咏怀古迹五首赏析

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1、咏怀古迹五首赏析其一　　支离东北风尘际，漂泊西南天地间。　　三峡楼台淹日月，五溪衣服共云山。　　羯胡事主终无赖，词客哀时且未还。　　庾信平生最萧瑟，暮年诗赋动江关。[1]其二　　摇落深知宋玉悲，风流儒雅亦吾师。　　怅望千秋一洒泪，萧条异代不同时。　　江山故宅空文藻，云雨荒台岂梦思。　　最是楚宫俱泯灭，舟人指点到今疑。其三　　群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。　　一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。　　画图省识春风面，环佩空归夜月魂。　　千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。[4]其四蜀主窥吴幸三峡，崩年亦在永安宫。翠华想像空山里，玉殿虚无野寺中。古庙杉松巢水鹤，岁时伏腊

2、走村翁。武侯祠堂常邻近，一体君臣祭祀同。其五　　诸葛大名垂宇宙，宗臣遗像肃清高。　　三分割据纡筹策，万古云霄一羽毛。　　伯仲之间见伊吕，指挥若定失萧曹。　　运移汉祚终难复，志决身歼军务劳。[6]注释：其一　　1.支离：流离。　　2.五溪：指雄溪、樠溪、酉溪、潕溪、辰溪，在今湘、黔、川边境。　　3.羯胡：指安禄山。　　4.庾信：梁朝诗人。[1]其二　　1.风流儒雅：指宋玉的文采和学问。　　2.萧条句：意谓自己虽与宋玉隔开几代，萧条之感却是相同。　　3.云雨：宋玉在《高唐赋》中述楚襄王游高唐，梦一妇人，自称巫山之女，临别时说：“妾在巫山之阳，高丘之岨，旦为行云，

3、暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下。”阳台，山名，在今四川省巫山县。　　4.最后两句：意谓最感慨的是，楚宫今已泯灭，因后世一直流传这个故事，至今船只经过时，舟人还带疑似的口吻指点着这些古迹。[3]其三　　1.明妃：指王昭君。　　2.去：离开。　　3.朔漠：北方大沙漠。　　4.省：曾经。　　5.环佩：妇女戴的装饰物。[4]佩：通“佩”。其四　　1.蜀主：指刘备。　　2.伏腊：伏天腊月。指每逢节气村民皆前往祭祀。[6]其五　　1.垂：流传。　　2.宗臣：为后世所敬仰的大臣。　　3.肃清高：为诸葛亮的清风亮节而肃然起敬。　　4.三分割据：指魏、蜀、吴三国鼎足而立。　　5

4、.纡：屈，指不得施展。　　6.筹策：谋略。　　7.云霄一羽毛：凌霄的飞鸟，比喻诸葛亮绝世独立的智慧和品德。[5]作品译文其一　　在长安的东北方发生了战争，使国家处在支离破碎的境地；　　而我又辗转入蜀，更是居无定处的在漂泊，想为国家做出一份功劳，也归于无望。　　我在三峡的楼台，留滞了不少日月；　　在湘贵交界，与五溪夷人共处一起。　　羯胡之人事主多变，终究不可信赖；　　词客常忧乱伤时，我仍然流落外地。　　抚今追惜，庾信的一生最萧条索寞；　　他晚年的诗斌，惊动江关传之千里。[7]其二　　默诵草木摇落深知宋玉为何悲秋；　　他学问渊博文辞精采算是我老师。　　相隔千秋追

5、怀怅望叫人不免流涕；　　索寞萧条我和他相似却生非同时。　　江山犹在故宅仍存只有文采空留；　　他的云雨楼台岂是说梦而无讽意？　　最可感慨的是当年楚宫早已泯灭；　　至今船夫还带疑地指点这些古迹。[8]其三　　千山万壑逶迤不断奔赴荆门；　　此地还遗留生长明妃的山村。　　一别汉宫她嫁到北方的荒漠；　　只留下青冢一座面向着黄昏。　　凭看图汉元帝岂识月貌花容？　　只有昭君的魂能够月夜归来。　　千载流传她作的胡音琵琶曲；　　曲中倾诉的分明是满腔悲愤。[9]其四　　当年刘备谋攻东吴曾到达三峡；　　他驾崩时也在白帝城的永安宫。　　想象里仪仗旌旗仍在空山飘扬；　　白玉殿在荒郊野

6、寺中难寻影踪。　　古庙的松杉树上水鹤筑巢栖息；　　每年三伏腊月跑来祭祀的村翁。　　诸葛武侯祠庙长年在附近为邻；　　生前君臣一体死后的祭祀相同。[10]其五　　诸葛亮的英名永垂人世，千古流芳；　　世人所尊崇的重臣遗像，肃穆清高。　　天下三分的局势，是经他策划运筹；　　千百年来，他才能象鸾凤振羽云霄。　　他辅佐刘备，同伊尹吕尚难分上下；　　指挥从容镇定，萧何曹参不能比超。　　时运不好，东汉帝业实在难于复兴；　　心志虽坚，终因军务繁艰死于积劳。[11]作品评析　　《咏怀古迹》（共五首）是咏古迹怀古人进而感怀自己的诗。作者于代宗大历元年（766），先后游历了宋玉宅、

7、庾信古居、昭君村、永安宫、先主庙、武侯祠等古迹，对于古代的才士、国色、英雄、名相，沉表崇敬，写下了《咏怀古迹》五首，以抒情怀。[1]其一　　这是五首中的第一首。开首咏怀的是庾信，这是因为诗人对庾信的诗赋推崇备至，极为倾倒。他曾经说：“清新庾开府”，“庾信文章老更成“。另一方面，当时他即将有江陵之行，情况与庾信漂泊有相通之处。　　首联写安史之乱起，漂泊入蜀居无定处。颔联写流落三峡、五溪，与夷人共处。颈联写安禄山狡猾反复，正如梁朝的侯景;自己飘泊异地，欲归不得，恰似当年的庾信。末联写庾信晚年《哀江南赋》极为凄凉悲壮，暗寓自己的乡国之思。全诗写景写情，均属亲身体验

8、，深切真挚，议论精当，耐人寻味。[1]其二　　这是推