中国古代政治制度史.doc

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1、中国古代政治制度史名词解释1、部落：由氏族依据血缘关系而不依靠强制力量部落联合而成，它的规模比群对大，其政治组织是非正规的、暂时性的，部落中间的领导人也是不正规的。2、酋邦：是前国家时期最后一种政治组织，是中国古代前国家时期和一些少数民族政治组织最普遍的形式。塞尔维斯将酋邦社会归结为介于以血缘关系为基础的社会性社会和以地域经济关系为基础的政治性社会之间的一种社会形态。3、涿鹿之战：指的是距今约4600余年前，黄帝部族联合炎帝部族，与东夷集团中的蚩尤部族在今河北省涿县一带所进行的一场大战。“战争”的目的，是双方为了争夺适于牧放和浅耕的中原地带。对于古代华

2、夏族由野蛮时代向文明时代的转变产生过重大的影响。4、巡狩制度:巡狩制度是早期国家阶段邦国联盟之王用以控制盟邦的主要政治形式。王在巡狩中既主祭，也主事，或借巫术的法力，或诉诸神的权威，使自己成为诸邦利益的保护人，同时也成为凌驾于诸邦之上的统治者。是强化中央对地方控制的有力手段之一。5、尚书台:官署名。汉武帝始置。东汉中枢机关，魏晋至宋的中央最高政府机构之一。东汉时尚书台地位在九卿之下，实际上却已成为皇帝之下最高行政机构。魏晋时期，尚书之职甚为重要，尚书郎可以出任太守。南北朝时，尚书台正式称尚书省，成为三省六部制中的执行机构。全盛于唐朝，衰落于两宋。元代以

3、后，尚书省遂废除。:6、嫡长子继位制:嫡长子继承制是宗法制度最基本的一项原则，即王位和财产必须由嫡长子继承，嫡长子是嫡妻(正妻)所生的长子。法律规定嫡长子享有继承优先权。该制度起于商末，定于周初。具体规定为“立嫡以长不以贤，立子以贵不以长”。7、九品中正制:始于曹魏，九品中正制也叫九品官人法。这种选官制度是由魏文帝曹丕时的吏部尚书陈群创议的。它上承两汉察举制，下启隋唐之科举，在中国古代政治制度史上占有十分重要的地位，乃中国封建社会三大选官制度之一。到了隋代，随着门阀制度的衰落，此制终被废除。8进士科：隋唐科举制度取士的科目之一9。用分科考试的方法来选拔

4、官员。隋以后各朝选拔官吏的主要科目。始于隋炀帝时，《通典》以为在大业三年（607年）。唐科目虽多，而进士科特受重视。考试内容，本为时务策五道，贴一大经。宋以后其他科目多仅存空名，进士科遂成为科举制度中的惟一科目。考试内容，自北宋王安石提倡实学，罢诗赋，用经义、策论取士后，虽屡变，而终于以经义为止。9二府三司：宋代置枢密院掌军事，以三司掌财政，与中书门下和枢密院并称“二府三司”。“二府”：政事堂，枢密院；“三司”：盐铁（掌山泽之利和漕运）、户部（掌收入）、度支（掌支出）。二府三司互不统属，宰相已被一分为三。10、八股文：八股文也称“时文”、“时艺”、“制

5、艺”、“制义”、“八比文”、“四书文”。八股文是明清考试制度所规定的一种特殊文体。八股文专讲形式、没有内容，文章的每个段落死守在固定的格式里面，连字数都有一定的限制，人们只是按照题目的字义敷衍成文。分为破题、承题、起讲、入手、起股、中股、后股、束股等组成部分。八股文是以四书五经为基础的,一方面巩固了儒家学说的正统地位,一方面八股文继续了三纲五常的作用,束缚了人的思想,达到了思想专制的作用。11、明司礼监:明朝内廷管理宦官与宫内事务的“十二监”之一，二十四衙门中的首席衙门，是整个宦官系统中最高的权力机构，“无宰相之名、有宰相之实”。有提督、掌印、秉笔、随

6、堂等太监。其掌印太监和秉笔太监成为整个宦官集团首脑，提督太监掌督理皇城内一切礼仪。司礼监既有批阅奏本，传宣旨意的双重重任，自然成为皇帝的代表和内阁的领导。12、军机处:清代官署名，亦称“军机房”、“总理处”。雍正七年（1729年）设置军机处以取代传统议政大臣会议，作为承旨办理军国要务，任免官员，呈递章奏，起草谕旨的中枢机构。军机处的设置及其权限的划定是皇权极端化的产物，标志着清代君主集权发展到了顶点。13、唐中书门下之印:玄宗开元十一年将”政事印“改为“中书门下之印”。唐代制度规定，凡属皇帝命令，必须经政事堂会议正式决议通过，加盖此印后方可颁布施行，未

7、加盖此印，未经政事堂决议副署，有皇帝直接发出的命令在当时被认为是违制的，不被下属机关承认。14、清朝秘密建储制度:既预立皇位继承人，又不公开宣布，这就是秘密立储。是雍正为了防止皇子争储会带来政治动荡而建立的。由皇帝秘密协定皇位继承人，一式两份，一份带在身边，一份藏于匣内，置于乾清宫“正大光明”匾后，皇帝驾崩后，再由亲王和大臣共同拆封，宣布继承人。这是建储制度的一项重大创革。既有利于在皇子中选优，又避免皇子们争夺储位，相对地保证了皇位继承的平稳过渡。915、三皇五帝：关于“三皇”，历来有不同的说法，一说不指涉具体的人物，而是指“天皇，地皇，泰皇”或“天皇

8、，地皇，人皇”另一说则指涉具体的传说人物，如燧人，伏羲，神农，女娲，祝融。五帝的系统传说出现较