修炼辟谷注意问题

《修炼辟谷注意问题》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在学术论文-天天文库。

1、修炼辟谷，关键的能量采取有八大要点：1、静心。心静则神气内守，不会散乱。人动杂念时，神气是散乱的。我能看得见思维乱动者的神气散乱过程，那些激情演讲者，头上的气和一些奇怪的符号会飞出来，散入天地。佛道修炼要求止念，绝对是必要的。2、喝水。一定要多喝水，分多次喝，每天至少要喝六大杯水。水能保持肠道通畅，有利宿便排出，不然会造成便秘。过去广东一位读者从我辟谷，不爱喝水，结果宿便结在体内，很痛苦。水中有先天一气，风水学很看重水中的先天一气，“水能聚气”是风水原理。八卦中，坎卦，两阴爻中夹着一阳爻，中间的那一阳爻代表先天之气，坎为水，为肾，为精气。一定要喝水，肾与水中先天一气相通。内修到一

2、定境界，水中的先天一气会被脏腑之神分离、吸收，这是辟谷真义。3、闭息。呼吸，吐纳，吸气——闭息——鼓腹——吐气，这是辟谷最基本的方法。能在闭息的状态中两分钟呼吸一次，就能随心所欲辟谷。我的老友钱教授闭息状态，五小时不呼吸。尽量延长闭气的时间，但不要过分勉强。高血压、心脏病这不适合闭息，要做深呼吸就行。4、专一。精神专一，就能与天地能量自然沟通。这是秘诀。进入禅定的人能一定数日、数月、数年，在禅定中由专一的定力而与宇宙本原之气——先天真气沟通。强烈的愿望需要专一的意志力来达成。5、愿望。辟谷是为了修炼，为了净化身心，治病只是净化身心的必然产物。这是最重要的观念，让这个“辟谷以净化身

3、心，通达灵性”的观念成为心灵深处的愿力。《一个瑜伽行者的自传》中记录过一位数十年辟谷的女圣者，她年轻时贪吃，被婆婆辱骂后，她发誓从此不再吃任何东西，要成为自己能控制身心的人。她去找瑜伽上师，上师传她服气、闭息等气脉修持法，她坚持修炼，气脉很快打通，彻底绝食。6、暗示。心理暗示能带来能量，或调整身体的能量。如严新大师所言：“不饥饿，不想吃，你就不吃，越来越精神。不饥饿是状态，不想吃就是方法，越来越精神，就是效应。”把这句话记到心里，融化到骨肉经脉中。心理暗示也会变成愿力、念力、定力，和念咒的道理一样。87、祈祷。这不一定人人需要。如果你是有宗教信仰的人，信佛，你就观想、祈祷观音加持

4、你，信道你就观想吕祖加持你。祈祷里有奥妙，能调整你的身心和能量，也能激发潜能。在修炼和宗教的立场，相信神明永远与你同在，只要你真诚祈祷，感无不应，必有加持。前提是必须虔诚，诚心向上师、神明、佛菩萨祈祷，说出自己善良美好的愿望，当你真的达成这个愿望之后，你就会发现，自己内在的潜力非常神奇，而你的宗教情怀、信仰也会升华。8、睡眠。睡眠能补充人体能量。多么疲乏的人，只要睡眠足了，又生龙活虎地投入工作。道家认为，睡眠了补充人体元气。辟谷的人，一定要保证睡眠的充足。做到以上八点，就能保证你的能量。人有两条能量通道，一是从食物链锁所获得，一是灵性元神通过穴位、经脉获得、传递的先天能量。静坐片

5、刻，做手印。两首交叉，掌心向上，大拇指相抵，左手中指不交叉，向上竖起来，像点燃在香炉的一炷香。右手的食指在两大拇指所形成的三角中，三指指尖接触。手诀即成。就是“通天诀”或“通天印”。左手中指可以正指向两眉之间的印堂穴，印堂一定要放松，感受这里的松，就能使整个身心放松。这个手诀在静坐中可用。双手置于腹前。起式：一气道生，降浊升清口诀：道自虚无生一气，便从一气产阴阳。阴阳再合成三体，三体重生万物昌。要观想宇宙间充满了元气，人和宇宙万物都由此元气化生，丹士通过特殊的修炼方法就能沟通、摄取这种先天的生生之气，从而返本还原，修成大道。8动作：身体直立，两腿分开，双脚与肩同宽。双手掌心向下，

6、手掌与地面平行。随着缓缓吸气，双手掌缓柔地向上抬起，大约抬至与肩部平齐处，吸气毕。随即缓缓呼气，双手掌慢慢向下降落。再两臂伸直慢慢抬升至与肩平，曲肘收双掌，掌心始终朝下，两臂始终平行，再轻轻按下双掌。如是重复9次，或9的倍数。升降之式与升降之意，略状圆弧，双手下按时五指略微分开且有上翘意，提掌上升时手指梢有下沉意，而使手心内含如吸物状。体会双手往上抬时，似乎是一股气在自然抬起手臂，用意不用力，用气不用意。体会这种境界。全身放松，精神集中，心意虚旷，有顶天立地之感，动作要和缓轻柔。体会丹士双掌之气与地气冲击、交融的感觉，随着功夫的深入，地气可与掌心发出的气产生作用，有种似吸似斥的感

7、觉，体验双手劳宫穴打开的感觉，以及地气聚散运行的感觉。随着丹士双手的升降，天地之气也在同步升降。此式可升清降浊，调理脾脏，使水湿之气下行,清阳之气上升。在道家武功中，这是练内劲的常见方法。专一练习此式，用功日久，会在举手之间以内劲伤敌。导引与习武原则本同，只是持心用意略有不同。第一式：气运六经，增阳涤阴口诀：内药还同外药，内通外亦须通。丹头和合类相同，温养两般作用。内有天然真火，炉中赫赫常红。外炉增减要勤功，妙绝无过真种。动作：身体自然直立。脚心虚含，不使吃力。如果足部用力则站立