认识论练习题(答案)

《认识论练习题(答案)》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在教育资源-天天文库。

1、认识论(同步测试)单项选择题1、下列命题中，正确阐述了实践的含义的是A.实践是个人的日常生活活动B.实践是“自我”产生“非我”（客观世界）的活动C.实践是主体应付环境的活动D.实践是主体改造和探索客体的活动2、认识的本质是A.思维的自由创造物B.主体对客体的能动的反映C.客观实在自身D.社会实践3、实践是认识的基础表明A.一切认识都要直接参加实践才能获得B.一切知识归根到底是从实践中获得的C.直接知识来自实践，间接知识不来自实践D.只要参加实践就能获得正确认识4、唯物主义认识论与唯心主义认识论的根本分歧在于 A.是

2、否承认世界的本原是物质的 B.是否承认矛盾是事物发展的动力 C.是否承认认识是客体在人脑中的反映 D.是否承认人有认识世界的能力 5、认识的主体和客体之间最基本的关系是 A.反映和被反映的实践关系 B.改造与被改造的认识关系 C.相互依存的关系 D.相互作用的关系 6、“从物到感觉和思想”与“从思想和感觉到物”的对立，属于 A.辩证法和形而上学的对立 B.经验论和唯理论的对立 C.唯物主义反映论和唯心主义先验论的对立 D.能动的革命的反映论和直观的被动的反映论的对立 7、恩格斯指出：“社会上一旦有技术上的需要，则这

3、种需要会比十所大学更能把科学推向前进。”这段话主要说明 A.实践是认识的来源和目的 B.认识需要推动了科学的发展 C.科学技术的发展超过了社会实践发展速度 D.实践是认识发展的动力 8、“人的智力是按人如何学会改造自然界而发展的。”这句话说明 A.实践是认识的来源 B.实践是认识的动力 C.人的认识具有主观能动性D.人具有改造自然的能力 9、毛泽东说：“认清中国的国情，乃是认清一切革命问题的根据”，这表明A.主观与客观的统一是具体的、历史的 B.认识要靠实践来推动 C.实践是认识的基础 D.事物是普遍联系的 10、

4、在认识过程中，割裂反映和刨造的关系会导致A.辩证唯物主义认识论B.消极直观反映论C.二元论D.诡辩论11、列宁说：“从物到感觉和思想”与“从思想和感觉到物”是A．辩证唯物论与旧唯物论两条认识路线的对立B．辩证法和形而上学的对立C.唯物论和唯心论的对立D．可知论与不可知论的对立12、认识的本质在于A.能动的反映B．自由选择C．科学评价D．主观创造13、马克思主义哲学认识论首要的和基本的观点是A.感性认识B.意识的能动性C.理性认识D.社会实践14、马克思主义认识论认为，能动的反映论是A．摹写和创造的统一B．物质和精神

5、的统一C．真理性和实践性的统一D．可知论和本体论的统一15、实践有力地驳斥了不可知论，因为它能够把A.真理变成现实B.谬误转化为真理C.人的认识能力无限提高D.人的认识器官无限延长16、两条根本对立的认识路线是A.可知论与不可知论B.唯物辩证法与形而上学C.唯物主义反映论与唯心主义先验论D.能动革命的反映论与直观被动的反映论17、认识是主体对客体的能动反映，这是A.一切唯物主义的观点B.辩证唯物主义的观点C.唯心主义的观点D.形而上学的观点18、瑞士昆虫学家保罗。米勒发明的杀虫农药DDT，因其药效稳定，一度在世界各

6、国大量生产、使用，因此米勒于1948年获诺贝尔奖。但后来在使用DDT的实践中发现它会造成严重的环境污染，又被绝大多数国家禁止生产和使用。从哲学上看，这件事说明（）A.人们的认识是不断由片面走向全面的过程B.人们的认识是由感性认识上升到理性认识的过程C.人们的认识是摹写性与创造性的统一D.人们的认识对实践具有决定作用19、把感觉、经验当成第一性的观点是()A.唯物主义的B.主观唯心主义的C.唯物主义经验论D.客观唯心主义20、马克思说：“搬运夫和哲学家之间的原始差别要比家犬和猎犬之间的差别小得多。他们之间的鸿沟是分工

7、掘成的。”这表明人的才能()A与人的先天生理素质没有关联B主要来源于后来的实践C取决于人的主观努力的程度D是由人的社会政治地位决定的参考答案：1D2B3B4C5C6C7D8B9A10B 11C12A13D14A15A16C17B18A19C20B辨析题：1、认识的主体和客体与主观和客观是等同的。 错误（1）这两对范畴是有联系的，但不是等同的。 （2）主观和客观通常是在哲学基本问题意义上使用，它相当于意识和物质、思维和存在的关系。认识的主体是从事实践活动的人，是自然、社会和意识的统一体。主体并不就是主观。认识

8、的客体是指进入主体认识和实践范围的客观事物，它只是客观世界的一部分。客体也不就是客观。 2、认识主体和客体的关系就是认识和被认识的关系。 错误。辩证唯物主义认识论把实践引入认识论，把辩证法引入认识论，认为主体和客体的关系首先是在实践基础上改造和被改造的关系，主体是改造者，客体是被改造者，然后才是认识和被认识关系，主体是认识者，客体是被认识者。人们只有在改造客