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1、《善待生命--学习论证》课件秦始皇在位时,曾经把大臣召集起来,告诉他们自己要建一个大园林,东起函谷关,西到陈仓。许多大臣心里都不赞成,但不敢说出来。大臣优旃见大家都不吭声,就走上前去,一本正经的说:“这个计划太好了,在这个大园林里,我们可以多养些禽兽,等敌人来侵犯时,就让麋鹿用角去抵他,这样足以把敌人吓跑!”秦始皇笑了起来,终于放弃了建大园林的计划。从故事中我们可以感受到优旃的正义感和出色口才。那么,他是用什么方法来讽谏的呢?归谬法:扩大园林只会增加反对朝廷的人,一旦天下人群起而攻之,只好请麋鹿来帮忙,这显然是荒谬的。生活中,提建议需要技巧,写议论文

2、阐明观点同样要讲究方法。论证方法之例证法例证法也叫事例论证,是用令人信服的典型事例来证明自己论点正确的一种方法。它是议论文写作中最常用的一种论证方法。“事实胜于雄辩”,在典型的事例面前,道理不言而喻。论证方法之例证法如何用好例证法:1.事例要典型、确凿、有影响力。2.事例的叙述要简明扼要,切忌拖泥带水,过于详细。3.事例切忌单一狭隘,要丰富广阔,要点面结合,古今中外相映成辉。4.事例列举之后要简短分析,不能将例证法变成事例整理,忌有例无证。5.勤于积累,精于筛选。例二、至于我,我却认为生命不是这个样的,我觉得它值得称颂,富有乐趣,即便我自己到了垂暮之

3、年也还是如此。我们的生命来自自然的恩赐,它是优越无比的,如果我们觉得不堪生之重压或是白白虚度此生,那也只能怪我们自己。“糊涂人的一生枯燥无味,躁动不安,却将全部希望寄托于来世。”(蒙田《热爱生命》)《热爱生命》用引证法,引用“糊涂人的一生枯燥无味,躁动不安,却将全部希望寄托于来世“的言论来证明生命其实是优越无比的。论证方法之引证法引证法也叫道理论证,是通过引用名人名言、古诗文名句、反映科学规律的俗语谚语警句等来证明自己观点正确可信的一种论证方法。引证法的使用频率仅次于例证法。由于引证法引用的是世人公认的思考结晶,能够深刻地反映事物的本质已为无数事实所

4、证明,所以具有巨大的说服力。※生命不等于是呼吸,生命是活动。——卢梭※生命,那是自然会给人类去雕琢的宝石。——诺贝尔※你热爱生命吗?那么别浪费时间,因为时间是组成生命的材料。——富兰克林※人,最宝贵的东西是生命。生命属于人只有一次。——奥斯特洛夫斯基※生命如流水,只有在他的急流与奔向前去的时候,才美丽,才有意义。——张闻天※使一个人有限的生命更加有效,也即等于延长了人的生命。——鲁迅盛年不重来,一日难再晨。——陶潜论证方法之引证法如何用好引证法:1.所引用的名言警句等针对性要强。每句名言都产生于特定的背景,都应用于特定的交际目的,即使谈同一个问题,也

5、有不少名言可供选取。2.要简洁,不宜过多。议论是在发表自己的见解而不是在介绍他人的见解。引用他人的话,目的是为了让读者更加信服自己的话。3.要注意直接引用和间接引用的区别。直接引用务求文字、甚至标点均准确无误;间接引用只须述其大意,但要注意人称的转换。论证方法之喻证法喻证法是用设喻来论证论点的方法。在议论文中,设喻可以使论点更易懂、更风趣、更容易获得读者的认同。喻证法能化抽象为具体、化艰深为浅显、化枯燥为生动。论证方法之喻证法如何用好喻证法:1.以小见大,就近取譬。要精选生活中细小的、人们熟悉的事物做为设喻的喻体。2.喻体不求形似,只求神似。做为喻证

6、的喻体与做为比喻的喻体不同。比喻的喻体是为了强调特征,描绘事物,侧重形似,以形比形;而喻证的喻体是为了阐发观点,以正视听,力求神似,以义取形。3.精剖喻体,丝丝入扣。论证方法之比较法比较法也是一种常见的论证方法,分对比与类比两种。所谓对比,就是把正反两方面的论点和论据加以剖析对照,达到否定错误观点,树立正确论点的目的。所谓类比,就是借助某个或某几个类似的故事、实例或写作者安排的情境,进行由此及彼的推理。论证方法之比较法运用对比法要注意:所选取的“对体”的正与误、是与非、新与旧的区别要非常明显,要有突出的互相对立的关系。讨论:你是如何看待生命的?生命,

7、伟大而神秘,丰富而奇妙,朴素而美丽面对生命,我们有讲不完的故事、描不完的图画、发不完的议论、抒不完的情感。有人说,生命是一则故事,我们都是故事的主人公,扮演着各自的角色,演绎着各自的情感;有人说,生命是一幅画,时间是底色,奋斗是画笔,汗水是颜料;有人说,生命是一首诗,平平仄仄,或平淡,或深厚,或朴实,让人琢磨不透……善待生命,就是善待我们自己,善待与我们息息相关的万事万物,让我们在恬静的生活中以善良的纯情感知生命。写作练习以“热爱生活,善待生命”为话题,写一篇字数不少于800字议论文。既要善待生命,就要问问自己:当前为什么提出这个问题?在善待生命的问

8、题上存在什么要解决的问题?生命为什么要善待?善待生命将会怎样?假如不善待生命会怎样?怎样善待生命?用问的方式

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