叙利亚危机的冲突根源

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1、叙利亚危机的冲突根源2012-2-2909:11作者：蒯辙元评论0条查看评论【字体：大中小】　　叙利亚危机的冲突根源　　叙利亚危机现被美国和西方国家及阿盟假手联合国大会通过的决议推向战争边缘。尽管联合国大会通过的决议并不具有国际法律效力，但为美欧国家和阿盟着手军事干预叙利亚危机，摧垮巴沙尔政权，提供武装侵略的战争旗号。因此，美国、西方国家、阿盟既可直接出兵武力击垮巴沙尔政权，也可通过武装反对派打内战的代理人战争打倒巴沙尔政权。后者，也就是复制利比亚战争模式摧毁巴沙尔政权的可能性最大。而这种美国、西方国家、阿盟假手联合国大会决议，急欲武力颠覆一个主权国家政权的战争暴力本质，却被美欧

2、和阿盟用政治、外交、舆论的绝对话语权，以反对巴沙尔及其政权的专制统治、保护叙利亚人民的“民主、自由、人权”为借口的强大政治、外交、舆论攻势所掩盖。-　　事实上，叙利亚危机的冲突根源远不仅是美国和西方国家所谓巴沙尔政权的专制、不民主、不自由、不人道问题，而是西方“十字军远征”的宗教征伐历史演绎和“文明冲突论”的现实“民主”强力输出问题，以及中东地区伊斯兰教长期形成的种族之间和教派之间的冲突问题。归根结底，是西方基督教图谋征服东方伊斯兰教的又一场现代版的“十字军东征”，是一场伊斯兰教逊尼派专权的海湾国家打着阿盟旗号要击垮叙利亚什叶派巴沙尔政权，欲以逊尼派取而代之的教派战争。当然，无论

3、是美国、西方国家，还是阿盟灭掉巴沙尔政权都并非最终目的，“项庄舞剑，意在沛公”，旨在灭掉叙利亚的后台，什叶派专权的伊朗。显然，美国和西方国家灭掉伊朗也并非最终目的，各个击破，分而治之，征服伊斯兰国家，消灭伊斯兰文明，以及所有的非基督教的异教世界，非西方文明的“野蛮”文明，才是其终极目的。　　以美国为首的西方国家，尽管实行政教分离的资本主义制度，而且把民主、自由、人权叫得整天价响，视为最崇高、最神圣的、不容置疑的价值标准，并且信奉为“上帝的旨意”。尤其是政客们和极右势力，甚至把“民主、自由、人权”等同于基督教教义。在他们看来，信奉基督教、信奉上帝，就是信奉“民主、自由、人权”，否则

4、就是邪教、异类，是大逆不道，不听命于美国西方的更是威胁，更是邪恶。事实上，在美国和西方基督教世界，人们的宗教信仰全面深入到政治、经济、社会、文化的方方面面，美国的政要和历任总统大多是基督教的虔诚教徒。他们具有强烈的基督教优越感和使命感，因而根深蒂固地认为，西方资本主义政治制度优越，西方种族优越，西方文明优越，而这种优越是根源于西方基督教优越，基督教文明优越。基督教优越论、基督教文明优越论，上升为政治理念、意识形态、民主价值后，对宗教信仰、政治制度、意识形态不同的民族、国家，就天然地视为异类，本能地产生敌意。尤其在这种异类国家中，美国人感到有现实威胁和潜在威胁存在的，美国就会把这些

5、国家定性为“邪恶国家”，必欲诛之而后快。美国不仅惯于把反美的异类视为敌人，而且把不支持美国的也看成反对者，凡反对美国的就是反民主，反民主就是反基督教。因此，艾森豪威尔前总统当年曾宣称：“凡是反民主的就是反上帝”。小布什前总统也曾高调宣布，阿富汗、伊拉克、伊朗、朝鲜、叙利亚等国为，清除“邪恶”就是为自由而战，“为自由而战既是我们的责任，也是我们的特权”。小布什这里所谓的“特权”，也就是指“上帝”赋予的“特权”。同前总统艾森豪威尔、小布什一样虔诚的基督徒的现总统奥巴马，继小布什对“邪恶轴心”阿富汗、伊拉克发起新“十字军远征”，摧毁了塔利班政权和萨达姆政权之后，已发起了对利比亚的“十字

6、军远征”，毁灭了卡扎菲政权，而且还时刻准备着继续“十字军远征”，摧毁叙利亚巴沙尔政权和伊朗内贾德政权。无论奥巴马连任与否，也无论哪个政党上台执政，秉承美国一贯的基督教优越论、西方文明优越论、美国民主制度优越论，就会继续讨伐异教、讨伐异类、讨伐“邪恶”，继续“十字军远征”。阿拉伯国家、伊斯兰世界，仍将会是美国“十字军远征”的战场。　　令世人遗憾的是，目前阿盟、特别是海湾国家及土耳其仍从各自种族教派利益和争权出发，甘愿充当美国和西方的急先锋，一再发起对叙利亚的强大攻势，正在紧锣密鼓地筹划军事行动，如何配合美国和西方国家实施对叙利亚的最后的致命性打击。　　阿盟的盟主埃及穆巴拉克总统被美

7、国和西方支持的反对派赶下台后，阿盟的权力真空已由沙特和卡塔尔填补，而以沙特和卡塔尔为首的海湾国家，是阿拉伯国家中传统的君主专制国家，而且是逊尼派当政的国家。其实，就其民主、自由、人权、开放、改革的程度而言，是大大落后于叙利亚的。由于叙利亚阿萨德父子两代强权专制都是代表什叶派中阿拉维派当权，曾多次对多数派逊尼派实施镇压，而且搞世俗化、现代化的“阿拉伯复兴社会主义”也为逊尼派所不容忍，更为甚者还与海湾君主们的死敌即什叶派当政的伊朗结盟，更为海湾君主国必欲除之而后快。这正是海湾君主国家