南岳古镇调查报告

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1、.南岳古镇调查报告□报告完成人：李桃、刘辉杰、田力引、向春卉、王红、曹一方、彭艳萍、蔡梓然、王伊杰、张仁隆□实习时间：2012年12月1日□实习地点：南岳古镇□指导老师：齐增湘、杨立国、蒋志凌、廖诗佳（一）实习目的通过本实习专题，需了解南岳古镇的发展历程、古镇的演变；重点掌握古镇的意象分析；熟练运用古镇意象调查分析的各种方法；培养我们书本理论知识联系实践的能力。（二）实习方法本专题主要采用文献查阅法、访谈法、实地调查法、现场踏勘、标图法、拍照等方法。（三）实习区域概况千年古镇南岳镇位于五岳独秀的南岳衡山脚下,北距长沙146公里，南离衡阳市51

2、公里，东离衡山火车站仅15公里，107国道和武广高速铁路从古镇穿越而过，交通便利。南岳古镇历史悠久，在宋代便是一个商贾云集之地，被称为“江南四大名镇”之一。南岳古镇人文荟萃，古往今.来，历代著名思想家、军事家、政治家和文人骚客慕名而来，在南岳留下了3700多首诗词、歌赋和375处摩崖石刻，也是中华民族文化艺术的宝库之一。南岳古镇内旅游景点众多，有“江南小故宫”之称的南岳大庙、祝圣寺、黄庭观、水帘洞、御街牌坊、万寿广场等。（四）南岳古镇大型文物古迹概述1．南岳大庙位置:南岳古镇北端规模：南岳大庙是中国江南最大的宫殿式古建筑群，有“江南第一庙”和

3、“南国故宫”之称。南岳大庙是一组集民间祠庙、佛教寺院、道教宫观及皇宫建筑于一体的建筑群，也是我国南方及五岳之中规模最大的庙宇，占地面积98500平方米。特点：大庙东西两侧分别有道教八观和佛教八寺，佛、道两教共处一庙，甚为罕见。保护现状：2006年5月25日国务院批准南岳庙为全国重点文物保护单位。2．祝圣寺位置：南岳镇东街，距南岳庙半里许规模：祝圣寺主体建筑共有五进，分为天王殿、大雄宝殿、说法堂、方丈室、罗汉堂。特点：罗汉堂原有五百罗汉雕像，全部用青石镌刻，嵌在左右墙壁上，活灵活现，是南岳文化宝库中的一颗明珠。保护现状：1983年被国务院确定为

4、汉族地区佛教全国重点寺院。3．黄庭观：.位置：集贤峰下，距南岳镇1公里规模：两进三厢，亭横于前，观宇纵连于后，仍保存古式建筑的面貌。特点：依山临壑，叠石而成，是南岳古镇景区的一座羽流道观。保护现状：湖南省重点文物保护单位之一。4．御街牌坊：位置：位于北街规模：单个牌坊特点：牌坊上挺拔劲秀的“天下南岳”四个字是宋徽宗亲笔所提。（五）调查结果分析1.南岳古镇历史悠久且发展规模不断增大南岳古镇发展历程图.古镇的历史要追溯到隋唐时期。据南岳志记载，唐武德初，南岳建司天霍王庙（即现南岳大庙），环庙而形成香寺，初步发展成四街（即东街、西街、南街、北街）。

5、唐开元十五年（727），岳庙受特大火灾，火延三百余家。可见唐代南岳古镇已初具规模，至宋代已成为全国四大古镇之一。1984年，在古镇的基础上成立了南岳区，隶属衡阳市。根据南岳古镇发展历程图，我们可以清晰的看到南岳古镇规模的扩大和古镇的发展主要是以南岳大庙为中心，以东街、西街、南街、北街四条街道为构架，不断向四周扩展，从而形成了当今“南湖——中镇——北庙”的三段式空间布局形式局面。2.旅游业成为当今南岳古镇发展的经济命脉旅游业是文化产业的重要组成部分，南岳古镇凭借其珍贵的名胜资源和历史文脉，主要以旅游业为发展方向。经过实地踏勘，我们小组发现庙前商

6、业区主要出售香火和木雕等纪念品，并且古镇附近的餐饮店也较多，因此我们可以推断香火、餐饮、纪念品等是南岳古镇的主要经济来源。3.南岳古镇的发展动力主要依靠名胜古迹带动南岳古镇主要依托南岳大庙和北边南岳衡山等名胜古迹旅游带动古镇发展以及政府的政策的大力支持与扶植。4.古镇未来应当坚持走创新型旅游强镇、强区道路.之所以南岳古镇应当坚持走旅游强镇、旅游强区路线，是因为南岳古镇拥有大量的旅游资源以及政府的政策和财政支持。根据调查，我们小组发现当前南岳古镇的旅游资源多为宗教文化寺院为主，并且古镇的旅游资源开发力度主要集中于宗教文化景观这一块（即旅游资源的

7、开发形式过于单一造成旅游业不能进一步实现量和质的飞跃）。因此，南岳古镇要进一步发展，就必须走创新型旅游道路。5.大多数南岳古镇居民与游客认为古镇道路不完善道路是城市意象感知的主体要素，在通常情况下，一个陌生人到一座新的城市首先要找参照物或认路。凯文林奇在城市意象一书中十分强调城市道路的方向性、可知性和网状空间体系。道路是观察者习惯、偶然或是潜在的移动通道、它可能是机动车道、步行道、长途干线、隧道或是铁路线，对许多人来说，它是意想中的主导元素。通过南岳古镇实地勘察，我们清晰的知道南岳古镇的主要道路有：武广高铁、107国道、祝融路、金沙路、祝圣路

8、、独秀路、东环路、东街、西街、南街、北支街、御街、仁和街、庙西街、正街、芙蓉路等街道。（1）根据道路在城市意象中的意义，我们小组对南岳古镇的街道意象进行了调查，具体