2018学年云南省中央民大附中芒市七年级语文上学期期中考试试题.docx

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1、云南省中央民大附中芒市2017-2018学年七年级语文上学期期中试题（测试时间：150分钟；满分：120分）注意事项：1、本卷为试题卷。考生必须在答题卡上作答。答案应书写在答题卡的相应位置上；在试题卷、草稿纸上作答无效。2、考试结束后；请将试题卷和答题卡一并交回。题号一一二四总分得分一、基础知识积累与运用。（20分）1.下列加点字词注音完全正确的一项是（）A.抖擞（scu）窠巢（ke）贮蓄（chd）截然小同(jie)B.静谧（mi）高邈（mco）秋谷（bi）恍然大悟（hu3g）C.祷告（d出）着落（z

2、hu。倜傥（teng）小心翼翼(yi)D.W>(cco)菜畦(q1)热忱（zh小）见异思迁(qian)2.下列字词中书写全对的一组是（）A.鄙薄烂漫躬敬麻木不人B.草剁狭隘干涩精益求敬C.纯萃憔悴匿笑水波粼粼D.睫毛发髻荫蔽喜出望外3.下列加点的成语使用有误的一项是（）A.我在床上翻木鸳去,地睡不着；一直在思考如何解答这道练习题.B.一个人有见异思迁.的念头；志向才能坚定.C.桂林山水甲天下；这里的山如林；水如画；实在是美不胜收；让过往的游客称赞不已。♦♦♦♦D.他这个人有个特点；遇事就喜欢刨根问底；

3、弄个水落石出。♦♦♦♦4.给下面语段的空白处一次填入一组句子；正确的一项是（）①这是为什么呢？②所以；长时间盯着屏幕会使眼睛疲劳。③因为注视屏幕的时候；屏幕的强光、闪烁、颜色和亮度会迫使眼部肌肉更加努力伸缩；以保持视线清晰。④我们的工作、学习和娱乐越来越依赖电子设备；但是长时间盯着屏幕常常让我们感到眼睛疲劳。⑤另外；用电子产品的时候；我们与屏幕的距离和角度也经常变化；会迫使眼睛加倍努力去聚焦。A.④①③⑤②B.①③⑤④②C.③⑤①④②D.④①③②⑤4.下列句子中没有语病的一项是（）A.小明今天没来上学

4、；班长估计他肯定是生病了。B.通过设立交通安全宣传站；发放安全材料；讲解交通安全常识；使市民增强了安全意识。C.除工艺放鱼环节外；本届太白湖放鱼节；还有少儿超模大赛、航空模型展演等活动。D.是否坚持“一个中国”的原则；是维护两岸关系和平发展的关键。6.下列各项中表述有误的一项是（）A.老舍；原名舒庆春；字舍予；作家。主要小说作品有《骆驼祥子》《四世同堂》；话剧《茶馆》《龙须沟》等。B.诸葛亮；字孔明；三国时期蜀汉政治家、军事家。诫子书选自《三国演义》诫；告知；子；诸葛亮的儿子；书；书信。诫子书；是诸葛

5、亮给儿子的一封书信。C.冰心；原名谢婉莹；作家；诗人。代表作有诗集《繁心》《春水》；散文集《寄小读者》《樱花赞》等。D.曹操字孟德；东汉末期政治家；军事家。代表诗歌《观沧海》；《龟虽寿》《短歌行》等。7.古诗句填空。（每空一分；错字；添字；漏字均不得分；共8分）（1）夜发清溪向三峡；。（《峨眉山月歌》李白）（2）；小桥流水人家。（《天净沙•秋思》马致远）（3）；受降城外月如霜。（《夜上受降城闻笛》李益）（4）;江春入旧年。（《次北固山下》王湾）（5）在《论语十二章》中体现学思辩证关系的诗句；（6）《闻

6、王昌龄左迁龙标遥有此寄》中诗人用拟人手法用明月寄情的诗句二、语文综合运用。（8分）进入新学校；新的朋友；新的感受；初一1班组织了一次“有朋自远方来”的主题活动。8.在这次活动中；如果让你安排一段开场白；你会怎么说？（2分）9.请你为这次活动拟写一条宣传标语。（2分）10.请结合生活实际说说你对谚语“一个朋友一条路；一个冤家一堵墙”的理解？（2分）11.请将给下列汉字规范地书写在田字格中（2分）宁静致远■淡泊明志三、阅读理解（11----25题;共42分）。（一）阅读下面古诗；完成11〜12题。（4分）

7、观沧海曹操东临碣石；以观沧海。水何澹澹；山岛竦峙。树木丛生；百草丰茂。秋风萧瑟；洪波涌起。日月之行；若出其中；星汉灿烂；若出其里。幸甚至哉；歌以咏志。6.赏析“日月之行；若出其中；星汉灿烂；若出其里。"（2分）7.这首诗围绕哪个字来写；表达了作者怎样的思想感情？（2分）（二）阅读下面文言文；完成14〜17题。（12分）子曰：“学而时习之；不亦说乎？有月I自远方来；不亦乐乎？人不知而不愠；不亦君子乎？”《学而》曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”《学而》子曰：“吾十有五

8、而志于学；三十而立；四十而不惑；五十而知天命；六十而耳顺；七十而从心所欲；不逾矩。”《为政》子曰：“温故而知新；可以为师矣。”《为政》子曰：“学而不思则罔；思而不学则殆。”《为政》子曰：“贤哉；回也！一箪食；一瓢饮；在陋巷；人不堪其忧；回也不改其乐。贤哉；回也！”《雍也》子曰：“知之者不如好之者；好之者不如乐之者。”《雍也》子曰：“饭疏食饮水；曲肱而枕之；乐亦在其中矣。不义而富且贵；于我如浮云。”《述而》子曰：“三人行；必有我师焉。择其善者而从之；其不善