台中市召会大学圣徒读经小组追求材料

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1、台中市召會大學聖徒讀經小組追求材料路加福音生命讀經導讀第九章（一）人救主宣揚禧年的擴展壹、詩歌：補849首哦，讓我們擊鼓跳舞，踏着喜悅腳步，同進入神恩典禧年，前途美好無限；我權益都恢復，重歸自由，產業豐富。哦，讓我們擊鼓跳舞，踏着喜悅腳步。貳、讀經：路加福音九章一至二六節。參、重要經文與研討：路9:1~2耶穌叫齊了十二個門徒，給他們能力、權柄，制伏一切的鬼，並醫治疾病。又差遣他們去宣揚神的國，醫治病弱的。這裏耶穌吩咐門徒要宣揚神的國，神的國是甚麼？（路四43註2）肆、信息選讀：禧年的擴展九章開始路加福音的另一段，論到禧年的擴展。禧年是甚麼？禧年實際上就是新約的福音。我們已經看見，這

2、福音是宣揚被擄的得釋放，失去的長子名分得恢復。如今在九章，這禧年開始擴展。路加九章一、二節說，『耶穌叫齊了十二個門徒，給他們能力、權柄，制伏一切的鬼、並醫治疾病。又差遣他們去宣揚神的國，醫治病弱的。』這裏我們看見人救主差遣十二使徒去擴展祂的職事時，給他們能力、權柄，制伏鬼，並醫治疾病。主也差遣他們去傳講、宣揚神的國。神的國裏會有貧窮或飢餓麼？神的國裏必定沒有貧窮或飢餓。那麼神的國裏有甚麼？神的國裏有禧年；禧年裏有滿足而沒有飢餓，有豐滿而沒有缺乏。在禧年裏，每個人都得着滿足，並有豐富的食物餘剩。這是食飽五千人的記述裏所描繪的。以五餅二魚食飽羣眾路加九章十二至十七節指明，在禧年裏沒有人

3、會缺乏；沒有缺欠，也沒有貧窮。按照十四節，羣眾當中男人約有五千。若加上婦女與孩子，人數可能超過一萬。這些人都沒有食物，實在有很大的缺欠。十二個門徒從他們天然領會的觀點來看這事，就來對主說，『請解散羣眾，他們好往周圍鄉村和農家去借宿找喫的，因為我們這裏是野地。』主對門徒反應說『你們給他們喫罷。』這裏主似乎說，『對那些貧窮、沒有東西喫的人，你們應當給他們食物，不要代價，免費供應。』在禧年裏，人不用出代價，都得喫飽。新約時代應當是禧年的時代。當主告訴十二個門徒，他們該給羣眾喫時，他們回答說，『我們不過有五個餅兩條魚。』約翰六章九節告訴我們，這五個餅是大麥餅。按表號，大麥乃表徵復活的基督。

4、因此，大麥餅象徵基督在復活裏作我們的食物。餅屬於植物的生命，象徵基督生命生產的一面；魚屬於動物的生命，象徵基督生命救贖的一面。我們要滿足屬靈的飢餓，不僅需要基督救贖的生命，也需要祂生產的生命。這兩面是由餅和魚這兩種小東西象徵的。這指明人救主乃是作小塊食物，餧養跟從祂的人。路加九章十六節說，『耶穌拿着五個餅兩條魚，望着天祝福，擘開，遞給門徒，擺在羣眾面前。』餅是從門徒來的，他們把餅拿給主。這些餅經過主祝福、擘開之後，又遞給門徒，分給羣眾，成為他們極大的滿足。…九章十七節說，『眾人都喫，並且喫飽了，拾起剩下的零碎，有十二籃子。』這不僅顯示人救主這位稱無為有之創造主的神性能力，也象徵祂神

5、聖生命無窮全備的供應。不僅如此，十二籃的零碎指明復活的基督是無限量、無窮盡的，並且指明祂給我們的供應是豐富的，能綽綽有餘應付我們一切的需要。人救主的職事，就是禧年的職事。藉着十二使徒，祂開始擴展這禧年的職事。在禧年裏，沒有一人是貧窮的；每個人都被充滿且飽足。在禧年裏，沒有被擄的；相反的，被擄的都得到釋放，被帶回對神的享受裏。在九章十二至十七節禧年的應用裏，百姓可能欣喜若狂。一些門徒可能說，『這就是主所宣揚的禧年。現在沒有一人是貧窮的，每個人都滿足了。看！剩下的還有十二籃！』何等一幅禧年的圖畫！被認出是基督，以及首次揭示祂的死與復活路加記述食飽五千人的事之後，緊接着告訴我們主禱告，然

6、後祂問門徒一個問題：『有一次，耶穌獨自禱告的時候，門徒也同祂在一起。耶穌問他們說，羣眾說我是誰？』…主被認出是基督以後，立刻對祂的門徒說到祂的死與復活。祂在二十二節說，『人子必須受許多的苦，被長老、祭司長和經學家棄絕，並且被殺，第三日復活。』…沒有基督，沒有基督的死與復活，就不可能有禧年。我們已經指出，沒有基督，我們就不可能有禧年。現在我們需要看見，沒有基督的死與復活，我們就不可能有禧年。基督不死，罪人無法得着釋放；基督沒有復活，人所失去享受神的權利就不能得着恢復。惟有藉着基督的復活，我們享受神的權利纔得以恢復。當我們相信基督那包羅萬有、得勝的死，我們就得着釋放，脫離罪、撒但和自己

7、。當我們停留且活在基督的復活裏，我們享受神的權利就得以恢復。這是禧年。基督連同祂的死與復活已經帶進了禧年。背十字架與否認魂生命主基於祂論到自己受死的話，接着在九章二十三至二十六節教導門徒，背起他們的十字架，並藉着否認自己的魂生命來跟從祂。我們要有分於禧年，就必須這樣作。禧年已經藉着基督的死實現了，現在我們要有分於這禧年，就必須與祂的死聯合。祂受死來成就禧年，現在我們與祂同死，好有分於禧年的享受。一面，需要基督的死來實現禧年；另一面，我們需要使自己與祂的死聯合，使我們能