高中历史第1单元中国古代的农耕经济第4课农耕时代的手工业学业达标含解析岳麓版必修2.doc

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1、高考第4课农耕时代的手工业一、选择题1．中国的青铜器之多之重要，在世界上是少有的。古书上说：“国之大事，在祀在戎。”从下面的几幅青铜器皿图片可以看出，当时我国的青铜器主要用于(　　)A．农具和酒器　　　　　　B．礼器和兵器C．礼器和农具D．兵器和农具解析：选B。仔细解读材料，“祀”指祭祀，“戎”指战争，所以青铜器主要用于礼器和兵器。2．商代甲骨文中出现桑、蚕、丝、帛等字(如图)，并由此辟生出从“桑”、从“糸”等与蚕丝有关的文字100多个。从中可以得出的认识是商代(　　)A．种桑养蚕现象开始出现B．丝、帛等成为主要衣料C．丝织业有一定程

2、度的发展D．丝织业成为重要的手工业部门解析：选C。原始社会，我国就出现了种桑养蚕现象，时间不符，故A项错误；材料反映了商代丝织业的发展情况，没有涉及商代丝、帛等成为主要衣料，故B项错误；由材料“商代甲骨文中出现桑、蚕、丝、帛等字”“与蚕丝有关的文字100多个”信息可知，商代丝织业有一定程度的发展，故C项正确；材料无法体现出商代丝织业成为重要的手工业部门，故D项错误。-5-/5高考3．中国是瓷器的故乡，在一座古墓中发现了黑亮如漆的黑陶，洁白如雪的白瓷，闻名中外的粉彩和珐琅彩。这座墓葬的时间应不早于(　　)A．魏晋B．隋唐C．宋代D．清代

3、解析：选D。粉彩瓷器是清代康熙年间出现的，选择D项符合题意。4．中国古代手工业三种主要经营形态中，突出体现封建经济形态特征的是(　　)A．工场手工业B．家庭手工业C．官营手工业D．私营手工业解析：选B。封建经济形态特征是自然经济占统治地位，而自然经济即是农业与家庭手工业相结合的自给自足的经济。5．关于我国古代官营手工业的说法错误的一项是(　　)A．官府设立工官管理工匠，工匠都集中在官府设立的作坊内B．官营手工业在整个封建社会一直占据着古代手工业的主导地位C．官营手工业的工匠职业世袭D．官营手工业生产X围广泛，规模庞大，分工细致，代表生

4、产技艺的最高水平解析：选B。由于官营手工业的封闭性，其地位在明代中叶以后被私营手工业超越，B项错误。A.C.D三项均符合官营手工业的特点。6．下列有关我国古代手工业生产的表述，不正确的是(　　)A．代表中国古代手工业水平的是官营和专业的私营手工业生产B．瓷器是中华民族的伟大发明C．中国是首先发明丝织技术的国家D．中国最早冶炼的金属是铁解析：选D。本题要求选择“不正确”-5-/5高考项，中国古代官营和专业的私营手工业规模大、分工细、技术水平高，故A项正确，不符合题意；瓷器最先由中国烧造，故B项正确，不符合题意；蚕丝的纺织以中国为最早，故

5、C项正确，不符合题意；中国最早冶炼的金属是铜，故D项错误，符合题意。7．下面两幅图片的前后变化说明中国古代(　　)A．人身依附关系加强B．家庭手工业已消失C．市场需求不断扩大D．机器工业开始出现解析：选C。图片中从“家庭成员、学徒”到“工人”的变化，反映了人身依附关系的减弱，故A项错误；材料无法体现家庭手工业已经消失，故B项错误；图片中从“部分产品进入市场”到“全部产品进入市场”，反映出市场需求不断扩大，故C项正确；图片中从“手工作坊”到“手工工场”，反映出手工业经营方式的变化，无法说明机器工业开始出现，故D项错误。8．清代《某某陶录

6、》载：“坯房发给人工(工钱)，其为地下印利、做坯等工，则皆四月内给值，十月杙满(补足)，年终再给少许；其为画作上工，则按五月端节、七月半、十月半及年竣分给。”对此解读有误的是(　　)A．陶瓷业的分工较细B．陶瓷业存在雇佣关系C．工人领取计件工资D．工钱发放因工种而异解析：选C。从“其为地下印利、做坯等工”“其为画作上工”，可知陶瓷业分工较细，故A项正确，不符合题意；从材料“坯房发给人工(工钱)”可知，陶瓷业存在雇佣工人给工人工资的经营方式，故B项正确，不符合题意；工人领取计件工资是指按照工人完成的工作量给予工资，与材料按月固定发给工资

7、不符，故C项错误，符合题意；从材料中“-5-/5高考地下印利、做坯等工”“画作上工”发给工资的时间不同可知，故D项正确，不符合题意。二、非选择题9．阅读下列材料，回答问题。材料一　天子之六工，曰土工、金工、石工、木工、兽工、草工，典制六材。——《礼记·曲礼》材料二　明初，瓷都某某有官窑58座，资金充足，设备先进，民窑不过20座。但官窑管理腐败、成本高昂，很快衰落下去。为完成上贡任务，只好改行“官搭民烧”，由民窑烧造，官府给予报酬。与此同时，从事商品生产的民窑迅速崛起，明末达到二三百座，窑身比官窑大三四倍。清代御窑仅6座，沿袭“官搭民烧

8、”，到乾隆以后更加衰败。而民窑的规模和产量都远胜官窑，工艺水平也大为提高，产品畅销海内外。材料三　(明清中后期)大户(机户)X机为生，小户(机工)赴织为活……听大户呼织，日取分金为饕餮(生计)计。大户一日之机不织则束手，