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时间:2018-01-23
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1、第一章原始社会(距今约200万年前~前2070年)一、教学目标:通过学习使学生了解史源和经典;掌握旧、新石器时代主要考古文化遗存及旧、新石器时代先民生活状态;掌握远古神话和传说;掌握氏族公社理论。二、重点和难点:重点:旧、新石器时代主要考古文化遗存;旧、新石器时代先民生活状态。难点:氏族公社理论;私有制和阶级的产生。三、考核要求:我国原始群和氏族公社阶段的基本情况;仰韶文化、半坡遗址、龙山文化、河姆渡文化等名词概念;北京人的体质特点和智人对人类的贡献;母系氏族公社与父系氏族公社的异同;原始社会解体的原因
2、。四、史源:考古学、民族学五、阅读书目:摩尔根《古代社会》;林耀华《中国原始社会史》;白寿彝《中国通史》第二册远古卷;宋兆麟《中国原始社会史》六、原始社会史提要:人是自然界长期发展的产物。自从有了人,就有了人类社会,迄今已有二三百万年的历史。在国家出现以前,人类经历了漫长而艰辛的原始社会。中国原始社会开始于170万年前的元谋人时期,至4000多年前进入奴隶社会。中国原始社会大体上可分为三个时期:初期——原始人群阶段(约170万年~10万年前);发展、繁荣期——母系氏族公社阶段(约10万年~6000年前)
3、;衰落或解体期——父系氏族公社阶段(约6000年~4000多年前)。随着社会缓慢的演进和发展,人类逐步渡过了蒙昧和野蛮时期而跨入了文明的门开槛。中国是原始人类和远古文化的发源地之一。中国原始社会文化,丰富多彩、延续发展、自成体系,在世界人类开化史上占有极重要的地位。学习原始社会史的四个要点:生产力状况(主要使用石制工具,又称石器时代,先后分为旧石器时期和新石器时期)、社会组织形态(先后为原始人群、母系氏族公社、父系氏族公社)、人体形态(先后为猿人、早期智人、晚期智人和现代人时期)、婚姻形态(先后为杂交、
4、同辈群婚<血缘婚>、族外群婚、对偶婚、一夫一妻制=,是学习原始社会史的四个要点。原始社会是以血缘为纽带组织起来的人类的共同体,把握婚姻形态是揭开原始社会史的一把钥匙。[早期智人,又称为古人;晚期智人,又称为新人;现代人或真人]下面分述四个要点一、工具的使用和制造,即生产力状况人类区别于动物的最根本点是会制造工具和使用工具。恩格斯说:“没有一只猿手曾经制造过一把哪怕是最粗笨的石刀”,把猿变成人的根本动力是劳动。最初,人类与野兽搏斗时,会随意拣起木棒和石块帮助自己,这是最早的使用工具。在长久的生活中,人们开
5、始感到随意拣起的木棒石块有不合适的地方,于是就开始对木棒和石块进行一些有意的加工――用一石块对另一石块进行打制加工,使其变得锋利些、有形状点,于是人类进入制造工具的第一个阶段――旧石器时代,这一时代大约经历了二、三百万年,人们使用粗糙的打制石器,过着采集和渔猎生活,相当于从原始人群到母系氏族出现阶段。随着时间的推移,人类生产和生活经验也在不断的积累,逐渐对生产工具有了更高的要求,于是在初步打制的基础上,再对石器进行磨制加工,磨出精美实用的形状和锋利的刀刃,于是人类进入了制造工具的第二个阶段――新石器时代
6、。这一时代约开始于一万年前,相当于从母系氏族到父系氏族阶段。使其时代的结束是因为青铜时代的开始,也即原始社会即将解体、阶级社会已经诞生之时。二社会组织形态的进步(先后为原始人群、母系氏族、父系氏族)人类在刚刚诞生的最初阶段,由于生存环境十分恶劣,气候严酷,野兽成群,而生产力又极其低下,仅靠采集天然植物和捕捉兽类来维持生命,单独的个体是绝对无法生存的,当时的人类通常是十几人、几十人组成群体,居住在同一地带或同一地穴中,共同捕捉野兽。共同抵御野兽袭击,共同与寒取暖,这种“原始群团”就是人类的第一个社会组织形
7、态。随着人类缓慢的进步,人口渐有增长,原始群团也渐为膨胀,逐步为“血缘家族”所取代,在血缘家族内,人类已排除了杂乱性交,婚姻是在家族内同辈人中间进行的,父母与子女间已有了血亲概念。人类再缓慢进步,人口不断增长,血缘家族经过几代人后逐渐分解为一个以一老祖母为核心、率领着许多儿女、孙儿女后代的小家族,这就是“母系氏族”。母系氏族阶段,婚姻已排除了家族内婚姻,进步到这一氏族的一群兄弟姐妹和另一氏族的一群兄弟姐妹实行群婚。母系氏族的繁荣阶段,农业成为主要的经济来源,导致了第一次社会大分工(农业从畜牧业中分离出来
8、),而男子由此成为社会生产的主要劳动者,经济地位的提高必然要求政治地位提高,男子在家族中居于主导地位,妇女则降为生儿育女操持家务的家庭妇女,于是以男子为核心的父系氏族公社代替了母系氏族公社。在父系氏族里,父亲(男子)为了确认自己的子女,使自己继承人的血统纯正,而要求女子只能与一个男子有婚姻关系,因此人类开始由群婚向“单偶婚”过渡。父系氏族时期,生产工具加速进步,生产力持续提高,使劳动有了富裕和积累,人类开始出现贫富分化,对劳动产品和劳动力的
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