧，因为他不敢、不能、不愿碰触的这样一个禁忌。一个在安以若面前自卑的只剩一点自尊的男人，他承受不起失败，也承受不起需要用一辈子去忏悔的婚姻。相爱自由，婚姻却不因为爱而自由。一次次放手又抓紧，他不是没有抗拒过

5、，不是没有争取过，他同样在小心翼翼地寻找彼此平衡的方法，只是所有的努力在父亲坚持的病发住院和一句“朗才女貌，门当户对”中却步了。安以若的这句“从此刻起，你我之间，一刀两断??”让我们看到了世俗观念下的一幕悲剧。安以若，执着而坚定，脆弱而坚持，为爱奋不顾身，卑微、委屈的爱，只因相信真爱??第二篇：在北大听讲座读书笔记《在北大听讲座》读书笔记化学所与北京大学只有一墙之隔，我却很少到北京大学听讲座，即便是去听了也多是关于本专业相关的学术报告。因此，在图书馆看到《在北大听讲座》这一系列的书籍时，我很是感慨，没有去现场聆听这些睿智、幽默的学术名人的讲座，读一读

6、也是不错的选择。《在北大听讲座》是一系列大概二十本书，每本都收集了一段时期在北京大学进行的一些关于时政、教育、文化方面的专家、教授、知名学者、社会名流的精彩演讲。我只是读了其中的一本就觉得受益匪浅，虽然是读讲座，现场的朗朗笑声和热烈掌声如在耳边。这一本里，何芳川教授的报告放在第一个，而我的印象也最深刻。我在网上搜索了一下，详细了解了何教授的背景。何教授1956年考入北京大学东语系，一年后转入历史学系学习。他1962年10月留校任教后历任助教、讲师、副教授、教授、博士生导师，先后被美国狄金森学院和香港城市大学聘为客座教授。何芳川教授治学范围宽广，主讲《

7、亚非拉近代史》和《环太平洋地区的历史发展》等课程，在非洲史、亚洲史、环太平洋地区史、中外文化交流史等领域进行了卓有成效的开拓和探索，先后出版了著作十余部，发表了论文50多篇，多次获得国家、教育部、北京市和北京大学的优秀成果奖。这本书中收录的何教授的讲座是《二十一世纪的国际格局和中国》，文中详细的讨论了中国在二十一世纪的国际格局中的作用和中国和平发展以及中华民族的伟大复兴，这种发展是一种和平、和谐的发展，中国从古至今都在世界格局中承担着重要的角色，而在新的国际格局中，如何实现角色的转变，发展以和为贵、多元文明平等互利的国际关系是大家普遍关注的问题。何教

8、授从历史讲起，简单回顾了一百年、两百年和六百年前我国在国际格局中的地位。这三个时间和我们现在所处的时间正是两