最新《夜归鹿门歌》正式上课用课件剖析课件PPT.ppt

《最新《夜归鹿门歌》正式上课用课件剖析课件PPT.ppt》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在教育资源-天天文库。

1、《夜归鹿门歌》正式上课用课件剖析赠孟浩然李白吾爱孟夫子，风流天下闻。红颜弃轩冕，白首卧松云。醉月频中圣，迷花不事君。高山安可仰，徒此揖清芬。1、风流：风度。2、红颜：年青时。3、轩冕：轩，车子；冕，高官戴的礼帽。4、中圣：喝醉酒。5、揖清芬：向高风清韵致敬。隐逸之地︱鹿门山山水田园诗的鼻祖：陶渊明[东晋]山水田园诗的继承者：谢灵运[南朝·宋]盛唐山水田园诗主力阵容：王维、孟浩然、裴迪、储光羲等《望洞庭湖赠张丞相》八月湖水平，涵虚混太清。气蒸云梦泽，波撼岳阳城。欲济无舟楫，端居耻圣明。坐观垂钓者，徒有

2、羡鱼情。夜归鹿门歌山寺钟鸣昼已昏，渔梁渡头争渡喧。人随沙岸向江村，余亦乘舟归鹿门。鹿门月照开烟树，忽到庞公栖隐处。岩扉松径长寂寥，惟有幽人自来去。孟浩然释题鹿门，即鹿门山，在湖北襄阳，汉末著名隐士庞德公，因拒绝征辟，携家隐居鹿门山，从此鹿门山就成了隐逸圣地。孟浩然四十岁赴长安谋仕不遇，游历数年后返乡，决心追随先贤庞德公的行迹，在鹿门山辟一住处。偶尔也去住住，其实是个标榜归隐性质的别业，题曰“夜归鹿门”，意在表明这首诗是歌咏归隐的情怀志趣。这首诗是孟浩然决心隐居远离仕途时写的。复习旧知置身诗境：过反复

3、诵读，置身诗境，借助联想和想象，将作者所描绘的意象和画面一一再现到自己的脑海中，得到审美的享受。缘景明情：读者根据诗歌中意象的特点，在想象中勾勒出诗人描绘的意境，去体会处于这样的意境中诗人寄托的情感。鉴赏方法:吟诵感悟——把握意象——联想想象——品味意境把握诗情一、把握意象——作者分别写了江边和山中两个场景，请找出两个场景中的意象。并用简练的语言概括一下这两个场景。山寺、鸣钟、渡头、江村、夜月、烟树、岩扉、松径黄昏江景图月夜山景图意象的特点？山寺的超然僻静渡头的杂乱喧嚣二、联想与想象——诗歌的前两句

4、，作者为我们营造了一幅怎样图画？描绘了一幅黄昏江景图，渡口人们抢渡回家的喧闹景象，诗人却乘着船儿，超然洒脱的驶向隐居的鹿门。将两种归途、两种选择进行对比表现出诗人对隐逸生活的向往以及怡然自得的心情这里运用了什么写法，表达了作者什么样的情感？三、品味意境，把握诗情——世人回家的热闹喧嚣我归鹿门的超然洒脱四、整合答案——诗的前两联，作者为我们描绘了一幅黄昏江景图，渡口人们抢渡回家的喧闹景象，诗人却乘着船儿，超然洒脱的驶向隐居的鹿门。作者将两种归途、两种选择进行对比，表现出诗人对隐逸生活的向往以及怡然自得

5、的心情。烟树烟云缭绕，树影朦胧夜月皎洁清冷岩扉、松径清幽僻静清幽寂静月夜山景图一、把握意象——二、联想与想象——诗歌的后两句，作者为我们营造了一幅怎样图画？作者接着又描绘了一幅月夜山景图。朦胧的山树在皎洁的月光下，显得格外清幽。石门和松间小路也显得格外寂寥。岩扉松径长寂寥，惟有幽人自来去。在这个天地里，与尘世隔绝，惟山林是伴，只有他孤独一人寂寞地生活着。这句体现了诗人怎样的一种心境？闻一多的《孟浩然》一文，说“诗如其人”，谈谈你对“诗如其人”这一评价的理解。“幽人”，既指庞德公，也是诗人自况。庞德公

6、曾隐居在此，诗人步他后尘，在这里一个人生活。“惟”表现了这个天地里，诗人与大自然融化在一起，心境是宁静清幽的，在《夜归鹿门歌》这首诗中，后四句的景色也是宁静清幽的，主客体浑然合一，构成了宁静清幽的意境。这既是该诗的艺术境界，也是孟浩然的思想境界，两者一致，所以说“诗如其人”。这样的静态景象，营造出清幽寂静的意境，表达了诗人摒弃世俗生活，而安于隐逸生活的情感。这样的画面营造出一种怎样的意境？表达了作者什么样的情感？三、品味意境，把握诗情——诗中接着又描绘了朦胧的山树在皎洁的月光照耀下，显得格外清幽。而

7、石门和松间的小路也显得格外寂寥，这样的静态景象让诗人陶醉了。整首诗表达了诗人的情感。营造出的意境。摒弃世俗生活，而安于隐逸生活清幽恬淡四、整合答案——江边和山中两个场景，它们是如何组成一个和谐统一的诗境的。诗中所写：从日落黄昏到月悬夜空从汉江舟行到鹿门山途实质上是：从尘杂世俗到寂寥自然的隐逸道路。诗人是洒脱的但同时也带有隐隐的失落、无奈和惆怅。孟浩然的“隐逸”隐逸有他的传统，一般地说是消极出世。但孟浩然的隐逸，除了为应试做准备外，本身也有积极入世的意义。这是一种姿态，一种方式。这种隐逸可以造成声誉，

8、于进、于退都有利，跟求仕进的打算是不矛盾的。这种隐逸，心情幽雅，充满了幻想和期望……这首诗写“夜归”的“归”途，实际上是从世俗到隐逸的道路，作者以清淡干净的笔墨，构造了一种平淡自然，优美恬淡的意境，抒写了归隐的情怀志趣。小结张戒《岁寒堂诗话》卷上云：子瞻云浩然诗如内库法酒，却是上尊之规模，但欠酒才尔。此论尽之。严羽《沧浪诗话》：大抵禅道唯在妙悟。且孟襄阳学力下韩退之远甚，而其诗独出退之之上者，一味妙悟而已。唯悟乃为当行，乃为本色。把握孟浩然诗歌的特点：苏轼评价孟诗“韵