语文必修5苏教版第三专题版块一《渔夫》教案.docx

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1、《渔父》教案【教学目标】1、掌握并积累重点文言实词和句式，将此文顺畅地译成现代汉语。2、探讨屈原和渔父的人物形象，认识屈原“宁为玉碎，不为瓦全”的伟大人格。3、引导学生树立正确的世界观和价值观。【教学重点与难点】把握文中的文言现象；认识屈原的伟大人格。【教学方法】“三学一教”四步教学法【教具】多媒体【课时】1课时【教学过程】一、导入今天，我们通过学习《渔父》一文，走进屈原的内心世界，去探求他的人生价值，去瞻仰一位伟人的“身之察察”、“皓皓之白”⋯⋯二、文化常识：1、关于屈原屈原（前339？～前278？），战国末期楚国人，杰出的政治家和爱国诗人。名平，字原。楚

2、武王熊通之子屈瑕的后代。丹阳（今湖北秭归）人。屈原是中国文学史上第一位伟大的爱国诗人。是浪漫主义诗人的杰出代表。作为一位杰出的政治家和爱国志士，屈原爱祖国爱人民、坚持真理、宁死不屈的精神和他“可与日月争光”的巍巍人格，千百年来感召和哺育着无数中华儿女，尤其是当国家民族处于危难之际，这种精神的感召作用就更加明显。屈原是一位最受人民景仰和热爱的诗人。据载，屈原于农历五月五投江自尽。中国民间端午节包粽子、赛龙舟的习俗就源于人们对屈原的纪念。1953年，屈原还被世界和平理事会列为世界“四大文化名人”之一，受到世界和平理事会和全世界人民的隆重纪念。2、关于“楚辞”“楚

3、辞”是战国时期以屈原为首的楚国人在楚地民歌的基础上创造的一种新的诗体。它突破了《诗经》的表现形式，极大地丰富了诗歌的表现力，为中国古代的诗歌创作开辟了一片新天地。后人也因此将《楚辞》与《诗经》并称为“风、骚”。“风、骚”是中国诗歌史上现实主义和浪漫主义两大优良传统的源头。《楚辞》是汉人刘向将楚国屈原、宋玉以及汉代东方朔、淮南小山和他自己的诗歌编成的一个集子。它是继《诗经》之后的又一部诗歌总集，有诗歌17篇，其中屈原的作品占绝大多数。三、自学指导1.预习全文，完成以下习题。(1)标好字词读音，读准句读。渔父淈餔歠（fǔ）（gǔ）（bū）（chuò）醨汶枻濯（l

4、í）（mén）（yì）（zhuó）(2)划出文中名句举世皆浊我独清，众人世人皆浊，何不淈其泥而扬其波？众人皆醉，何不餔其糟而歠其酾？皆醉我独醒宁赴湘流,葬于江鱼之腹中。安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎！沧浪之水清兮，可以濯吾缨。沧浪之水浊兮，可以濯吾足。2、找出文中文言知识点并解释第1段：屈原既放“已经”，或“以后”行吟（于）泽畔。省略句、状语后颜色憔悴脸色（古今异义）形容枯槁形体、容貌（古今异义）何故至于斯到（古今异义）举世全，整个是以见放被第2段：圣人不凝滞于物被何故沉思高举行为高出于世俗。自令放为？自令－令自，让自己、使自己。放－被流放。为－—句末疑问

5、语助。第3段：吾闻之：音节助词。新浴者、新沐者：刚。安能以身之察察，爱物之汶汶者乎？以：用、让。身之察察：定语后置，皎洁的身体。第4段：渔父莞尔而笑：鼓枻而去：可以濯吾缨微笑的样子。敲打船桨。动词，洗四、合作探究1、本文塑造了屈原怎样一个形象？明确：他一个始终不渝地坚持理想、不惜舍生取义的生活中的强者，是一个不随波逐流，不苟合，不妥协，与众不同，特立独行的形象；显示了屈原宁为玉碎，不为瓦全的伟大人格。2、本文塑造了渔父怎样一个形象？明确：他是一位高蹈遁世的隐者形象，是道家思想的信徒。具有明哲保身、随遇而安、知天达命、与世推移的处世态度。作者还刻画出他不愠不

6、怒、不强人所难心平气和的超然姿态。｜作者塑造这一形象，对塑造屈原来讲，具有对比、衬托的作用。六、点拨拓展：1、屈原与司马迁都是中华民族历史上的杰出人物，一个毅然赴死，一个忍辱而生。他们为什么会有如此不同的人生选择？结合文中的相关语句谈谈个人的认识。明确：屈原“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”，具有高洁的人生品格和远大的政治理想，不愿随波逐流，在他的政治理想破灭后，在他的祖国沦丧后，他“宁赴湘流，葬于江鱼之腹中”，也不愿“蒙世俗之尘埃”，毅然赴死，把人格、理想看得比生命更重要，主动迎接死亡，以死来体现生命的意志和尊严。司马迁出于公正，为李陵辩护，得罪皇上，当死

7、降临到司马迁的头上时，他选择一种令肉体与精神，令自己与亲友都极度痛苦的生――接受宫刑。司马迁隐忍苟活，是“恨私心有所不尽，鄙陋没世，而文采不表于后”，他为自己规定的人生使命是要完成千古史记，成就人生的大事业，实现人生的价值，《史记》“草创未就，会遭此祸，惜其不成，是以就极刑而无愠色。”司马迁和屈原树立了两种人格榜样：一个择生，一个择死，一个以生践志，一个以死明志，对后世知识分子产生了巨大影响。七、达标训练1、P高效全能2、背诵全文