从文化补偿的角度看文化心理学的发展

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1、从文化补偿的角度看文化心理学的发展李梅作者简介：李梅（1980－），女，河南省济源市人，河南大学发展与教育心理学2006级硕士研究生。联系方式：plum_80@eyou.com.（河南大学教科院，河南开封475001）摘要：具体来讲,心理学的文化转向表现为跨文化心理学、文化心理学与本土心理学等学科分支的蓬勃发展。从历史发展的视角看,文化心理学的发展实质在于一种文化补偿(culturalredemption)。跨文化心理学产生于科学心理学忽视文化变量的背景之下，而文化心理学的产生部分地是由于对跨文化心理学“文化剥离”的不满，本土心理学力图通过对西方心理学的批判与改造,

2、建立适合本土文化的心理学研究体系。文化心理学的发展正是遵循着“文化补偿”这一隐形线索。关键词：文化补偿　跨文化心理学　文化心理学　本土心理学文化心理学思想从二十世纪六、七十年代开始发展,近几十年来成为心理学研究的一种重要视角。文化转向提供了一个了解人类行为的崭新视野,全面而深刻地影响了心理学的研究,为心理学的发展注入了新的活力。心理学的文化转向,从现实表现来看,则是关注文化心理的心理学学科分支或研究取向的兴起；具体来讲,表现为跨文化心理学、文化心理学与本土心理学等学科分支的蓬勃发展。从历史发展的视角看,文化心理学的发展实质在于一种文化补偿(culturalredem

3、ption)。文化补偿或称文化救济是指在我们的历史实践中,由实践的结果产生问题,使我们不得不回头寻找失去了什么,再加以补偿和救济。[1]从研究本质和特征来看,文化心理学、本土心理学、跨文化心理学的研究都是一种具有文化补偿性质的研究,即在心理学的历史实践之后,试图重新加入文化和重新解释文化,补充这个本来应该进入却没有进入心理学研究视野的因素。文化心理学的产生部分地是由于对跨文化心理学的不满，跨文化心理学虽然关注文化差异问题,但其理论根基贫弱,无法深入解释文化的内在涵义。跨文化心理学是从主流心理学内部产生出来的,继承了许多主流心理学的缺陷[2]。然而近年来跨文化心理学研

4、究也有许多转变，如开始重视对本土文化的研究[3,4]。跨文化心理学的这些转变,使其对心理与文化的解释更具说服力。本土心理学有助于规范特定文化中的心理学研究,拓展主流心理学狭隘的科学观。本土心理学所具备的特定文化氛围、研究视角与研究方法,对文化心理学的发展具有启示意义。一、科学心理学的文化盲区从1879年冯特创立世界上第一个心理学实验室开始，科学心理学得以产生。科学心理5学诞生之后，采纳的是自然主义的科学观，表现在研究对象方面，就是人类心理的自然化，表现在研究方法上，则是研究者的价值中立及实证方法占统治地位。心理学的自然科学属性不断被强调，人们对心理学作为对人类意义的

5、解释属性还鲜有认识，文化作为一种心理变量几乎被完全忽略。这使得科学的研究或者成为无文化的研究，或者成为伪文化的研究。这种脱离文化特征的研究既不能反映本土文化中的真实的心理行为,也无法正确解释和预测异质文化中的心理行为。科学心理学对于人类统一心理机制的追求,是以牺牲人类的文化品性为代价的。科学心理学正是靠排斥或跨越文化历史来保证自己的研究的合理性和普遍的适用性。[5]二、跨文化心理学的出现跨文化心理学研究最早于19世纪20世纪之交出现，它的出现直接受到文化人类学的影响，是心理学和文化人类学两种学科相互渗透的结果。作为一门分支学科，跨文化心理学被正式承认是以1970年《

6、跨文化心理学》杂志的创刊为标志的。60年代以后，由于文化人类学的发展，心理学家逐渐意识到人格、行为同文化的联系。既然行为是文化的产物，那么意味着心理学应该研究“世界上各个地方的人的行为，而不是仅仅研究高度工业化国家那些便于找到的那些人的行为。”[6]心理学家逐步接受了“这样一个事实，即心理学的任何定义都必须把在世界各个角落里发现的多样化的行为纳入到考虑的范围之中。”[7]跨文化心理学由此而诞生了。跨文化心理学仍然保持着传统实验心理学的研究性质，但它有自己特定的研究目的——在不同文化背景下对既有的心理学理论进行检验，及研究不同地区、不同民族的人在心理结构、心理能力方面

7、的共同性与差异性。跨文化心理学预设了超时空的、具有普遍意义的心理规律的存在，它给自己的学科任务就是要从不同文化背景的实例中抽象、概括出这些规律，以形成“超文化”的心理学理论。在马塞拉的《跨文化心理学》中明确提出，跨文化心理学“谋求适用于一切个体，并因而适用于整个人性的规律”。对心理学理论的“文化剥离”或“去文化”是跨文化心理学最基本的学科定位。尽管在跨文化心理学中，文化还不是研究的主要兴趣，仅仅被视为需要“祛除”、“剥离”的因素，但它是心理学中最早联系文化变量开展的一种研究形式。也正是从跨文化心理学开始，“文化”才挤进了心理学研究的对象表，促使心理学研究走出实验