艾姓源流和现状研究

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1、艾姓源流和现状研究     湖南省永州竹溪艾氏第廿二世孙 中国科学院沈阳计算技术研究所艾东尧编撰前言我于2005年10月至2006年10月主持编修《竹溪艾氏族谱（二修）》期间，不仅学习和钻研了谱牒学，而且对姓氏学也产生了兴趣，尤其想弄清楚湖南永州竹溪艾氏的源流。当时囿于姓氏学知识的匮乏，加上还在从事ISO9000质量管理体系认证工作，没有充足的时间和精力从事这方面的研究，只好暂时作罢。 2007年底，年届ISO9000质量管理体系审核员的最高时限，结束了ISO9000质量管理体系认证工作，对艾姓源流和现状的研究课题从此可以提上实施日程了

2、。2008年3月初，我到沈阳市北方图书城浏览姓氏学方面的书籍，袁义达主编、2007年11月出版的《中国姓氏•三百大姓》立即吸引了我的眼球。我急切地想了解在宋朝编纂出版的《百家姓》中排在第334位的艾姓是否名列当今三百大姓之中。在第三册中查到了名列第215位的艾姓，令我大喜过望。我一口气读完了关于艾姓的全部内容，并将其抄录下来，拿回家作进一步研究。通过学习和研究，对艾姓的起源、发展、现状、分布、迁徙、传统文化、历代先贤和当代名人等等，有了初步了解，并从中悟出了对艾姓源流进行更深入研究的途径和方法，受益匪浅。但由于该书对艾姓的介

3、绍过于简明扼要，我对有些老问题仍不甚了了，并产生了一些亟待弄清的新问题，从而激发了我对艾姓源流进行更深入研究的欲望和热情。 带着各种问题，我于2008年3月初至5月初，到辽宁省图书馆和沈阳市图书馆查阅了《中国姓氏辞典》等6部姓氏书籍、《中国人名大辞典》等十多部名人辞典、《中国历史地名大辞典》等4部地名辞典、《中国历代官制大辞典》等7部官制辞典及各种与姓氏学有关的、能查到的所有资料。为了搜集艾姓历代先贤，查阅了《二十五史纪传人名索引》等7部史书人名索引资料。为了弄清从人名索引资料中查到的历代艾氏先贤们的生平事迹，查阅了《资治通鉴》、《晋书

4、》、《魏书》、《旧五代史》、《宋史》、《明史》、《明实录类纂•人物传记卷》和《清史》等史书的有关部份以及其他相关典籍。凡有关艾姓源流和先贤的内容，均作了详细摘录。 在查阅、综合和研究艾姓源流过程中，发现不少书籍对艾姓的起源、迁徙和先贤等方面的介绍很不全面，如各部姓氏书籍介绍艾氏起源时，多为3—4支，遗漏了几支重要的艾姓起源；又如在所有姓氏书籍中基本上见不到关于艾姓人口迁徙情形的介绍；再如《中国历史人物辞典》仅仅收入了2位艾氏名人，遗漏了大量艾氏先贤。更令人遗憾的是，不少资料关于艾姓的起源等内容有重大错误，如《辽沈晚报》200

5、7年2月25日介绍艾氏时，说艾氏“出自于夏后氏，禹王之后，以祖字为氏。”经查证，到目前已知的十多支艾氏起源中，没有任何一支艾氏出自于禹王之后。又如《姓氏词典》称“北魏去斤氏、俟斤氏改为艾姓”；《中国姓氏辞典》称“北魏鲜卑族复姓艾斤氏改为单姓艾氏”。经查阅《魏书•官氏志》，北魏鲜卑族118个姓氏（宇文氏和慕容氏除外）中根本就没有俟斤氏和艾斤氏，何来北魏俟斤氏和艾斤氏改为艾姓一说？！再如，有的资料将云南邓川州明代贤儒艾自修说成是河南邓州人，一字之差，差之数千里。四如，《中国姓氏辞典》将“受<左传>而擢甲科”典故的主人公山东艾颖写

6、成浙江艾预，实属“张冠李戴”。诸如此类，不一一列举。 后来在查阅几部《艾氏族谱》时也发现了一些错误之处。主要错误有：一是年号错误，如唐元和年号到元和庚子（公元820年）止，公元821年（辛丑）应是长庆元年，却写成元和辛丑。二是年份错误，如宋朝庆元辛未，查《中西年谱》，宋朝庆元年号中根本没有辛未年。三是母子年龄相差55岁以上，不符合生理规律。四是所取得的功名或所任官职名称与相关史料或史实不符。究其原因，一是筆误或印刷错误；二是重嫡轻庶，副配或继配所生子女写为原配所生；三是对年号、年份、功名或职务等的记录有误或口口相传过程中以讹传讹；四是用

7、当朝官职名称替换前朝相当官职名称时出现差错；五是可能不清楚也可能有意将岁进士（即贡生的别称）说成进士；六是虚荣心驱使，为提高本宗族的社会地位，自封几位先辈为进士甚至大官等等。更为严重的错误是，一些宗族将本宗族的源流弄混淆了，将别的宗族的历史名人列为本宗族的祖先，或者将别的宗族的后裔纳入本宗族族众之中。究其原因，主要是谱序作者秉承“天下艾姓是一家”的理念，不大清楚艾姓属于同姓多源姓氏的现实，加上以历史名人提高本宗族社会地位的虚荣心驱使，便将自己所知的艾姓历史名人都列入本宗族祖先之中。由于他们不完全了解这些名人的生平及某些同一宗族名人之间的

8、确切世次关系，他们这样做的结果，往往将外宗族历史名人的世次弄得混乱不堪，或者将一些典故弄错了，往往造成“张冠李戴”。至于有的谱序作者将本宗族始祖说成是一省乃至全国艾姓之始祖，或者说本宗族或本地艾姓人口之多为