子曰培训讲学.doc

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1、子曰__________________________________________________子曰：“学而时习之，不亦悦乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩子曰：温故而知新，可以为师矣。子曰：学而不思则罔，思而不学则殆。子曰：由，诲汝知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”宰予旦寝，子曰：“朽木，不可雕也，粪土之墙，不可圬也。于予与何诛？”子贡问曰：“孔文子何以谓之文也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，

2、是以谓之文也。”子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！”子欲居九夷。或曰：“陋，如之何？”子曰：“君子居之，何陋之有？”____________________________________________________________________________________________________颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”颜渊曰：“请问其目。”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣。”司马牛忧曰：“人皆有兄弟，吾

3、独亡。”子夏曰：“商闻之矣，死生有命，富贵在天。君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内，皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也。”子曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”子曰：“无欲速，无见小利，欲速则不达，见小利则大事不成。”子曰：“君子和而不同，小人同而不和。”子曰：“君子泰而不骄，小人骄而不泰。”子曰：“可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。”子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。”子曰：“巧言乱德，小不忍则乱大谋。”子曰：“道不同，不相为谋。”子曰：“唯女子与小

4、人为难养也。近之则不孙，远之则怨。”子曰：“不知命，无以为君子；不知礼，无以立也；不知言，无以知人也。”____________________________________________________________________________________________________子曰：“巧言令色，鲜矣仁。”曾子曰：吾日三省乎吾身。为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？孝悌也者，其为仁之本与？”子曰：弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。有子曰：礼之用，和为贵。先王之道斯为美。小大由之，有所不行。知和而和，不以礼节之，亦不可行也子曰：不

5、患人之不己知，患不知人也。1、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”3、曾子曰：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”4、子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”6、子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪。’”7、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”8、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”9、子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”____________________________________________

6、________________________________________________________10、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”11、子曰：“知之为知之，不知为不知，是知也。”12、子曰：“人而无信，不知其可也。”13、孔子谓季氏：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？”14、子曰：“《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。”15、子曰：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。”16、子曰：“朝闻道，夕死可矣。”19、子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛？”20、子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”21、季文子三思而后行。子闻之，曰：“再，斯可矣。”22

7、、子曰：“宁武子，邦有道则智，邦无道则愚。其智可及也，其愚不可及也。”23、子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”____________________________________________________________________________________________________24、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”25、子曰：“智者乐水，仁者乐山；智者动，仁者静；智者