湖北省监利一中高三语文复习资料(八).docx

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1、湖北省监利一中高三语文复习资料(8)《游褒禅山记》王安右褒禅山亦谓之华山。唐浮图慧褒始舍()于其址,而卒()葬之;以故其后名()之曰“褒禅”。今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也。距其院东五里,所谓华山洞者,以(因为.)其乃()华山之阳名之也。距洞百余步,有碑仆道,其文漫灭,独其为文犹可识,曰“花山”。今言“华”,如“华实”之“华”者,盖音谬也。其卜平石宸倒c)出,而记游者甚众,所谓前洞也。由山以上五六里,有穴窈然(),入之甚寒,问其深,则我、其好游者不能穷(。也。谓之后洞。余与四人拥火以入,入之愈深,其进愈难,而其见愈奇。有怠而欲出者,日:“不出,火且()尽。”遂与‘之俱出

2、。盖()余所至,比好游者尚不能十一(),然视其左右,来而记之者已少。盖其又深,则其至又加()少矣。方()是()时,余之力尚足以入,火尚足以明()也。既其出,则()或()咎()其欲出者,而余亦悔其()随之而不得极夫游之乐也。T.是1)余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得,以()其求思之深而无不在也。夫夷()以近,则游者众;险以远,则至者少,而世之奇伟、瑰怪、非常()之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。有志矣,不随以止也,然力不足者,亦不能至也。有志与力,而又不随以怠,至于幽暗昏惑而无物以相()之,亦不能至也。然力足以至焉,于人为可

3、讥,而在已为有悔;尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其()孰()能讥之乎?此余之所得也。)而莫能名)不可以不),余弟安国平父、余丁仆碑,又以悲夫占书之不存,.后世之修()其传(()者,何可胜()道也哉!此所以学者(深思而慎取之也。四人者*广陵恭君圭君玉,长乐王回深父(安上纯父。至和元年七月某日,临川王某记。一、给原文划线字、词注明意思,写在二、归纳其的用法⑴始舍于其址。(⑵以故其后名之曰“褒禅”。(⑶距其院东五里。()⑷以其乃华山之阳名之也。(班级)中。)))高三晨练之文言文(三)姓名成绩赤壁赋壬戌之秋,七月既望.(),苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来,水波不兴,()

4、。举酒属()客,诵明月之诗,歌窈窕之章。少焉..(),月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。白露横江,水光接天。纵.()一苇之所如.(),凌()万顷之茫然。浩浩乎.()如冯()虚御()风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。于是饮酒乐甚,扣舷而歌之。歌曰:"桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光。渺渺兮予怀,望美人兮天一方。"客有吹洞箫者,倚()歌而和.()之。其声呜呜然:如怨如慕,如泣如诉,余音袅袅,不绝如缕;舞()幽壑之潜蛟,泣()孤舟之督妇。苏子愀然,正,()襟危()坐而问客日:“何为()其然也?”客日:“月明星稀,乌鹊南飞,此非曹孟德之诗乎?西望夏口,东望武昌,山川相缪

5、(),郁乎苍苍,此非孟德之困于()周郎者乎?方.()其破荆州,下.()江陵,顺流而东也,岫胪千里,旌旗蔽空,醐酒临江,横槊赋诗,固()一世之雄也,而今安在()哉?况吾与子渔樵于()江渚之上,侣()鱼虾而友()糜鹿,驾一叶之扁舟,举匏樽以相属。寄蜉蟒于天地,渺沧海之一粟。哀吾生之须臾,羡长江之无穷。挟()飞仙以遨游,抱明月而长终。知不可乎骤得,托遗响于悲风。”苏子曰:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯(),而()未尝往也;盈()虚()者如彼,而卒,()莫消长也。盖.()将自其变者而观之,则天地曾.()不能以一瞬;自其不变者而观之,则物于我皆无尽也,而又何羡乎?且夫..()天地

6、之间,物各有主,苟.()非吾之所有,虽一毫而莫取。惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭。是()造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适()。”)f()舟中,不知客喜而笑,洗盏更酌。肴核既尽,杯盘狼籍。相与..()枕藉(东方之既()白。一、翻译1、纵一苇之所如,凌万顷之茫然♦♦♦2、渺渺兮予怀,望美人兮天一方。后赤壁赋是岁十月之望,步自雪堂,将归于临皋。二客从予过黄泥之坂。霜露既降,木叶尽脱。人影在地,仰见明月,顾而乐之,行歌相答。已而叹曰:“有客无酒,有酒无肴,月白风清,如此良夜何?”客曰:“今者薄暮,举网得鱼,巨口细鳞,状如松江之妒。

7、顾安得酒乎?”归而谋诸妇。妇曰:“我有斗酒,藏之久矣,以待子不时之里,,而。于是携酒与鱼,复游于赤壁之下。江流有声,断岸千尺;山高月小,水落石出。曾日月之几何,而江山不可复识矣!予乃摄衣而上,履幌岩,披蒙茸,踞虎豹,登虬龙,攀栖鹘之危巢,俯冯夷之幽宫。盖二客不能从焉。划然长啸,草木震动,山鸣谷应,风起水涌。予亦悄然而悲,肃然而恐,凛乎其不可留也。反而登舟,放乎中流,听其所止而休焉。时夜将半,四顾寂寥。适有孤鹤,横江东来。翅如车轮,玄裳缩衣,戛然长鸣,掠予舟而西也。须臾客去,予亦就睡。梦一道士,羽衣跪趾,过临皋之下,揖予而言曰:“赤壁之游乐乎?”问其姓

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