古代文学复习资料

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1、古代文学复习资料一、文学史常识1.上古神话：创世神话（女娲补天）、自然神话（精卫填海）、英雄神话（后羿射日）【中国古代神话是我国浪漫主义文学的源头】《诗经》：A.我国第一部诗歌总集，存诗305首，分为风、雅、颂三个部分。“风”也称“国风”，共十五国风，160篇，其中，周南、召南不是国家，而是宗室重臣的封地，其余十三国是诸侯封地。“雅”即“正”，是周王朝直接统治地区的正统音乐，雅诗共105篇，又分为“大雅”和“小雅”，大雅共31篇，小雅共74篇。“颂”是宗庙祭祀的乐歌，用于朝廷，“颂”诗共40篇，分为周颂、鲁颂、商颂。周颂31篇，鲁颂4篇，商颂5篇。历史上有采诗

2、、献诗、删诗之说。按周代制度，王室的公卿大夫有献诗、陈诗的义务，从汉代开始，有了孔子“删诗”的说法。史诗（生民、公刘、绵、黄矣、文王、大明）、怨刺诗、征役诗、婚恋诗农事诗、燕飨诗。它的朴素简洁、精炼准确、绘声绘色的语言特点。大量使用重言叠词和双声叠韵。鲁人申培的《鲁诗》、齐人辕固生的《齐诗》、燕人韩婴的《韩诗》称“三家诗”。“三家诗”用汉代通行的隶书写成，又称“今文经”。稍晚出现《毛诗》，传授者是大毛公和小毛公，《毛诗》又称“古文经”。2.先秦散文：先秦历史散文的产生与发展大致经历三个时期：一是从散文的萌芽到《尚书》的出现；二是历史散文得到长足的发展，主要作品

3、有《春秋》、《国语》、《左传》；三是《战国策》的出现。A.《尚书》：意为“上古之书”，是我国现存最早的散文集包括虞书、夏书、商书、周书四部分，所谓典、谟、训、诰、誓、命之文。伏生所传《尚书》是用汉代流行的隶书写成的，是西周初年的作品。B.《春秋》：是我国第一部编年体史书。特点：寓褒于记事的春秋笔法。C.《左传》：原称《左氏春秋》，与西汉初写的《春秋公羊传》、《春秋谷梁传》合成“春秋三传”司马迁、班固认为作者为左秋明.它的文学成就体现在写人、语言上。《左传》是我国第一部叙事性作品，具有很高的文学价值。D.《战国策》：是一部杂编性质的史书，体现的是纵横家的思想，曾

4、巩曾指责它是“邪说之害正”后儒称“坏人心术之书”。它的语言明快流畅，纵姿多变，说辞中不乏生动的描写、形象的比喻。且寓言形象鲜明、寓意深刻、浅显易懂。E.《国语》是我国第一部国别体史书。诸子散文大致分为三个时期:第一时期是春秋末期至战国初期，主要著作《论语》，后有《老子》、《墨子》等。第二时期是战国中期，代表作品《孟子》、《庄子》等。第三时期是战国后期，主要著作《荀子》、《韩非子》、《吕氏春秋》等。《论语》记载了孔子及其弟子的言行，由孔子弟子及再传弟子编录而成。《论语》首创语录之体，以记言为主。至战国中期，出现了两部杰出的著作《孟子》和《庄子》，普遍采用对话体形

5、式。孟子尊称为圣亚。孟子主张仁义治国、以王道统一天下。被尊为“亚圣”。并在先秦时期第一次明确提出“民为贵，杜稷次之，君为轻”。孟子仁政的哲学思想基础是“性善论”。《孟子》基本上仍属于语录体。《庄子》是道家学派的代表人物，后世将他与老子并称为“老庄”，他们的哲学称为“老庄哲学”。唐玄宗天宝元年，封庄子为“南华真人”。称《庄子》为《南华真经》。《庄子》和《周易》、《老子》一起并称“三玄”。庄子主张绝圣弃智，回归洪荒。《庄子》今存三十三篇，分为“内篇”、“外篇”、“杂篇”三部分。《庄子》大量运用寓言，即庄子自言的“寓言十九”。荀子是先秦诸子中最后一位学术上成就卓著者

6、，其思想学说以“儒家”为本。他提出了“性恶论”的观点。《荀子》擅长论辩，注重语言的音乐美，有骈偶话倾向。《庄子》的想象极其丰富神奇，凭空虚设，诡异怪异，文章富有抒情意味，文章结构也很奇特，常常行所欲行，止所欲止，变化无端，突兀而来。词汇丰富，多用韵语，句式灵活，节奏鲜明《韩非子》是先秦法家的集大成之作，韩非子提出以“法”为中心，法、术、势三者结合的理论。今存五十五篇。继承和发展了荀子的法术思想，而成为发家的集大成者。主张法制，反对礼制，主张变革，反对复古，主张贵族与民平等，反对等级制度。《吕氏春秋》又称《吕览》，兼收诸子百家思想，文风平实，简练流畅，寓言故事构

7、思精巧，文字活泼。是我国第一部有组织、有计划编撰的大型学术著作。包括十二纪、八览、六论，共一百六十篇，二十余万字。刘勰评其“鉴远而体周”，章学诚称誉“吕氏将为一代之典要”。4.楚辞与《离骚》：屈原有赋25篇，《离骚》《天问》《九章》《九歌》《九歌》：既有清新、活泼的风格，又有文人辞采华美的特点，语言清新美丽，简练传神，韵味悠长，兮的用运是他的特点之一。《天问》是屈原的一首长篇抒情性哲理诗。5.秦汉文学：政论散文（李斯的《谏逐客书》、贾谊的《过秦论》、《论贵栗疏》）贾谊以《过秦论》开我国古代散文中“史论”体裁的先河。贾谊的政论散文与晁错的政论散文齐名，被鲁迅誉为

8、“西汉鸿文”史传散文（《史记》）故事散