第十品思考题答案

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1、第十品思考题答案第191节课1007、我们积累了善根以后,为什么要作回向?答:如果没有回向给众生,善法很容易被毁坏。《极乐愿文大疏》有一个偈颂,讲了四种毁灭的因,如云:“积累善根后,颠倒不回向,宣扬生悔心,灭善根四因。”也就是说,积累的善根若没有回向,通过四种因可以摧毁:一、颠倒回向:自己闻思、布施等善根,回向让某某众生生病、某某众生痛苦、摧毁某某怨敌……这样的发心叫颠倒回向。二、不回向:假如行持善法而没有回向,善根很容易耗尽。当你生嗔恨心或者做一些不如法行为,原来的善根就会毁坏。三、宣扬:到处说自己做了什么功德、积累了什么善根,这样炫耀功德,也容易毁坏善

2、根。但如果回向完了,再怎么宣扬也没事,因为你门锁得紧紧的,就算四处说“我家有好多钱,保险柜里有什么存款单”,别人也只是羡慕而已,想偷也偷不了。四、生后悔心:你以前行持过一些善法,但因恶友、恶劣环境的影响,事后产生一种悔心,这也会毁灭善根。以上是毁灭善法的四种因,大家一定要注意,若远离了这四种因而回向,功德是很大的。1008、回向有什么功德?回向时应当注意哪些事项?答:回向的功德,偈颂中是这样说:“回向无尽道,增上并转变。”回向是不可思议的一种方便,依靠回向,就像把钱存在银行里,利息不断增长一样,自己的功德将越来越增上。通过回向还可以转变善根,这一点更为重要

3、:回向给今生,就会成熟今生的善根;回向给来世,就会成熟来世的善根。注意事项:1、务必要以大士道的发心来回向。2、回向文应当是一地以上菩萨所说的真实语,不能是凡夫人随随便便造的回向文。3、回向一定要具足四个条件:1)对境:是一切众生;2)意乐:一定要遣除他们的痛苦;3)誓愿:他们的痛苦要由我来遣除;4)祈祷:由我来遣除的话,必须依靠上师三宝的加持。具有这四种条件来作回向,这个功德非常大。1009、回向的过程中,怎样具足三士道的修法?你平时是如何回向的?答:回向要具足三士道的修法:首先,明白自己的快乐和痛苦,均由往昔所造的善业、恶业成熟所致,故对因果生起虔诚的

4、信心;其次,懂得三界轮回犹如火宅,因此想从中获得解脱,有这样的出离心;最后,见轮回中的老母有情没有生起出离心,如今被苦因和苦果折磨着,发心一定要让他们脱离痛苦,有这样的悲心。信心、出离心、悲心,这三者分别为小士道、中士道、大士道的修行,我们回向的时候,也要具足这三种心态。1010、作者著完《入行论》之后,归纳而言,主要回向的是什么?其中对地狱众生是如何回向的?答:寂天菩萨将撰著《入行论》所生的一切有漏无漏善根功德,回向给十方三世所有众生,让他们暂时获得人天快乐,究竟趣入菩萨正道。愿这些地狱众生均获得最胜的喜乐!具体而言,愿地狱的恐怖外境,变成极乐世界七宝制

5、成、柔软明亮、极其安乐的环境;地狱里的众生,以诸佛菩萨的加持力,恶业顿时消失,身处极乐世界,面见主尊阿弥陀佛及左右侍从大势至菩萨、观世音菩萨,自己也变成清净的登地菩萨;愿地狱的众生皆往生极乐世界为主的清净刹土;但愿所有的地狱全部消失。第192节课1011、寒地狱、热地狱、近边地狱分别包括哪些?各自有什么痛苦?我们应该如何善根回向?答:1)寒地狱:具疱地狱、疱裂地狱、阿秋秋地狱、紧牙地狱、虎虎婆地狱、裂如青莲花地狱、裂如红莲花地狱、裂如大莲花地狱。痛苦:这八大地狱到处冰天雪地、被严寒所逼迫。回向:愿寒冰地狱中,受冻有情都得到温暖。2)热地狱:复活地狱、黑绳地

6、狱、众合地狱、号叫地狱、大号叫地狱、烧热地狱、极热地狱、无间地狱。痛苦:这八大地狱处处都是熊熊烈火,不断烧烤地狱众生的身体。回向:愿从菩萨的广大福德之云中,飘下无边甘露水,清凉着热地狱有情而息灭炙热痛苦。3)近边地狱:(1)剑叶林地狱。痛苦:从前面地狱中刚解脱出来的众生,远远看见郁郁葱葱的森林,兴高采烈狂奔而去,想到那里乘凉纳荫。但到了那里之后,哪有什么悦意的森林?遇到的却是一片剑叶林,铁树上长着许许多多利剑,随众生的业风摆动,将这些众生的身体碎尸万段,就这样在无量岁月中不断感受被切割的痛苦。剑叶林中还有具铁齿的恶狗啃食,各种飞禽啄食众生的头目脑髓,非常凄

7、惨!回向:愿剑叶林成为美丽的花园苑林,无量的地狱众生立即感受到快乐!(2)铁刺树地狱。痛苦:此地狱是破戒律的出家人或行邪淫的有情转生之处。由于业力的牵引,转生那里的众生来到铁刺树前,听到树上昔日苦苦爱恋的友伴呼唤自己,便沿着那棵树爬上去。在爬的过程中,所有树叶都变成朝下长的针、锥等利器,将它的内脏和身体刺穿。当爬到树顶上时,许多可怕的飞禽前来啄食它的眼油。这时,又听到树下传来呼唤它的声音,它又一如既往地爬下来,所有的树叶又转向上方,刺穿它的身体……回向:愿其中长着铁刺的树枝干,都长成如意宝树的枝叶和珍果!愿不快乐、不悦意的恶劣环境,都变成人间乐园和天堂,众

8、生享受人间天界的百般快乐。(3)煻煨坑地狱。痛苦:无间地狱的众生受

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