最新张波-超高温陶瓷.教学讲义PPT.ppt

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1、张波-超高温陶瓷.超高温陶瓷的概念超高温陶瓷的晶体结构超高温陶瓷的基本性能超高温陶瓷的烧结工艺烧结助剂及其影响机理超高温陶瓷超高温陶瓷是指在高温环境下（1650~220℃），以及在反应气氛中，能够保持物理化学性能稳定的一类特种陶瓷材料。与普通碳化物陶瓷，如碳化硅和氮化硅比较，其不仅使用温度高，而且对高温化学稳定性和耐烧蚀性等有特殊的要求。过渡金属硼化物（如ZrB2、HfB2、TaB2）、碳化物（如ZrC、HfC、TaC）和氮化物（HfN）超高温陶瓷的概念力学性能高硬度—强共价键硬度值波动：制备工艺不同导

2、致材料晶粒尺寸和孔隙率不同所致。热学性能硼化物陶瓷都具有较高的热导率，明显比碳化物的热导率高。其热导率随温度的升高有一定的下降，但均远大于氮化物和碳化物陶瓷（利于减小部件内热梯度，减小内热应力）。SiC的添加有利于降低HfB2陶瓷高温阶段热膨胀系数的增大量。电学性能高温抗氧化性及机理硼化物陶瓷高温稳定性顺序：HfB2＞ZrB2＞TiB2＞NbN2；高温氧化期间，碳化硅和氮化硅表面二氧化硅保护层被破坏，一氧化硅气体逸出，使材料进一步氧化。但HfB2和ZrB2陶瓷具有很好的抗氧化性。抗氧化机理如下：1、热压

3、烧结2、反应热压烧结3、放电等离子烧结4、高压烧结5、无压烧结烧结方法1、热压烧结2、反应烧结反应烧结机理：添加剂或烧结助剂超高温陶瓷多为强共价化合物，烧结较困难，须引入添加剂或烧结助剂，通过生成固溶体或形成液相，提高传质能力和扩散速率，促进烧结致密化，甚至降低烧结温度。有助于烧结的添加剂依据其作用大致可分为：不同烧结助剂对ZrB2基陶瓷性能的影响谢谢大家第十一章理气剂理气剂概念凡以理气药为主组成，具有行气或降气的作用，主治气滞或气逆病证的方剂，统称为理气剂。适应证气滞证、气逆证。分类行气与降气两类。气

4、的病变气的不足气机运行失调气虚气脱气陷气逆气滞补气：四君子汤益气固脱：独参汤、生脉散益气升陷：补中益气汤补益剂肺－－咳、喘胃－－呕吐呃逆降气局部胀满肝－胁、乳房、少腹脾胃－脘腹行气理气剂降气行气宣降肺气药和胃降逆药行气疏肝药行气理脾药消除病因药+寒：温里药热：清热药气虚：补气药阴虚：补阴药注意事项1、气滞与气逆常相兼并见，治疗时应注意辨清其轻重主次,行气与降气药配伍使用。2、应审证析因，适当配伍。3、理气药物大多辛温香燥，易于耗气伤津，助热生火，年老体弱或素体气虚阴亏、内热较甚者，则当慎用，或酌情配伍益

5、气滋润之品。4、理气药物辛散走窜，有动血及动胎之弊，有出血倾向的患者或妇女适值经期者均应慎用，孕妇则不宜使用。第一节行气朱震亨（丹溪）认为：“气血冲和，万病不生，一有佛郁，诸病生焉，故人身诸病，多生于郁”越鞠丸《丹溪心法》本方名系以功用命名。“越”是逾越、发越之意。“鞠”是曲身、鞠躬之意，可引申为受到压抑之象。本方能发越郁结之气，而名“越鞠”。正如《医方考》所言：“越鞠者，发越鞠郁之谓也。并作丸剂，可使郁结之气，慢慢发越疏散故名越鞠丸”。越鞠丸组成香附川芎苍术神曲栀子各等分主治六郁证（气、血、痰、湿、食

6、、火郁）胸膈痞闷，脘腹胀满或疼痛，嗳腐吞酸，恶心呕吐，饮食不消主治证候分析七情所伤饮食失节寒温不适六郁证胸膈痞闷气脘腹胀痛血嗳腐吞酸火湿痰恶心呕吐饮食不消食肝气郁滞脾气壅滞肝脾病机肝脾气滞所致之六郁治法行气解郁（六郁之中，以气郁为主。清•吴仪洛《成方切用》“治郁者必先理气，以气行则郁行，气阻则郁结也。”）君香附——行气解郁，以治气郁川芎——活血行气，以治血郁臣助香附行气解郁之功佐栀子——清热泻火，以治火郁苍术——燥湿运脾，以治湿郁神曲——消食和胃，以治食郁治痰郁治生痰之本方解特点：1、五药医六郁，贵在治

7、病求本。2、诸法并举，重在调理气机。临床应用1、用方要点：胸膈痞闷，脘腹胀痛，饮食不消等。2.临床视何郁为重，调整其君药并加味相应药物若偏重于气郁，重用香附，酌加木香、郁金。血郁，川芎，酌加桃仁、红花。湿郁，苍术，酌加茯苓、泽泻。火郁，栀子，酌加黄芩、黄连。痰郁，酌加半夏、陈皮。食郁，神曲，酌加山楂、麦芽。越鞠保和丸组成：越鞠丸加木香、槟榔。功效：舒肝解郁，开胃消食主治：气郁停滞之嗳气嘈杂，胸腹胀痛，消化不良。柴胡疏肝散(《医学统旨》)组成陈皮醋炒柴胡各二钱川芎香附枳壳芍药各一钱半甘草炙，五分主治肝气

8、郁滞证。胁肋疼痛，胸闷善太息，情志抑郁，或易怒，脘腹胀满，脉弦。病机肝失疏泄，气滞血郁，肝胃不和。治法疏肝解郁，行气止痛。方解君柴胡——疏肝解郁臣香附——疏肝理气止痛川芎——疏肝开郁，行气活血，止胁痛共助柴胡以解肝经之郁滞，而增行气活血止痛之效。佐陈皮、枳壳——理气行滞和胃（醋炒以入肝行气）白芍、甘草——养血柔肝，缓急止痛使甘草——调和药性特点1、以大队辛散入肝理气之药为主，辅佐以养血柔肝、活血畅脉、和胃降逆之品，疏肝之中兼以养肝，理气之中