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1、快乐学习,尽在中小学教育网2009学年古田一中高一下语文模块3结业考试试卷时间120分钟总分100分一、阅读下面的文言文,完成1-4题(共15分,每题3分.)齐有北郭骚者,结罘[1]罔,捆蒲草,织履,以养其母,犹不足,踵门见晏子曰:“窃说先生之义,愿乞所以养母者。”晏子使人分仓粟府金而遗之,辞金受粟。有间,晏子见疑于景公,出奔,过北郭骚之门而辞。北郭骚沐浴而见晏子,曰:“夫子将焉适?”晏子曰:“见疑于齐君,将出奔。”北郭骚曰:“夫子勉之矣!”晏子上车太息而叹曰:“婴之亡,岂不宜哉!亦不知士甚矣。” 晏子行,北郭子召其友而告之曰:“吾说晏子之义,而尝乞所以养母者焉。吾闻之,养其亲者,
2、身伉其难。今晏子见疑,吾将以身死白之。”著衣冠,令其友操剑、奉笥[2]而从,造于君庭,求复者[3]曰:“晏子,天下之贤者也。今去齐国,齐必侵矣。方见国之必侵,不若死,请以头托白晏子也。”因谓友曰:“盛吾头于笥中,奉以托。”退而自刎。其友因奉托而谓复者曰:“此北郭子为国故死,吾将为北郭子死。”又退而自刎。景公闻之,大骇,乘驲[1]而自追晏子,及之国郊,请而反之。晏子不得已而反,闻北郭之以死白己也,太息而叹曰:“婴之亡,岂不宜哉!亦愈不知士甚矣。”【注释】[1]罘(fú),捕兽的网。[2]笥(sì),一种容器。 [3]复者,负责通报的人。 [4]驲(rì),一种车。1.文中划线的下列句
3、子,表示被动意义的一项是A.过北郭骚之门而辞。 B.造于君庭。C.齐必侵矣。 D.请而反之。2.下列各组句子,加点的词的意义和用法相同的一组是A.婴之亡,岂不宜哉。 B.方见国之必侵。闻北郭子之以死白己也。晏子见疑于景公。C.吾将以身死白之。 D.因谓其友曰。险以远,则至者少。公等录录,所谓因人成事者也。3.下列句子分别编为四组,全部表达“舍生取义”的一组是①窃说先生之义,愿乞所以养母者。 ②见疑于齐君,将出奔。快乐学习,尽在中小学教育网③养其亲者,身伉其难。 ④方见国之必侵,不若死。⑤其友因奉托而谓复者。 ⑥请以头托白晏子也。A
4、.①②⑥ B.①④⑤ C.②③⑤ D.③④⑥4、翻译(1)吾说晏子之义,而尝乞所以养母者焉。(2)今晏子见疑,吾将以身死白之。二、默写(10分)5、补出下列各句中的空缺部分(1)乱石穿空,惊涛拍岸,。(2)衣带渐宽终不悔,。(3)金风玉露一相逢,。(4)此地有崇山峻岭,,又有,映带左右。(5)长桥卧波,?复道行空,?(6)秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,。(7)物华天宝,龙光射牛斗之墟;,。(8),秋水共长天一色。三、《论语》阅读(6分)6、选择出对《论语》语段评析有误的一项A、子曰:“里仁为美,择不处仁,焉得知?” 里,住处,借作动词用。知:同智。孔子认为,近朱者
5、赤、近墨者黑,与有仁德的人住在一起,耳濡目染,都会受到仁德者的影响;反之,就不大可能养成仁的情操。 B、子曰:“放于利而行,多怨。” 放:同仿,效法,引申为追求。其意是,为追求利益而行动,就会招致更多的怨恨。孔子认为,作为具有高尚人格的君子,他不会总是考虑个人利益的得与失,更不会一心追求个人利益,否则,就会招致来自各方的怨恨和指责。这里是谈先义后利的观点。 C、子曰:“宁武子,邦有道则知,邦无道则愚,其知可及也,其愚不可及也。”快乐学习,尽在中小学教育网宁武子这个人,当国家有道时,他就显得聪明,当国家无道时,他很傻。他的那种聪明别人可以做得到,他的那种傻别人都比不上。 孔子对宁武子
6、的这种做法,基本取否定的态度。D、 祭如在,祭神如神在。子曰:“吾不与祭,如不祭。” 意思是:祭祀祖先就像祖先真在面前,祭神就像神真在面前。孔子说:“我如果不亲自参加祭祀,那就和没有举行祭祀一样。” 孔子强调参加祭祀的人,应当在内心有虔诚的情感。7、阅读下面语段,回答问题。子谓颜渊曰:“用之则行,舍之则藏,惟我与尔有是夫!”子路曰:“子行三军,则谁与?”子曰:“暴虎冯河,死而无悔者,吾不与也。必也临事而惧,好谋而成者也。”“暴虎冯河”比喻什么人?这则对话可以看出孔子对“勇”和“谋”持有什么样的态度?四、名著阅读题(10分,每题5分)8、选择出对《三国演义》评述有误的两项A、《三国演义
7、》中忠义的化身是关羽,我们所熟知的他忠、义、勇、谋、傲的事情分别有:千里走单骑、华容道义释曹操、过五关斩六将、水淹七军、败走麦城。B、收二川,排八阵,六出七擒,五丈原前,点四十九盏明灯,一心只为酬三顾。 取西蜀,定南蛮,东和北拒,中军帐里,变金木土爻神卦,水面偏能用火攻。上面的一幅对联概括了诸葛亮一生的功绩,其中“取二川”指收取东、西川,“七擒”、“定南蛮”都指七擒孟获。C、袁绍率十万大军进驻官渡,企图消灭曹操的军队。谋士许攸遭疑投降曹操,并且提供了许多情
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